卷九

入入門左也緻命緻主君之命東面以賓禮待之也賓北面聽從臣禮也還少退避不敢當也授老币賓受束帛以授家臣也】 出迎勞者勞者禮辭賓揖先入勞者從之乘皮設賓用束錦傧勞者勞者再拜稽首受賓再拜稽首送币勞者揖皮出乃退賓送再拜 【郝仲輿曰出迎賓自出迎也乘皮設賓設四皮于門内也禮賓曰傧親奉束錦以傧勞者束錦以先皮也勞者拜而稽首敬使者如敬聘君也勞者乃揖賓有司之執皮者出受之以退也】 夫人使下大夫勞【句】以二竹簠方【句】玄被纁裡有蓋其實棗烝栗擇兼執之以進賓受棗大夫二手授栗賓之受如初禮【句】傧之如初 【夫人使勞之者以其亦奉命而聘享已也使下大夫降于君也竹簠方器以竹簠而方也蓋簋圓簠方此則以簠而方也被巾也簠有蓋以被覆之其色則玄以纁為裡烝熟之也擇選之也兼執謂二手各執一簠賓受棗大夫乃并二手授栗如初禮如受君勞之禮○高紫超曰賓國有聘享夫人之禮則夫人亦宜有以勞之先王于男女之分未嘗不嚴而于内外之情又未嘗不浃仁之至義之盡也】 右郊勞　辭曰非禮也敢對曰非禮也敢【辭曰不受而言也辭與對各言敢者皆謂不敢也】 下大夫勞者遂以賓入至于朝主人曰不腆先君之祧既拚以俟矣賓曰俟間 【下大夫既勞賓遂導賓以入至朝門外入告君主人即主君也遠祖廟曰祧拚掃除也聘禮行于廟主人不敢稽賓故曰拚以俟賓則欲沐浴齋戒以緻誠故曰俟間謂俟主人得暇之時謙詞也○高紫超曰後世若鄭伯如晉晉人以魯喪不之見則與所謂拚除先君之祧者異矣郝仲輿曰賓曰俟間者行色倉猝休沐而後可進不敢自言間而言侯君間辭之婉也】 大夫帥至于館卿緻館賓迎再拜卿緻命賓再拜稽首卿退賓送再拜 【賓既請俟間大夫乃帥引賓至館君使卿緻館于賓賓迎入卿緻主君館賓之命賓再拜受也○郝仲輿曰賓至不先授館者主人敏于承事即掃宗廟以迎賓未敢以私室?之也及賓俟間而後緻館體其私也緻必以卿重其禮也賓先至朝後适館不敢先即安也】 右緻館　卿館于大夫大夫館于士士館于工商【郝仲輿曰館不于敵者使賓全其尊使館主人嚴其敬也康成謂館賓必于廟竊意賓受大禮或假大夫家廟其羣居未必皆在人廟】　管人為客三日具沐五日具浴【管人司館舍者客謂使臣】 宰夫朝服設飱【句】饪一牢在西鼎九羞鼎三腥一牢在東鼎七堂上之馔八西夾六門外米禾皆二十車薪刍倍禾 【宰夫士之主膳羞者熟食曰飱有腥而言飱者賓即次未舉火所饋以熟食為主也饪烹也牛羊豕具為一牢饪一牢腥一牢庭中之馔也鼎九牛也羊也豕也魚也臘也腸胃也膚也鮮魚也鮮臘也羞鼎陪鼎也以其實言之則曰羞以其陳言之則曰陪三者膷臐膮也腥割而未烹者鼎七無鮮魚鮮臘也堂上八西夾六豆簋之數也○賈洺州曰饔饩則生腥饪皆具而又多餘物飱則惟腥饪而已鄭康成曰堂上八豆八簋六鉶兩簠八壺西夾六豆六簋四鉶兩簠六壺米陳門東禾陳門西薪刍各四十車凡此所陳皆如饔饩】 上介饪一牢在西鼎七羞鼎三堂上之馔六門外米禾皆十車薪刍倍禾衆介皆少牢 【衆介少牢有羊豕無牛也其鼎五羊豕魚臘膚也無堂上之馔】 右設飱　飱不緻【句】賓不拜沐浴而食之【飱不緻者不以束帛緻命設之而已以飱禮輕也不緻命故賓不拜沐浴道路風塵自潔清也沐浴而後食亦以尊主國君之賜】 厥明訝賓于館 【厥明賓至館之明日也訝以君命迎之也鄭康成曰此訝下大夫也亦皮弁】 賓皮弁聘至于朝賓入于次乃陳币 【皮弁卿大夫以上朝服之冠也春官司服雲視朝服皮弁服次朝門外設帷暫止也入于次者俟有司之陳其聘禮也鄭康成曰有司入于主國廟門外以布幕陳币如展币焉圭璋賈人執椟而俟】 卿為上擯大夫為承擯士為紹擯擯者出請事 