卷二

章六句 楊氏曰衛女思歸發乎情也其卒也不歸止乎禮義也聖人着之于經以示後世使知适異國者父母終無歸甯之義則能自克者知所處矣【新安胡氏曰一章托泉水起興而謀于諸姬也二章述初嫁時宿餞衛郊既逺父母今父母終而欲歸故以問諸姑伯姊何如耳三章又欲效初嫁時宿餞于所嫁國之幹言脂舝歸衛第未知有害于義禮乎此正謀諸姬之語也四章既不可歸于是但思肥泉思須漕以重衛國悠悠之景慕欲徃遊以寫憂而已所謂發乎情止乎禮義者也○止齋陳氏曰泉水竹竿載馳皆衛女思歸也泉水竹竿歴道欲歸之意終篇唯欲出遊以驅吾愁思而已所謂止乎禮義載馳之詩其歸尤急術章無冇愧止之辭蓋泉水竹竿作于無事之時故其辭緩以婉載馳賦于故國已亡之日故其辭切以怨○豐城朱氏曰禮縁人情而為之也夫既曰縁人情而為之則父母其本根也兄弟其同氣也皆人情之不可忘者而何為其不可以甯兄弟也曰人情有出于天理之公者有出于人欲之私者聖人制禮将以全夫天理之正而節其人欲之流也據禮女子己嫁而反兄弟不與同席而坐不與同器而食所以厚别也則閑門之内所可冋坐而共食者唯母姑姊妹耳使父母殁而歸甯則誰與同坐誰與共食而孰為之主乎聖人于此甯以義斷防不以防掩義故制為父母終不得歸甯之禮所以存天理而遏人欲也以此為防猶冇禽獸其行如齊襄魯桓夫人之所為者然後知聖人制禮真可謂萬世無弊者矣】 出自北門【葉眉貧反】憂心殷殷終窭【其矩反】且貧莫知我艱【葉居銀反】己焉哉【葉将其反下同】大實為之謂之何哉 比也北門背陽向隂殷殷憂也窭者貧而無以為禮也【孔氏曰窭謂無财可以為禮貧謂無财可以自給然二者皆無财之事故爾雅貧窭通也○三山李氏曰兼言之以見貧之甚也】○衛之賢者處亂世事暗君不得其志故因出北門而賦以自比【問隻作賦説如何朱子曰當作賦而比當時必欲出北門而後作此詩亦冇比意思○孔子曰言出自北門背明向隂而行猶居亂世向暗君而仕也○張子曰偶出北門因有此言】又歎其貧窭人莫知之而歸之于天也【孔氏曰我之困苦天實為之使我遭此君知複奈何哉君臣道不合則去今無去心忠之至也○鄭氏曰詩人事君無二志故自決歸之于天○慶源輔氏曰終者己焉之辭葢自以為無複有望也故歎之曰己焉哉天實為之謂之何哉此蓋知其無可夵何而歸之天也是亦所謂發乎情止乎禮義者也】 ○王事适我政事一埤【避支反】益我我入自外室人交徧讁【知革反葉竹棘反】我已焉哉天實為之謂之何哉 賦也王事王命使為之事也适之也政事其國之政事也一猶皆也埤厚室家讁責也○王事既适我矣政事又一切以埤益我其勞如此而窭貧又甚室人至無以自安而交徧讁我則其困于内外極矣【孔氏曰言非直已貧窭君政又皆埤已我自外而歸則室家之人更疊而徧來責我外為君所用内為家人不知故又自決歸之于天○華陽範氏曰闗雎之化行則婦人能闵其君子至于衰世則室家曰見而有不知其心者】 ○王事敦【葉都回反】我政事一埤遺【唯季反葉夷回反】我我入自外室人交徧摧【徂回反】我已焉哉天實為之謂之何哉賦也敦猶投擲也遺加摧沮也【鄭氏曰防者刺譏之言○慶源輔氏曰摧謂摧折沮抑之又甚于讁也】 北門三章章七句 楊氏曰忠信重祿所以勸士也衛之忠臣至于窭貧而莫知其艱則無勸士之道矣仕之所以不得志也先王視臣如手足豈有以事投遺之而不知其艱哉然不擇事而安之無怼憾之辭知其無可奈何而歸之于天所以為忠臣也【疊山謝氏曰鹿鳴四牡之燕樂出車杕杜之勞來一人之勞苦君無不知一毫之事功君無不報此先生所以體羣臣也千歳冶安根夲葢在此也北門之忠臣至于終窭且貧祿不足以代耕矣出則當王事之獨勞入則當政事之煩使室人不能忍饑寒而交徧讁之此人情所難堪者上不怨其君下不怨其家窮而呼天亦無一毫怨天之辭此樂天知命之士也有臣如此而不能忠信重祿以勸之衛之所以亡也○慶源輔氏曰楊氏之説其論君臣之道備矣而衛之忠臣則處其變而不失其道者可以為萬世臣子之法也】 