卷一百五十八

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欽定四庫全書

    七經孟子考文補遺卷一百五十八

    日本山井鼎

    物觀 撰

    禮記注疏第四十六

    存舊禮記正義卷第五十五【宋闆】祭法第二十三禮記鄭氏注【古本】禮記卷第十四祭法第二十三禮記鄭氏注【足利本】謹按古本禮記下當有十四二字

    祭法有虞氏禘黃帝【祭法】

    考異宋闆注稍用其姓氏之氏作代疏又郊祭鄭?注【二葉左八行】注作雲 漢為堯夙而用火德【三葉左二行】夙作?又月令既秋大享帝【四葉右四行】既作季

    補遺古本注殷人以郊契以作宜宋闆足利本同疏雲自夏已上【四葉左二行】宋闆上作下

    燔柴于泰壇祭天也

    考異古本注坦明貌也作  明貌也 折昭晢也足利本晢作晳 連言爾作連言之也

    埋少牢于泰昭祭時也

    考異古本注王宮日壇下有也字釋文相近依注讀為禳祈如羊反元文無祈字 坎若感反若作苦疏不以此神尊也【七葉左一行】宋闆也作之 故說用币而已【九行】故作攻下故說同謹按周禮注攻說皆祭名作攻為是雩呼嗟嗟哭位【八葉右六行】位作泣 風師雨師【八葉左五行】風作飌 在郊祀之中【八行】祀作祭

    補遺宋闆疏雩呼嗟嗟【八葉右六行】上嗟作籲

    大凡生于至其餘不變也

    考異古本注所存法也也上有者字足利本同 無所取焉焉作也疏明此禘郊宗廟外【十葉右九行】宋闆廟作祖

    天子有王分地建國

    考異古本注謂四時之祭下有也字 春秋文二年文下有公字足利本同 中士下士下有也字 當為皇考字之誤作顯考當為皇考字之誤也足利本顯考同疏故此先言之【十二葉左六行】宋闆之下有也字 則并同日月祭之也【七行】日作月 死曰鬼者故無廟【十四葉右一行】故作既 秋嘗物之備祖【十四葉右二行】祖作具 及顧以其踈逺主在無事【四行】及作反 雲魯炀公者自伯禽之子也【五行】無自字 唯有百世之鬼【十五葉右二行】唯作雖 天子長一尺二寸【七行】無一字

    補遺古本經大夫立三廟一壇一作二宋闆足利本同注始祖也作祖始也宋闆足利本同疏四時祭配【十二葉左九行】宋闆配作祀 為父之立也【十三葉左八行】作為父立之也庶士府吏之屬【十四葉右一行】吏作史 若無祖考【十五葉右一行】

    考下有者字 及父二廟而已【同上】二作三 曆說無祖考之人以下【八行】以作于

    王為羣姓立社

    考異古本注單出裡下有之也二字疏引長職曰【十六葉左五行】宋闆長上有州字

    王為羣姓立七祠

    考異古本注門竈在旁門下有戶字宋闆足利本同乃不為厲下有之也二字釋文惡音烏路反元文音作言疏記此小祀者與【十八葉左二行】宋闆記作謂 或有春秋二時【六行】二作兩 得其鬼為厲【十九葉右四行】得上有何字

    王下祭殇五

    考異古本經大夫下祭二無下字注凡庶殇不祭下有也字

    夫聖王之制祭祀也

    考異古本注賞賞善下有也字 能刑謂去四防足利本無此六字宋闆同 義終謂既禅上有以字足利本同 明民謂使之衣服有章也之作民 祀典謂祭祀也足利本下祀作禮釋文菑下文或作災元文災作災世此古丘字世作業疏社稷之等所配此又論【二十一葉右二】

    【行】宋闆配下有之人二字無此字 禅堯而老【二十一葉左一行】堯作舜 為說父不肖其罪【六行】其作則 其宗廟與殇以下及親屬【二十二葉又七行】及作之

    補遺宋闆疏鲧故居東裔【二十一葉左四行】故作放

    七經孟子考文補遺卷一百五十八