【擯主國之君所使出接賓者主君公也則擯者五人侯伯則擯者四人子男則擯者三人五人則上擯一人承擯紹擯各二人四人則上擯承擯各一人紹擯二人也上擯近主君承擯繼之紹擯又繼之擯者上擯也請事請賓來事明知其為聘而來複請之者蓋若不敢當其禮示謙也○敖君善曰請事之詞蓋曰寡君使某請事是時賓即位于西方東面介立于其東南北面西上擯者東方西面請事賓對擯者乃入告于公矣諸侯相朝則上擯傳主君之命以請于上介上介以告于朝君又以朝君之命告于上擯所謂交擯也聘賓臣也故親對而不交擯】 公皮弁迎賓于大門内大夫納賓賓入門左公再拜賓避不答拜公揖入每門每曲揖及廟門公揖入立于中庭賓立接西塾 【公皮弁同賓服出迎也不出大門降于待其君也大夫為上擯者延賓入大門内左入以西為左也公再拜賓不答不敢當其禮也大門内曲而東為角門又曲而東為五廟大門又入為太祖廟中門每門每曲主賓皆揖及廟門公揖賓先入立于中庭以俟賓賓立接近西塾在廟門外西塾之南而東面也○敖君善曰納賓之辭曰寡君須矣吾子其入也既則導之以入公迎大夫乃再拜者尊國賓也相見禮主人于降等者不出迎一拜其辱及廟門公揖賓而入禮之也凡主人與賓揖而入門者有二義俱入則為導之自入則為禮之】 幾筵既設擯者出請命 【鄭康成曰有幾筵者以其廟受宜依神也賓至廟門司宮乃于依前設之請命請賓所傳其君之命至此言命事彌至言彌信也】 賈人東面坐啓椟取圭垂缫不起而授上介上介不襲執圭屈缫授賓賓襲執圭 【玉尊不與币同陳故事至乃取之不起授上介敬也上介北面受圭西面授賓不襲者以行禮不在己也賓襲凡執玉者皆當襲也】 擯者入告出辭玉 【入告告公以賓執圭也聘圭下于命圭一等于禮至重主君不敢當故辭之然亦禮辭而已賓對則擯者複以入告而出納賓也】 納賓賓入門左介皆入門左北面西上三揖至于階三讓公升二等賓升西楹西東面擯者退中庭賓緻命公左還北向擯者進公當楣再拜賓三退負序公側襲受玉于中堂與東楹之間擯者退負東塾而立 【入門左自西塾入廟門左由闑西也北面西上賓立西介以次東也公與賓三揖三讓升堂上介以下仍立門西公升二等先賓升二等主君尊也賓升西楹西東面向主君也擯者退立庭中以公宜親受賓命不用擯相也賓緻命緻其君聘問之命也公左還北向将拜也擯者進進近階下贊拜也楹上橫梁曰楣公東楹之西當楣再拜拜贶也三退三逡循也三退則負西序而立矣側獨也獨襲受玉不用贊以尊賓也凡執玉者必襲向者辭玉則未有受玉之意故不襲至是乃襲而受之敬之至也中堂南北之中也在東楹之間者凡堂上授受贊币之禮敵者則在兩楹之間主尊則于東賓尊則于西也擯者退負東塾而立無事而反其位也】 賓降介逆出賓出公側授宰玉裼降立 【介逆出介立門左北面西上近東者先出由便也授宰玉授于序端也裼者免上衣見裼衣也降立降東階立庭下以俟賓也】 右聘　卿大夫訝大夫士訝士皆有訝【訝不以敵與館同也】　宗人授次次以帷少退于君之次【次門外賓初至之次君謂外諸侯凡諸侯以下各有次賓次少退不與諸侯次并也】　唯大聘有幾筵【鄭康成曰小聘輕雖受于廟不為神位】　禮不拜至【前者請行禮賓言俟間則行禮之時賓非始至故不拜至也】　辭無常遜而悅辭多則史少則不達辭苟足以達義之至也【無常猶無定遜而悅謂以謙遜和悅為主多則文勝少則略而不足以達其意辭苟足以達則不煩不略為得其宜故曰義之至也】　