卷一百八十二

欽定四庫全書 七經孟子考文補遺卷一百八十二 日本山井? 物觀　撰 論語第七 子路第十三 考異古本經則民無所錯手足錯作措足利本同　曰吾不如老圃曰上有子字足利本同　小人哉樊須也無也字一本同今本　魯衛之政兄弟也無也字　子适衛冉有仆有作子足利本同　如正人何一本人上有其字　若是其幾也無也字　人之言曰言下有而字　曰一言而喪邦有諸而下有可以二字足利本可字同　而莫予違也而下有樂字足利本同　無欲速足利本無作毋　無見小利無作毋謹按古本上作無下作毋足利本上作毋下作無　鄉黨稱弟焉弟作悌足利本同　不可以作巫醫善夫足利本夫作哉　其不善者惡之下有也字　何如斯可謂之士矣無之字兄弟怡怡下有如也二字足利本如字同注民忘其 勞下有也字無倦則可下同　而後責其事下一本有也字　女所不知者女作汝足利本同　人将自舉其所知舉下有之各舉三字足利本同　無遺下有也字下注先行下之名下共同　逺于事作疏逺于事也不達下迂逺下共有也字　孔曰禮以安上此注作苞氏曰　濫罰下明言下遵行下共有也字　言民化于上于作其足利本同　各以實應作各以情實應也足利本情字同　以器曰襁下有也字下注康叔之封下亦如兄弟下并為君子下冉有禦下衛人衆多下并同衛人作衛民足利本同　期月而可足利本無而字　乃有成功下有也字　勝殘殘暴之人作勝殘者勝殘暴之人足利本勝字同　去殺下有者字　孔子信之作故孔子信也足利本故字同一本作信之也　仁政乃成下有也字下注朝于魯君下改更匡正下并同　凡行常事作凡所行常事也足利本所字同　當與聞之之作也　正興國下有也字　可以興國下有也字無以字足利本同　一言而成下有也字　如知此作知如此足利本同　而不見違下有也字　所言不善上有其字足利本同　而喪國下下注魯下邑下共有也字　則不達矣無則字一本同今本　小利妨大作見小利妨大事足利本同　不成下有也字　直躬直身而行下有也字無直身二字一本同今本　去而不行下有也字　有恥者無者字足利本同　有所不為下有也字足利本無所字　必果敢為之無果字足利本同　可以為次下不平之聲下共有也字　容鬥二升下有者也二字足利本者字同一本鬥上有一字　得其中者下得狂狷者下共有也字　取其恒下有一者也三字足利本一字同　南國之人下有也字　無恒之人下有也字恒作常足利本同　之辭下承之下吉兇下不占下共有也字　然其所見各異無其字一本同今本　然各争利利上有其字足利本同　故曰不和下惡惡着下故易事下共有也字足利本易事下同度才而官之作度才而任官也足利本同但無也字自驕矜下無欲下果敢下質樸下遲鈍下近于仁下 共有也字足利本質樸下同　有斯四者斯作此足利本同　和順之貎下有也字　即就也戎兵也言以攻戰作即戎就兵可以攻戰也足利本同但無也字　言用不習之民無之字足利本同　是謂棄之下有也字補遺古本經奚其正正下有名字　亦奚以為為下有哉字一本同　如知為君之難也無之字二本同　必也狂狷乎無也字注補脫王肅曰民富然後敎義也衣食足後知辰十六字在曰敎之下　而盜曰攘攘下有也字　所嗜好者則同無則字二本及足利本同 憲問第十四 考異古本經危行言孫孫作遜　子羽脩飾之足利本脫之字　飯疏食疏作蔬注同　不可以為滕薛大夫下有也字一本同今本　子曰若臧武仲之知知作智足利本同又無子字　人不厭其言下不厭其笑下不厭其取下共有也字　子言衛靈公之無道也作子曰衛靈公之無道久也足利本曰字同　則為之也難作則其為之難足利本作則其為之也難也　陳恒弑其君恒作桓注同　公曰告夫三子三上有二字足利本同下夫三子者之三子并同一本皆同今本但足利本三子者同今本　不敢不告也無也字　勿欺也而犯之也作之　君子恥其言而過其行作君子恥其言之過其行也足利本之字同　知者不惑知作智　賜也賢乎哉夫我則不暇作賜也賢乎我夫哉我則不暇足利本作賜也賢乎我夫我則不暇　患其不能也作患已無能也足利本同　孔子曰非敢為佞也曰上有對字足利本同　于公伯寮吾力寮下有也字足利本同辟世辟作避下皆同　晨門曰奚自晨門上複有石 門二字足利本同　荷蒉蒉作篑注同　而過孔氏之門氏