世宗憲皇帝禦制詩經傳說彚纂序
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欽定四庫全書
世宗憲皇帝禦制詩經傳說彚纂序
朕惟詩之為教所以成孝敬厚人倫美教化移風俗其用遠矣自說詩者以其學行世釋解紛纭而經旨漸晦朱子起而正之集傳一書參考衆說探求古始獨得精意而先王之詩教藉之以明國家列在學官着之功令家有其書人人傳習四始六義曉然知所宗尚我
皇考聖祖仁皇帝右文稽古表章聖經
禦纂周易折中既一以本義為正於春秋詩經複命儒臣次第纂輯皆以朱子之說為宗故是書首列集傳而采漢唐以來諸儒講解訓釋之與傳合者存之其義異而理長者别為附録折中同異間出己見乙夜披覽
親加正定書成凡若幹卷名曰詩經傳說彚纂朕惟詩三百篇先王所以明勸懲而行黜陟蓋治世之大經而後世文人學士乃以風雲月露之辭自托風雅學經者又溺於訓诂詞章之陋習烏在其能明先王之道也我
皇考指授儒臣勒為是編期以闡先王垂教之意與孔子删詩之旨學於是者有得於興觀羣怨之微而深明於事父事君之道從政專對無所不能則經學之實用着而所謂用之鄉人用之邦國以化天下者亦於是乎行焉刋校既竣敬述
聖意序之簡端
雍正五年春三月朔
雍正五年六月初五日奉
旨開列
世宗憲皇帝禦制詩經傳說彚纂序
朕惟詩之為教所以成孝敬厚人倫美教化移風俗其用遠矣自說詩者以其學行世釋解紛纭而經旨漸晦朱子起而正之集傳一書參考衆說探求古始獨得精意而先王之詩教藉之以明國家列在學官着之功令家有其書人人傳習四始六義曉然知所宗尚我
皇考聖祖仁皇帝右文稽古表章聖經
禦纂周易折中既一以本義為正於春秋詩經複命儒臣次第纂輯皆以朱子之說為宗故是書首列集傳而采漢唐以來諸儒講解訓釋之與傳合者存之其義異而理長者别為附録折中同異間出己見乙夜披覽
親加正定書成凡若幹卷名曰詩經傳說彚纂朕惟詩三百篇先王所以明勸懲而行黜陟蓋治世之大經而後世文人學士乃以風雲月露之辭自托風雅學經者又溺於訓诂詞章之陋習烏在其能明先王之道也我
皇考指授儒臣勒為是編期以闡先王垂教之意與孔子删詩之旨學於是者有得於興觀羣怨之微而深明於事父事君之道從政專對無所不能則經學之實用着而所謂用之鄉人用之邦國以化天下者亦於是乎行焉刋校既竣敬述
聖意序之簡端
雍正五年春三月朔
雍正五年六月初五日奉
旨開列