卷十六

妾及有得馬牛臣妾不肯敬還歸本主者汝則有常刑孔氏曰越逐為失伍不複為攘盜有此刑也又戒軍人無敢暴劫所過居民及攘取其物越人垣牆為奸若盜或竊人馬牛或誘人臣妾汝則有犯軍令之刑○前言馬牛臣妾越逐不複之刑後言劫攘竊誘之刑前之馬牛臣妾指其在軍中者也後之竊誘兼軍中與所過居民之家而言也或疑軍中安得有臣妾古之兵皆平民衣糧自赍一人從軍一家供之漢時亦有私從安得謂無也金氏雲古者戎車一乘甲士三人歩卒七十二人馬四匹牛三頭餘子二十五人餘子即臣妾也按餘子在百人為卒之中非臣妾也勿越逐失主也祗複得馬牛臣妾人也是兩人越逐有禁而不複無刑則無以行其禁不複有刑祗複有賞人孰敢犯令哉呂氏曰師旅所經又申之以冦攘竊誘之法不惟欲田野不擾自古防師毎因剽掠失部伍為敵所乘故不得不戒也蔡氏曰此嚴部伍之事按此最可見古人行師之道以自治為本節制為尚号令行于未戰之先故可使前無湯火戰無不克守無不堅後世之兵不待見敵行頓之間果三軍如一人乎有聞無聲乎觀其平時可以知戰矣知此者可語治兵矣 甲戌我惟征徐戎至汝則有大刑孔氏曰誓後甲戌之日我惟征之皆當峙汝糗糒之糧使足食無敢不相逮及汝則有乏軍興之死刑總諸侯之師而但稱魯人峙具桢幹道近也題曰桢旁曰幹言三郊三遂明東郊距守不峙甲戌日當築攻敵壘距堙之屬峙具桢幹無敢不供汝則有無餘之刑刑者非一也然亦非殺郊遂多積刍茭供軍牛馬不多汝則亦有乏軍興之大刑○林氏曰東郊正受敵處故使專意于攻守○正義曰峙具也預貯米粟謂之儲峙糗熬米麥也糒幹飯也不相逮及謂糧儲少不及衆人興軍征伐而有乏少謂之乏軍興桢築牆所立兩木也幹當牆兩邉障土者也三郊三遂謂魯人三軍家出一人一鄉為一軍天子六軍出自六鄉則諸侯大國三軍亦當出自三鄉也六遂亦當出六軍鄉為正遂為副六遂之地在王國百裡之外王國百裡為郊鄉在郊内遂在郊外百裡之國去國十裡為郊亦當鄉在郊内遂在郊外此言三郊三遂者三郊謂三鄉也蓋使三鄉之民分在四郊之内三遂之民分在四郊之外鄉近扵郊故以郊言之鄉遂之民分在國之四面當有四郊四遂惟言三郊三遂者明東郊防守不令峙桢幹也堙土山距堙上城具也糗糧難備不得偏少故雲無敢不逮桢幹易得惟恐阙事故雲無敢不供刍茭賤物惟多為善故雲無敢不多鄭?雲無餘刑非殺者謂盡奴其妻子在軍給厮役反則入扵罪舂槀不殺之然不供桢幹雖是大罪未應縁坐及家人蓋亦權以脅之使勿犯爾鄭雲茭幹刍也○按峙糗糧不言魯人蓋諸侯自赍○呂氏曰戎備既治道路既除部伍既嚴行師之道備而兵可用矣故于此而立期會焉甲戌用兵之期也徐戎淮夷竝興今所征獨徐戎蓋量其敵之堅瑕緩急而攻之也軍事以期會為本刍糧為命失期而服大刑宜也兩冦并至其勢甚重故悉起鄉遂正副之兵以應之攻以甲戌築以甲戌攻築同日者彼方禦我之攻勢不得擾我之築也無餘刑非殺者刑之者無餘但非殺爾防死一等之刑也糗糧刍茭之不給加以死刑桢幹之不供加以降死一等之刑何也糗糧人食刍茭馬食人馬不可一日無食桢幹雖版築所須視二者猶稍緩故也○按凡言有常刑者法書有定名而申之也無餘刑者不定之辭法書既無定名臨時以情輕重刑之者非一特不殺爾 秦誓 