卷十四

左今屍東面而雲朐在南則兇禮屈者在右末頭在左變於吉也敖君善曰卒爵而主人不拜且奠之而不酢皆略也】主婦洗足爵亞獻如主人儀無從踴如初賓長洗繶爵三獻如亞獻踴如初佐食取俎實於篚【無從謂無從獻者如燔之類也取俎謂取俎中之乾肉也】屍谡從者奉篚哭從之祝前哭者皆從及大門内踴如初屍出門哭者止【敖君善曰哭者皆從屍者主於餞屍則宜送之亦男先女後不拜者凡主人於屍無拜送之禮惟大夫賓屍乃拜送之　賈公彥曰從屍不出大門者猶廟門外無事屍之禮也在廟以廟為限在寝門外以大門為限正祭在廟廟門外無事屍之禮今餞屍在寝門外則大門外無事屍之禮】賓出主人送拜稽颡【鄭康成曰送於大門外】主婦亦拜賓【主婦拜女賓蓋在大門之内於女賓将升車之時而拜之也】丈夫說絰帶於廟門外【鄭康成曰既卒哭當變麻受之以葛也】入徹主人不與【入徹謂兄弟大功以下者也主人不與兼丈夫婦人言之也賈公彥曰平常祭時諸宰君婦廢徹不遲則兇祭丈夫婦人亦在但斬衰不與徹耳】婦人說首絰不說帶【敖君善曰婦人指五服之親言既徹乃說絰下丈夫也不說帶則不以葛易之傳雲男子重首婦人重帶蓋婦人質故於其所重者有除無變其三年者至小祥而除之齊衰期至小功皆終喪而除之檀弓雲婦人不葛帶是也其缌麻者此時亦不說既退則除之焉】無屍則不餞猶出幾席設如初拾踴三哭止告事畢賓出【餞屍本為送神故雖無屍猶出幾席設如初送神不異也丈夫婦人亦從幾席而出故於既設後為之拾踴其賓出以下之儀與有屍者同】　将旦而祔則薦【三虞之明日既行卒哭之祭而餞屍於廟門外矣於其夕也複於寝之室設薦禮焉而告之以來日旦明當祔於廟也敖君善曰将以來日旦明祔神靈於廟則是夕複薦於寝而告之薦謂薦脯醢而奠酒也惟主吿神以祔期耳故其禮略】　明日以其班祔【鄭康成曰卒哭之明日也凡祔已複於寝練而後遷廟】沐浴栉搔翦【賈公彥曰虞沐浴不栉今沐浴栉彌自飾也】用專膚為折俎取諸脰膉【專猶厚也肉無骨曰膚折俎主婦以下俎特牲記雲主婦俎觳折佐食俎觳折少牢雲主婦俎臑折蓋吉祭時折體骨以為俎此以專膚為俎取諸脰膉祔未純吉也敖君善曰取諸脰膉是不分左右皆用之矣此折俎謂屍祝之外凡執事者之俎也阼俎亦存焉有此俎則有緻爵獻賓之禮矣小祥練祭而不旅奠酬於賓賓弗舉然則祔祭其無奠酬之事與折俎不用體骨者祔未純吉猶以左胖為神俎其右胖之體骨則不敢以為執事者之俎實蓋避吉祭神俎之所用者也】其他如饋食【其他謂陳設之位與事神事屍之儀及執事者也如饋食如特牲饋食之事　徐原一曰特牲饋食是士常祭之禮今祔祭亦用之者蓋卒哭既為吉祭則祔之為吉祭可知故亦得仿而行之但虞不緻爵小祥不旅酬祔則得緻爵而不得旅酬亦自兇而趨吉之漸也】用嗣屍曰孝子某孝顯相夙興夜處小心畏忌不惰其身不甯用尹祭嘉薦普淖普薦溲酒适爾皇祖某甫以隮祔角孫某甫尚飨【嗣繼也即虞卒哭之屍相繼用之以哀未殺未暇筮屍也及練祥則筮屍矣稱孝者吉祭也小心畏忌不惰言中心之敬不敢稍怠也其身不甯言敬形於身踧踖而不安也尹祭脯也鄭康成謂大夫士祭無雲脯者今不言牲号而雲尹祭記者誤也然則亦當雲敢用潔牲剛鬛欤普薦鉶羹也虞禮一鉶此與特牲同用二鉶适爾皇祖某甫以告祔者隮祔爾孫某甫以告皇祖欲其祔合故兩告之也　