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閣校勘遷史館檢閱所着惟兩漢筆記尚存于世而此書向尠傳本故黃震日鈔明胡廣等書經大全俱未徴引其說朱彞尊經義考亦雲未見今據永樂大典中散見各韻者依經文前後次第裒綴編輯中惟伊訓梓材泰誓三篇全佚説命呂刑亦間有阙文餘皆篇帙完善時之意主于表章書序每篇之首皆條其大指其逸書之序則參考史記核其時事以釋篇題複采經典釋文史記集解史記索隠所引馬融鄭康成諸説引伸其義其旁搜逺紹之意亦可謂勤且笃矣唐人解經多墨守注疏宋儒始好出新説每不免于穿鑿支離時所解如羲和曠職則本諸蘓轼康叔封衛在成王時則仍用孔安國傳康王之诰則兼采張九成書説信能擇善而從不專主一家之學者至以泰誓為告西岐師旅牧誓為告逺方諸侯自抒心得未嘗依傍前人又謂武成本無脫簡中述武王告師之辭後為史臣紀事之體康诰首節以周公初基定為未營洛邑封康叔以撫頑民不當移置于洛诰尤為卓然有見不惑于同時諸儒之曲說其取材博而精其樹義新而确葢宋人經解中僅見之書也葉盛水東日記載嘉熙二年知嚴州萬一薦凖尚書省劄取進時所著書奏狀一通首列尚書演義三十冊而永樂大典所載實名融堂書解疑為晚年删削更定之本今從永樂大典所稱書名題之而仍以原劄狀二通録冠于前又經義考作八卷未知何據今考定篇第厘為二十卷诠次如左乾隆四十五年五月恭校上 總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅 總　校　官【臣】陸費墀