史記秦紀雲穆公自茅津濟渡河封殽中屍為發防哭之三日乃誓扵軍以申不用蹇叔百裡奚之謀故作此誓令後世以記餘過○金氏曰秦誓秦穆公晚年悔過之書也左氏記秦晉之故甚詳而不記作誓之事序誤以為敗殽還歸之作惟史記系作誓扵取王官封殽屍之後蓋穆公自是不複搆兵矣○按如書序以為敗殽還歸之作則其後複有彭衙濟河之師悔過安在哉大學卒章引秦誓之言是聖門有取扵其言果有取焉必非以其空言也 公曰嗟我士聽無嘩予誓告汝羣言之首孔氏曰誓其羣臣通稱士也正義曰衆言之首言中之最要者○人能受責百善可進但知責人百惡從之故古人之四言穆公以為羣言之首 古人有言曰至是惟艱哉訖盡盤安也凡人盡自若是多安言其戀人欲而不忍割憚天理而不肯盡凢人鮮不如是故多可悔葢多盤二字不能盡善之病根也人情多欲是已故難扵知過多欲遂已故難于改過皆多盤之病也故責人無難惟受責于人俾如流水言順且速是惟難哉以已前者不受人言故自悔也○盤難艱恊韻 我心之憂日月逾邁若弗雲來逾益邁行也若弗雲來如不複反也自咎其知悔之遲恐改過無日 惟古之謀人至尚猷詢茲黃發則罔所愆此穆公自說己之前愆古之謀人老成長慮執古義不苟就人意者也我則謂其未成予志而忌之今之謀人新進喜事者也我則因其同已而姑将以為親雖則雲然庶幾謀事詢訪必扵此黃髪之人乃無所失爾若今之謀人非真可親我之初心亦欲惟善謀是聽但以其就已而姑将以為親則溺于其說而不自覺矣 番番良士至我皇多有之截截馬融雲辭語截削省要也谝言巧言也番番良士謂老而賢也旅力雖愆謀猷則壯我庶幾複有斯人乎指蹇叔也昔嘗诋其墓木既拱穆公蓋自悔失斯言也仡仡勇夫射禦不有違失猶所謂終日射侯不出正弓執辔如組兩骖如舞者勇藝雖可愛我尚不欲惟截截善谝言能使君子變易其辭說謂以強辭奪正理而正論反不得伸也如此之人有其一足以覆人之邦家我皇暇多有之乎畏之之甚也按春秋僖公三十年秦穆公與晉文公圍鄭鄭使燭之武【人名】說秦伯竊與鄭盟使杞子逢孫楊孫【三人皆秦大夫】戍之而還三十二年杞子自鄭使告扵秦曰鄭人使我掌其北門之管若潛師以來國可得也穆公訪諸蹇叔蹇叔曰不可公辭焉召孟明西乞白乙使出師伐鄭三十三年晉敗秦師扵殽殽山險阨晉之要道禮過人之國必遣使假道晉以秦不假道故伐之獲其三帥匹馬隻輪無反者文公二年秦孟明帥師伐晉以報殽之役晉侯禦之及秦師戰扵彭衙秦師敗績三年秦伯伐晉濟河焚舟取王官及郊【晉地】晉人不出【秦興忿師為死冦晉人不應晉有謀也】遂自茅津濟河殽屍而還秦誓當作于此時番番良士指蹇叔時蹇叔已死故追思之截截善谝言豈非杞子之流乎孟明百裡奚之子敗殽見獲以文嬴之請得歸秦穆公終用之又為彭衙之師濟河之役三師皆不得志而士衆之損亾國内之虛敝必極矣勢窮而反始悔不用蹇叔之言當時着從蹇叔則無殽之敗無殽之敗則無報複之舉而秦何事哉此秦誓之所以作也左氏考之不詳徒見書中有悔過之說遂謂殽之歸秦伯向師而哭曰孤違蹇叔以辱二三子使秦伯此時知此則豈複用孟明興二役哉凢書序及孔氏之誤則因左氏之言也夫覇者之事不道扵孔氏之門而秦穆公又陋之甚者始焉潛師為盜賊之行後焉不創為遂非逞憾之舉封殽屍何救扵隻輪不反之敗哉而左氏乃謂其遂覇西戎用孟明也又美其舉人之周與人之壹此又左氏之陋也 