上介執圭如重授賓【如重猶論語言如不勝也】賓入門皇升堂讓将授志【句】趨授如争承下如送君還而後退【皇莊盛也讓恭遜也志專一也趨授疾趨而前以圭授君也如争先然惟恐遲也承下手承圭下使君取上也如送客然不即退也君還而後退謂君還東面而後降階出廟門更行享禮之事也】下階發氣怡焉再三舉足又趨及門正焉【降下西階氣始發舒怡然和悅再三舉足以自安定乃複疾趨及出廟門顔色始複常也】　執圭鞠躬焉如恐失之【鞠躬者敬也如恐失之者慎也】　入門主敬升堂主慎 擯者出請賓裼奉束帛加璧享擯者入告出許 【請請命也賓出即裼璧降于圭因裼而奉之入告出許不複辭者既受其大即不必辭其細也】 庭實皮則攝之毛在内内攝之入設也 【庭實皮馬之類實于庭者皮虎豹之皮也若君于臣臣于君則麋鹿皮可也攝兼執也左手兼執前兩足右手兼執後兩足毛在内不欲文之豫見且防損傷也内攝之謂反攝之不見毛也入設謂入庭緻命乃張設也】 賓入門左揖讓如初【句】升緻命張皮公再拜受币士受皮者自後【句】右客【句】賓出當之【句】坐攝之公側授宰币【句】皮如入右首而東 【升緻命賓升堂緻其君享獻之命也張皮庭下執皮者釋外足見文也士受皮者自後右客謂主君之士從東方來由執皮者後過西客在右士居其左以受皮也賓出當之坐攝之謂賓降而當皮之西士乃跪而攝皮也攝皮必跪示敬也側受宰币謂公以所受璧帛親授宰無擯相也皮如入謂士受皮者亦如初入内攝也凡獻者左首受者右首禮相變也東歸東璧也】 右享　及享發氣焉盈容【敖君善曰聘時屏氣享時發氣又且盈容禮有重輕故敬亦有隆殺也○郝仲輿曰聘而鞠躬敬也享則發氣滿容和也】衆介北面跄焉【跄容貌舒揚也敖君善曰于享乃雲跄焉以見聘時之不然也然則衆介容貌之變其節亦略與賓相同矣】　凡庭實随入左先皮馬相間可也【随入魚貫而入不并行也左先皮馬以西頭者為上故左先入陳也相間相代也皮馬以四為禮設皮則用乘皮繼設亦用乘皮而不用馬設馬則用乘馬繼設亦用乘馬而不用皮或不能然則一節用皮一節用馬相間而設可也】賓之币唯馬出其餘皆東【賓之币玉帛皮馬皆是唯馬受則出付廏其餘皆收歸東壁将藏之内府也】若君不見使大夫受自下聽命自西階升受負右房而立賓降亦降不醴【君有他故不能見賓行禮則使上大夫代受聘享上大夫于堂下碑内聽命如卿還玉之禮右房西房也負房立俟賓降乃降不醴不設醴以禮賓也】 聘于夫人用璋享用琮如初禮 【如初禮者夫人不可以親受君代受之其禮皆如初也】 右聘享夫人 若有言則以束帛如享禮 【有言謂有所告請因聘以達之故于聘享畢以束帛加書緻命如享禮也但無庭實耳○敖君善曰此如秦伯使西乞術來聘且言将伐晉之類】 右有言　若有故則卒聘束帛加書将命百名以上書于策不及百名書于方主人使人與客讀諸門外【有故有事相告也名謂書文即字也編竹簡曰策削木闆曰方主人主國君也所使之人蓋内史也門外廟門之外必與客讀之者欲其審也】 擯者出請事賓吿事畢賓奉束錦以請觌擯者入告出辭請禮賓賓禮辭聽命擯者入告 【事畢公事畢也觌私觌也賓以公事已畢欲伸其私敬故請觌主君辭之者欲先以醴禮之也蓋賓既将公事則主人宜先盡其待賓之禮賓乃可行其私事也入告告賓許也○敖君善曰請醴之辭蓋曰子以君命辱于敝邑寡君有不腆先君之禮請醴從者賓曰使臣既得将命矣敢辭曰寡君固曰不腆敢固以請曰某辭不得命敢不敬從】 宰夫徹幾改筵公出迎賓以入揖讓如初公升側受幾于序端宰夫内拂幾三奉兩端以進公東南向外拂幾三【句】卒【句】振袂【句】中攝之【句】進西向擯者吿賓進訝受幾于筵前東面俟公一拜送賓以幾避北面設幾不降【句】階上答再拜稽首 【徹幾改筵徹神幾改布賓筵也公升側受幾升東階自受幾于宰夫不用擯相也内拂幾不使塵及君也奉兩端使君執幾中也中攝之謂君