此下四章言祔祭之事】　男子祔於王父則配女子祔於王母則不配【鄭康成曰配謂并祭王母不配則不祭王父也有事於尊者可以及卑有事於卑者不敢援尊配與不配祭馔如一祝辭則異不言以某妃配某氏耳　按此則上章皇祖某甫以字下疑脫某妃配某氏五字】　婦祔於祖姑祖姑有三人則祔於親者【祖姑舅之母也舅有三母或二繼或一前一繼是祖姑有三人也惟從舅姑所生者而祔之親親也】　祔杖不升於堂　期而小祥曰薦此常事【小祥祭名三年之喪十三月而小祥其祝辭與祔辭同但雲薦此常事為異耳言常事者小祥其祭彌吉漸與常事相同也】又期而大祥曰薦此祥事【大祥亦祭名三年之喪二十五月而大祥祥吉也其祭漸與吉祭一也　此下四章言練祥之祭】　練筮日筮屍視濯皆要絰杖繩屦有司吿具而後去杖筮日筮屍有司告事畢而後杖拜送賓【練小祥祭也要絰葛之要絰也小祥除首絰而要絰及杖未除是時又以卒哭後冠七升布為衰裳謂之功衰以其與大功七升之衰同也更以八升布為冠以大功繩麻屦易蒯屦将欲祭則預着小祥之服以臨筮日筮屍視濯三事也有司告具謂執事者告白三事皆辨具也去杖臨事而緻敬也告事畢而後杖拜送賓者筮日與屍皆有賓來向當臨事時去杖今筮事畢乃更執杖以拜送賓也視濯無賓故不言也】大祥吉服而筮屍【吉服朝服也不言筮日視濯者從同也】　小祥之祭主人之酢也哜之衆賓兄弟皆啐之大祥主人啐之衆賓兄弟皆飲之可也【鄭康成曰哜啐皆嘗也哜至齒啐入口孔仲達曰主人之酢哜之者謂正祭後主人獻賓長賓長酢主人主人受酢則哜之也衆賓兄弟則皆啐之者謂衆賓及兄弟祭末受獻之時啐之也士虞禮主人主婦獻屍受酢之時皆卒爵蓋神惠為重故受屍酢雖虞亦卒爵行禮為輕故受賓酢雖小祥但哜之也】　小祥主人練祭而不旅奠酬於賓賓弗舉大祥舉酬行旅【小祥之祭着練冠練中衣故謂之練祭不旅者不旅酬也奠酬於賓賓弗舉謂主人酬賓奠觯於薦北賓取觯奠於薦南弗舉以旅酬也大祥則可旅酬矣但不得如饋食之無算爵耳　鄭康成曰奠無屍虞不緻爵小祥不旅酬大祥無算爵彌吉也徐原一曰大小祥祭之禮皆如特牲饋食其異者惟小祥不旅酬大祥無算爵耳】　中月而禫【鄭康成曰中猶間也禫祭名也與大祥間一月自喪至此凡二十七月也禫之言澹澹然平安意也　徐原一曰禫祭之禮全用特牲饋食之儀蓋小祥不旅酬大祥無無算爵禫則既行旅酬又加以無算爵一如特牲禮行之也】是月也吉祭猶未配【吉祭謂禫祭後奉主遷於廟乃擇日而祭於廟以安之也猶未配其祝詞猶未言以某妃配某氏也敖君善曰孝子之母雖先其父而卒此時猶未以之配祭蓋此祭主於安其父之神靈故不及其母與所謂薦其歲事者不同也】 禮經本義卷十四