昧昧我思之至亦曰殆哉此是穆公說出本意言已尚有良士而不遑多有谝言之流者何哉蓋用一好賢之君子則國防其利此我所以尚有之也用一冐疾之小人則國受其殆此我所以不遑多有之也○昧昧我思此穆公經歴多故思慮深長而見得國家須得如是之人也如有者設為人有如此也一介者獨立無朋也斷斷誠一之貌他伎如射禦不違截截善辯凢諸材藝皆是誠一之人雖無此而其心休休焉有如下文所言此良相之量善類之所以聚國家之福也穆公慨想形容殊有意味○斷斷無他伎休休如有容此本其平日樂昜之氣象也其如者未可測識之辭也伎若已有聖若已出此狀其一時樂善之誠心也實能者果然不謬之辭也○人之有伎而不忌疾之人之彥聖而不排抑之已可謂難矣今扵人之有材者不惟不忌疾而視若已有言無人我長短之形也于美士而通明者不惟口稱道之而心之好之有甚于口之所言是其胷中實能容納得許多材賢去也容字要如此看世自有一種為人長厚而不妬忌者實能容之則不妬忌有不足以言之矣○上曰其如以起下下曰是能以應上所以形容好賢之心至為曲盡此豈尋常誠一無他伎之人所可語哉先正謂惟無他伎之人為能容人之伎其言亦有味也○用休休之人則容賢利國此因番番良士我尚有之之意而進言之也○以保我子孫黎民是一句蔡虛齋欲于子孫句斷未是○胡端敏公曰子孫黎民之保非大臣一身之力能然也由其尊德好士推賢譲能使天下善類皆在朝廷輔行善政子孫世守不變所以能如此也子孫黎民之殆亦非一人能緻也由此人妬賢嫉能阻絶善類不使得用其所引用皆其同類之人互相防蔽君上颠倒曲直正人被排逺去無敢指言其過以是任意肆志蠧政害民傳至子孫之手仍是其引用之人盤據不去雖有二三正人得入朝又為所沮毀不容人君亦自難辯被其把持不能主張以此子孫黎民之禍有不可勝言者矣○大凢有材無量者必欲自用而不能容人之材○凢人以材自結扵君則惟恐他人形己之短妨已之進此媢嫉之所以生也 邦之杌陧至一人之慶一人字要玩此篇要領不過一言曰知好惡而已古之謀人若近迂濶旅力既愆見謂衰老斷斷無伎便見輕忽孰知有容世主聽謀委事所以常失之于君子者坐是故也今之謀人就意増妍勇夫之力馳騁快意截截之言适心聳聽君子易辭人主傾意媢嫉之人怠不能修複畏人修欲絶衆人之長必衒一已之伎内不能容寸善何有扵休休外欲示衆莫敵何有于斷斷世主聽謀委事所以常失之小人者坐是故也邦之安若不系一人彼斷斷而有利扵人之子孫黎民者非一介乎邦之危若不系一人彼媢嫉而贻殆扵人之子孫黎民者豈待多乎一人媢嫉緻賢路不通奸黨盤據子孫黎民受其害如宋之末路誤國非一人而起扵一人也 此篇不但取其悔過其扵君子小人之情狀聽謀任人之得失可謂深切着明足為永鑒大學引其卒章而繼之曰唯仁人放流之迸諸四夷不與同中國此謂唯仁人為能愛人能惡人蓋謂此媢嫉者不但不可使居位用事直當迸諸四裔之外始盡愛惡之道爾否則彼将營求複用覆出為惡矣非痛絶之不能逺也○羅文莊公曰秦誓一篇有可為後世法者二孔子所以列之四代之書之終悔過遷善知所以修身矣明扵君子小人之情狀知所以用人矣慎斯道也以往帝王之治其殆庻幾乎○周書亡失亦多如康王止畢命一篇宣王中興見扵詩如車攻吉日崧高烝民江漢常武之屬盛矣而書獨無一簡 尚書日記卷十六