卷四

貧富強弱無以相過各有其田得以自耕故天下無甚貧甚富之民至成周時其法大備畫地為井八鸠五規二牧九夫以等其高下溝洫畎浍川塗畛徑以立其隄防疆井既定無得侵奪商鞅開阡陌【開者廢壞之】乃有豪強兼并之患然未明以田與民也官不得治民乃自占為業耳迄于漢亡兵燹之餘人稀土曠天下之田既不在官又終不在民但随力所能至而耕之元魏行均田稍近古唐因而損益之為法雖善然令民得買其口分永業始有券信日漸一日公田盡變為私田而井田永不可複矣【蘇轍曰唐制授民田有口分永業皆取之于官斂民财有租庸調皆計之于口其後變為兩稅戸無主客以見居為簿人無丁中以貧富為差田之在民其漸由此貿易之際不複可知貧者急于授舊則稅多而田少富者利于避役則稅少而田多僥幸一興稅役皆弊】馬端臨曰随田之在民者稅之而不複問其多寡始于商鞅随民之有田者稅之而不複視其丁中始于楊炎井田之良法壊于鞅租庸調之艮法壊于炎二人之事本君子所羞稱而後之為國者莫不一遵其法一或變之則反緻于煩擾無稽國與民俱病則以古今異宜故也又曰禹貢甸服有米粟之輸餘四服俱無之東萊謂王畿之外八州皆以田賦當供者市易貢物故不輸粟然則土貢即稅租也【諸侯食其稅于國則稅名為祿納其賦于王則賦名為貢】漢唐以來任土作貢着之令甲猶曰當其租入然季世苛賦徃徃租自租而貢自貢矣丘濬曰三代貢助徹隻是視田而賦之未有戸口之賦【賦算口錢貢禹謂始自武帝鄭?注周禮九賦以為計口取民錢如漢之口算人百二十魏鶴山深非之】夫定稅以丁稽考為難定稅以畝檢覈為易兩稅以資産為宗未必全非也但立法之初謂兩稅外毫無科率兵興費廣不能不于稅外别有征求國初稽口定制以天下之墾田定天下之賦稅因其地宜為等則夏稅秋糧歲有定額惟逐戸編為裡甲十年一輪差其法一定而可守【今世為賦者二夏曰稅秋曰糧此用楊炎之兩稅為役者三曰裡布曰均徭曰雜泛而又有銀與力之不同蓋用宋人差雇之法】 大陸既作 徐常吉曰蔡氏引李吉甫杜佑以邢趙深三州為大陸按導河北過洚水至于大陸漢志冀州信都有洚水夫既過冀州信都則已越邢趙而之北矣又安得求大陸于二州之境耶繼之曰又北播為九河九河既在滄景間則大陸當求之于冀之下滄之上以深州當之可耳隋改趙之昭慶為大陸縣安知非屬傅防　茅瑞征曰記此于田賦後可得聖王經畫畿輔之深意是時京師既無挽漕歲入不過千裡使野多曠土何以佐經費又賦額頗廣何忍厲民取盈如覃懐大陸一帶彌望沃野皆堪耕作而洪水初退之時因之樹藝其收必倍故記之以見力穑為天下倡所以實京師而壯根本也連言衡漳恒衛者大河之旁其地最苦崩齧橫決得一二支水疏引穿渠以便灌溉尤于耕作為易也 夾石碣石入于河 韓邦奇曰東海至永平府南發出一洋東西百餘裡河從此洋之西自北注之此洋正逆河也碣石正在右轉屈之間碣石在海洋北洋濶五百餘裡自洋南逺望如在海中實未嘗淪入于海也【韋昭曰碣石舊在河口海濱後水溢漸淪入海遂去岸五百裡】袁黃曰碣石在今撫甯縣西南海中離岸三十裡蓋古滄州與平州相對自滄州望之則離岸五百裡自平州言之止三十裡耳北方貢賦之來在五百裡之海内行舟則碣石正在其右蔡傳離岸五百裡應止縁滄州志而未考其實遂謂九河皆淪于海豈知其見在乎又引程氏說謂遼濡滹易之水皆中高不與河通亦誤濡易滹沱之水去今帝都近縱使入河亦不由行遼水又在塞外安得由之徐常吉曰孔穎達疑渤海北距骊城【即今撫甯縣】五百餘裡河入海處逺在骊城碣石之南其言近似而未得其要今觀禹貢所雲至于碣石入于海自言導山而未嘗言導水導河但言同為逆河入于海而初不言碣石後世相沿以為河自碣石入海者誤也河自在渤海靜海之間入海想在今衛河入海之處今京師以東地靜海一帶為下轉而之北為永平昌黎則地勢漸高陵谷易遷而地形不改禹時之地當亦不異于今則河水沒無由骊城入海之理也夫所謂夾右碣石入于河者海水漫天入河之道難認碣石高峙其右由海入河望之如在右掖此史臣曲寫其由海入河之形而非謂河之自碣石入海也程泰之【大昌】雖有辨而亦糾結于諸家之說其他勦說雷同又不足道矣【此與朱蔡説不同然極有理】 鄭曉曰王畿不制貢碣石與島夷連書此即島夷入貢之道也【本黃文叔說】愚謂帝王之治夷貊限山絶海視若鱗介三代之時北狄慿陵而肅慎入貢楛砮亦以隔在遼海之外内地夷險無由習知其制之亦易也後世三韓來助枭騎【漢高祖】始資其力矣鮮卑易種遼西【晉武帝】始弛其防矣資其力則彼之求難厭弛其防則我之情易得久而伺隙乗便禍亂遂深乃知島夷制貢纡道海曲既使就我戎索又不使狎我井疆其慮豈不至深逺乎 濟河惟兖州 司馬光曰兖州境包今之河朔漢兖州界在今河陽非禹貢舊境也章如愚曰三代以前黃河自宋衛州之黎陽縣境折而北流故北京【今大名府】及河北東路諸州在河之東即古兖州之域秦漢以還河決而東下故兖州之域隔在河北而河東之名乃移在并州 九河 呂祖謙曰禹不惜數百裡地疏為九河以分其勢善治水者不