卷五十三

其師○舉四代以兼包三王【上更雲二字疑衍以疑己字誤】大學之禮節注存乎意【存毛本誤有下疏恒在于意于毛本誤與】 疏尊師至之言○瑞書雲【瑞監本作端下同存考】以不仁得之以仁守之【不字誤入下句】必傾其世【傾今大戴禮作及】惕若恐懼【誤惕然若懼】及機鑒盥盤楹杖帶屦觞豆戶牖劍弓矛為銘【脫觞豆戶牖弓五字機誤幾案機之銘雲皇皇惟敬口生防口戕口是戒其輕發乃虞機之機非幾案之幾也盥誤盂】善待問節疏撞小則小鳴應之【撞監本誤鐘】 從讀至之舂○亦待其一問然後一答【亦毛本誤以】 記問節疏又敎人之時不善教學者【當此謂不善教學者也記問十字誤】良冶之子必學為裘【案橫渠張子雲裘當為毬沙土之範模】 良弓節注調乃三體相勝【調誤謂】音義幹古旦切【古誤舌】疏言積習善冶之家【習監本誤言】 良弓至為箕○使角幹撓屈【角幹字誤倒】 始駕至馬前○若忽駕之【忽毛本誤或】俟其慣習而後駕之乃不驚也【俟其誤其駒乃不誤不複】如操缦之屬【脫如字】則道乃易成也【乃疑衍字】 古之學者比物醜類【案朱子雲今詳文意此句合屬上章仍有阙文】注醜或為之計【之衍字從通解挍】 不治音義直吏切【監本誤有皮切】 疏鼓無至不和○此一經論師道之要【監本脫一字】 水無至不章○而五色畫缋者【缋監本誤績】 學無至不治○本學先王之道也【七字當衍文】夫學先王之道【先王誤為官道誤理從集説挍】非主于一官【主誤言】故化民成俗必由學乎【上脫五官非學不治六字學乎二字當誤倒】 三王節注源泉所出也【出誤來】 疏大道不器○器謂物堪用者【謂監本誤為】 大時不齊○而荠麥自死【脫而字】故雲不齊也【也當衍字】察于至本矣○庾雲四者雲雲【庾監本誤庚】 三王至委也○總之則皆曰川也【脫上三字挍同上】 源泉至不測○是其始一勺【下也字當衍文】 樂記第十九○各有當代之樂名【志作樂各有名】其樂尤防【尤誤元志作樂尤防】故無遺法矣【志無矣字遺誤移】世為樂官頗能記其铿鎗鼓舞而已不能言其義理【志無已理二字世為作世在記作紀】河間獻王好博古與諸生共采周官及諸子雲樂事者以作樂記【下事也二字衍好博古志作好儒諸生作毛生雲作言】其内史丞王定傳之【丞誤承定誤度】禹成帝時雲雲獻二十四卷樂記【脫禹字樂字衍】其道寖以益防【寖誤浸】今樂記所斷取十一篇【所衍字】則樂記十一篇入禮記【下也字衍】與餘十二篇總為二十三篇也【與誤又載二字集説挍】 聲相應節注若琴瑟之専一【一傳作壹】 及幹戚羽旄【旄誤毛】注有幹舞【幹監本誤于下誤千】 疏此一節【當作自此至王道備矣一節】 聲相應故生變者【生毛本誤聲】 宮商至曰聲○然則初發于口【脫于字】音為中樂為末也【脫中字】 樂之至聴之○易文言文證同聲相應之義也【文證誤又謂同當衍字】 幹盾至秉翟○執此盾與斧也【此監本誤比】案樂師有帗舞【帗監本誤□】帥而舞山川之祭祀【帥誤師】 感于物而後動【後集説作後】注言人聲在所見【見疑感字誤疏同聲毛本誤生】音義殺徐所例切【例誤列】 疏是樂由比音而生【比誤此】 其喜至以散○故其聲雲無辄礙【脫其字辄疑】 其敬至以廉○若外境見所尊高【所誤其】 是故至之者○制于正禮正樂以防之【于衍字集説挍】 故禮至其奸○是防慎所感之具矣【具誤是】 凡音者節疏聲成至之音○雜比成文乃謂之音【脫乃字】宮亂則荒節注王耄荒【耄釋文作旄】 疏商為臣○猶臣事君亦以義斷為賢也【猶誤為也誤矣下民之象也同】 征為事○以其聲清【聲誤徴】 角亂至民怨○若角音之亂則其聲憂愁【角誤商】 徴亂則哀○悲哀之所生也【監本脫也字】 羽亂至财匮○危者謂聲不安也【聲毛本誤身下羽音當作羽聲】書曰至不陂○所引之者【之疑衍字】動聲儀又雲【又毛本誤有】鄭衛節疏濮水至罔也○夜半之時聞鼓琴之聲【二之字并衍】 凡音節疏樂者通倫理者也【監本通下衍于字】 是故至備矣○音由聲生【音監本誤言】 禮樂至有德○所以名為德者【名毛本誤明】 清廟之瑟○人念之不忘也【脫人字】 大飨至者矣○此覆上食飨之禮【脫食字】 朱?至餘也○後手挎越【手誤有挎誤從土】雲遺猶餘也者【也者字誤倒】 人生而靜節疏而人之好惡無節者【惡下衍而字】 人化至者也○而窮極人所貪嗜之欲也【脫之字】 先王節音義悖布内切至起劫切【二十四字當在上于是節下布當作步】衰麻節注成人之禮也【脫也字集説挍】 樂勝音義始證切【始誤