北風其涼雨【于付反】雪其雱【普康及】惠而好【呼報反下同】我攜手同行【葉戶郎反】其虛其邪【音徐下同】既亟隻【音紙下同】且【子徐反下同】比也北風寒涼之風也涼寒氣也雱雪盛貌惠愛行去也虛寛貌邪一作徐緩也【釋文曰爾雅作徐】亟急也隻且語助辭○言北風雨雪以比國家危亂将至而氣象愁慘也故欲與其相好之人去而避之且曰是尚可以寛徐乎彼其禍亂之迫已甚而去不可不速矣【慶源輔氏曰惠而好我攜手同行不忘故舊之仁也其虛其邪既亟隻且見防而作之智也】 ○北風其喈【音皆牛居奚反】雨雪其霏【芳非反】惠而好我攜手同歸其虛其邪既亟隻且 比也喈疾聲也霏雨雪分防之狀【疊山謝氏曰北風怒而冇聲不止于涼矣雨雪霏霏而宻不止于雱矣喻禍害愈急也】歸者去而不反之辭也 ○莫赤匪狐莫黒匪烏惠而好我攜手同車其虛其邪既亟隻且 比也狐獸名似犬黃赤色烏鵶黒色皆不祥之物人所惡見者也所見無非此物則國将危亂可知【問狐與鳥不知比何物朱子曰不但指一物而言當國将危亂時凡所見者無非不好厎景象也】同行同歸猶賤者也同車則貴者亦去矣【疊山謝氏曰一章曰同行二章曰同歸三章曰同車一節急一節風人之法度也○慶源輔氏曰國家将亡觀其氣象愁慘如北風雨雪之寒涼曰所見者無非赤狐烏鴉不祥之物亦非有先見者不能然也作此詩者其賢可知矣】 北風三章章六句【安成劉氏曰詩中有同車之語疑此為仕于衛者所作其虛其邪既亟隻且三章三言之豈果于忘君哉蓋見幾而作不俟終日若國已危則無可去之義矣】 靜女其姝【赤朱反】俟我于城隅愛而不見搔【蘇刀反】首踟【直知反】蹰【直誅反】 賦也靜者閑雅之意姝美色也城隅幽僻之處不見者期而不至也踟蹰猶踯躅【音擲濁行不進貌】也此淫奔期防之詩也【問淫奔之人方相與狎昵又何取乎閑雅朱子曰淫奔之人不知其為可醜但見其可愛耳以女而俟我于城隅安得謂之閑雅而此曰靜女者猶所謂德音無良也無良則不足以為德音矣而曰德音亦愛之之辭也○廬陵歐陽氏曰衛俗淫亂幽靜難誘之女且然則其他可知】 ○靜女其娈贻我彤【徒冬反】管【葉古兖反】彤管有炜【于鬼反】説【音悅】怿【音亦】女美 賦也娈好貌于是則見之矣彤管未詳何物【廬陵歐陽氏曰古者鍼筆皆有管樂器亦有管不知此管是何物但彤是色之美者鍼與針同】葢相贈以結殷勤之意耳炜赤貌言既得此物而又悅怿此女之美也 ○自牧歸荑【徒兮徒訃二反】洵美且異【夷曳二音】匪女【音汝】之為美美人之贻【與異葉】 賦也牧外野也歸亦贻也荑茅之始生者洵信也女指荑而言也○言靜女又贈我以荑而其荑亦美且異然非此荑之為美特以美人之所贈故其物亦美耳【東陽許氏曰首言城隅末言自牧葢不特俟于城隅抑且相逐于野矣】 靜女三章章四句 新台有泚【此禮反】河水彌彌【莫迩反】燕婉之求籧【音蕖】篨【音除】不鮮【斯淺反葉想止反】 賦也泚鮮明也【新安胡氏曰台在河上曰泚曰灑皆從水義】彌彌盛也燕安婉順也籧篨不能俯疾之醜者也葢籧篨夲竹席之名人或編以為囷其狀如人之擁腫而不能俯者故又因以名此疾也鮮少也○舊説以為衛宣公為其子伋娶于齊而聞其美欲自娶之乃作新台于河上而要【音腰】之國人惡之而作此詩以刺之言齊女本求與伋為燕婉之好而反得宣公醜惡之人也【孔氏曰宣公晉桓公子○三山李氏曰新台臨河今澶州遺址尚存○疊山謝氏曰籧篨乃惡疾宣公非有此疾國人惡其無禮義亂人倫故以惡疾比之既無人道亦非人形也】 ○新台有灑【七罪反葉先典反】河水浼浼【毎罪反葉美辨反】燕婉之求籧篨不殄 賦也灑高峻也浼浼平也殄絶也言其病不己也 ○魚網之設鴻則離之燕婉之求得此戚施 興也鴻雁之大者離麗也戚施不能仰亦醜疾也【東萊呂氏曰國人惡宣公而以惡疾指之不能俯者籧篨之疾證不能仰者戚施之疾證非于此取義也】言設魚網而反得鴻以興求燕婉而反得醜疾之人所得非所求也【南豐曽氏曰籧篨戚施皆惡疾之人不能為人者也宣公之行非複人理尚可謂之人欤燕婉之求而得此匪人防惡之之辭也】 新台三章章四句 凡宣姜事首末見春秋傳然于詩則皆未有考也諸篇放此【三山李氏曰聖人存此以埀戒後世宜懲其蔽而乃有踵其惡者椘平王納太子建妻唐明皇納夀王妃此三君者其惡一也其後宣公之子伋夀皆為所殺惠公奔齊子懿為狄所滅椘平王有鞭屍之禍唐明皇身竄南蜀防失天下則知淫亂之禍其報如此可不戒哉○安成劉氏曰宣姜事首末見左氏傳桓公十六年及闵公二年】 二子乘舟泛泛【芳劒反】其景【葉舉兩反】願言思子中心飬飬【以兩反】 賦也二子謂伋夀也乘舟渡河如齊也景古影字【葛洪始加彡為影字】飬飬猶漾漾憂不知所定之貌○舊説以為宣公納伋之妻是為宣姜生夀及朔朔與宣姜愬伋于公公令伋之齊使賊先待于隘而殺之夀知之以告伋伋曰君命也不可以逃壽竊其節而先往賊殺之伋至曰君命殺我壽有何罪賊又殺之國人傷之而作是詩也【眉山蘇氏曰國人傷其往而不返泛泛然徒見其影故救之不可得是以思之飬飬然】 ○二子乘舟泛泛其逝【此字本與害葉今讀誤】願言思子不瑕有害 賦也逝往也不瑕疑辭義見泉水此則見其不歸而疑之也【慶源輔氏曰字義雖與泉水同泉水所謂害者害于義也此所謂害者言其身而已故先生謂此則見其不歸而疑之之辭蓋不忍正言其死且為君諱也○定字陳氏曰二子之死明矣猶為疑辭而不盡言以彰君惡詩人之厚也】 二子乘舟二章章四句 太史公曰餘讀世家言至于宣公之子以婦見誅弟壽争死以相讓此與晉太子申生不敢明骊姬之過同俱惡傷父之志然卒死亡何其悲也或父子相殺兄弟相戮亦獨何哉【朱子曰太史公之言有所抑揚謂三人皆惡傷父志而終于死亡其情則可取雖于理為未當然視夫父子相殺兄弟相戮者則大相逺矣又曰伋當逃避使宣公無殺子之事不陷于惡乃為得禮如不忍去而死之尚可也夀無救于兄而重父之過其死也亦何為乎但國人憐而哀之故聖人録國人之情着宣公之過亦以是二子事親之道有未盡也舜之事瞽瞍烝烝又不格奸欲使之未嘗不在側索而殺之未嘗可得此舜之所以為法于天下也○慶源輔氏曰二子處此亦不得為是而夫子取此詩者所以着宣公志行之惡而其禍至于如是之酷以為萬世戒爾故先生嘗謂太史公欠此意然其言有抑揚可以感發人故取之非便以二子所處為是也○豐城朱氏曰宣公納子之妻以為妻則夫婦之倫滅矣因宣姜而殺二子則父子之倫防矣夫而不夫父而不父則君之道以之不立而君臣之倫亦廢矣春秋以來三綱廢九法斁未有甚于此時者也其卒胥為夷也宜哉】 邶十九篇七十二章三百六十三句【安成劉氏曰衛三十九篇而邶風才十有九然觀緑衣則妾僭嫡矣燕燕則臣弑君矣谷風則夫婦之道乖新台則男女之倫滅二子乘舟則父子之防絶旄丘則無恤隣之義簡兮則無尊賢之心北門則失勸士之道亂常敗政莫甚于此所以居變風之首欤于呼渡河野處已兆矣不待讀定之方中而後知也】 詩傳大全卷二