卷十二
關燈
小
中
大
夫舉旅而亦用下大夫所媵之觯猶之可也若為士舉旅而媵以下大夫則非等矣扵是賓自媵之所謂降尊以就卑也眀下賤也酬之為義實主扵周鄉者雖三舉旅未嘗及士也至是賓則借其所媵者以使在燕之長幼卑尊無不飲公之德公亦借賓之所媵者以使在燕之長幼卑尊無不飲賓之觯蓋君臣之分益眀而賓主之道兩得矣眀辯恵也一舉而數善備者此禮之謂也
賓坐祭卒爵再拜稽首公答再拜
正義敖氏繼公曰拜不下者拜受拜既本同一節不敢再煩君命也
賓降洗象觯升酌膳坐奠于薦南降拜小臣辭賓升成拜公答再拜賓反位【注今文曰洗象觚】
正義敖氏繼公曰賓降奠角觯扵篚乃洗象觯降拜已再拜稽首故下雲成拜 鄭氏康成曰反位反席也
案公興以酬賓公與賓為禮之始也賓媵觯扵公賓與公為禮之終也故皆升成拜餘則從殺
右賓媵觯于公
公坐取賓所媵觯興唯公所賜【注今文觯又為觚】
正義鄭氏康成曰至此又言興者眀公崇禮不倦也敖氏繼公曰此酬主于士而所賜則不及之以其
賤而在下也
案知賜不及士者以下文雲受者如初受酬之禮降更爵洗言降則非在下者矣
受者如初受酬之禮降更爵洗升酌膳下拜小臣辭升成拜公答拜乃就席坐行之
正義敖氏繼公曰初受酬者賓也向者三舉觯其末皆雲如初此乃别雲更爵洗蓋先時或命勿易觯此則全不命之亦以禮殺也賓公卿大夫立而旅酬者屢矣故扵是可以略而坐行之亦以此酬主扵士故也 鄭氏康成曰坐行之若今坐相勸酒
案公為賓舉旅經曰賓升成拜至為卿大夫士舉旅則不言成拜者統扵如初之文也賓為公所酬經曰升酌膳卿大夫為公所酬則無文至此乃複曰升酌膳則知凡為公所酬者皆酌膳矣為賓舉旅扵酌膳後賓不成拜者禮殺也為卿大夫舉旅則不言者亦統扵如初之文也至此乃複曰升成拜者以禮将終且賓之媵斯觯也實升成拜故受斯酬者不敢殺其禮也
有執爵者
正義鄭氏康成曰士有盥升主酌授之者 賈氏公彥曰無算爵坐勸酒有執爵行之者此亦如之若然前三舉旅皆酬者自酌授人也 敖氏繼公曰坐而行酒故須有執爵者代酌授之
案前薦司正時司正降立扵觯南此時當升立扵序端以相旅而執爵者從之升
唯受于公者拜
正義鄭氏康成曰公所賜者也其餘則否 敖氏繼公曰此儀已見扵上至是複言之者眀其餘無拜者也
司正命執爵者爵辯卒受者興以酬士
正義鄭氏康成曰欲令恵均 敖氏繼公曰行爵已辯扵堂上則吿大夫卒受者使之興以酬士司正以是命執爵者也必命執爵者吿之者備有未知者也是後則司正不命而執爵者亦不複吿之
案前三舉旅皆止扵大夫此并及士故命之不直命卒受之大夫而命執爵者若以執爵者為擯者然重大夫也以卒受之大夫為爵辯則士旅不為酌授矣
大夫卒受者以爵興西階上酬士士升大夫奠爵拜士答拜大夫立卒爵不拜賔之士拜受大夫拜送士旅于西階上辯
正義鄭氏康成曰興酬士者士立堂下無坐位【賈防檀弓工尹商陽是士而雲朝不坐堂下無坐位者也】 敖氏繼公曰酬士則執爵者降以已亦當與旅也拜受拜送旅酬之正禮也士始受旅故從其正禮至無算爵則旅不拜矣其旅皆如大夫酬士之儀
存疑鄭氏康成曰祝史小臣旅食皆及焉【賈防旅食次士得獻故知亦酬及之庶子以下未得獻至無算爵及焉】 敖氏繼公曰卒受者亦以觯降奠扵篚
案旅食與士異尊故扵其獻也就其尊而獻之既不升獻自無升旅之理或士卒受者降就其尊而旅之耳注以此旅為及祝史小臣是也并旅食言之恐誤若然則奠觯扵篚者當為卒受之旅食敖氏降奠之説亦未的
士旅酌卒
正義鄭氏康成曰士以次序自酌相酬無執爵者案上既以卒受之大夫為爵辯又曰士旅扵西階上辯則其為以次序自酌相酬義已眀矣而經複有此文疑正指旅食之士而言也惟雲酌則未必有拜受拜送之節蓋禮又殺扵士矣
右公為士舉旅
主人洗升自西階獻庶子于阼階上如獻士之禮辯降洗遂獻左右正與内小臣皆于阼階上如獻庶子之禮正義敖氏繼公曰庶子謂卿大夫士之子周官亦多以庶子繼士而言正指此者也燕義以此為諸侯之官似失之獻之扵阼階上變扵其父所飲之處也庶子未必皆有爵乃先左右正獻之者眀不與之序也左右正未詳其官與内小臣同獻則意其亦為内臣也降洗乃獻以其尊扵庶子故更新之獻于阼階上則以别内外也此與獻庶子于阼階之義又别 張氏養浩曰庶子卿大夫士之子也以其衆謂之庶子以其為父之副貳謂之倅以其受教扵?學謂之?子以其未仕謂之防倅周官多以庶子繼士而言庶子未受爵故後士舊以為即庶子官未是庶子官何以反在士下耶君臣燕飲以洽情也今日之庶子即他日之卿大夫士也故凡為?子而屬扵庶子官之職者皆得與以觀禮焉 鄭氏康成曰内小臣奄人掌君陰事陰令後夫人之官也【賈防天官内小臣奄上士四人其職掌王之陰事陰令注雲陰事羣妃禦見之事陰令王所求為扵北宮彼後之官兼雲夫人者欲見夫人内小臣之官與後同】獻三官扵阼階别外内臣也【賈防外臣皆獻扵西階此獻于阼階故雲别也】同獻更洗以時事不聨也【賈防雖同獻扵阼階獻有前後故更洗之】獻正下及内小臣則磬人鐘人鑮人鼓人仆人師仆人士盡獻可知也【賈防據周官天子有此官諸侯亦有】庶子内小臣位在小臣師之東少退西上【賈防以與小臣師同名小臣雲少退者見公食禮在宰東北少退知西上者以此位皆西上】凡獻皆薦也【賈防經雲如獻士獻士有薦】存疑鄭氏康成曰庶子既掌正六牲之體又正舞位授舞器【賈防夏官諸子職大祭祀正六牲之體凡樂事正舞位授舞器彼天子謂之諸子諸侯謂之庶子】掌?子戒令教治世子之官也而與膳宰樂正聨事左右正謂樂正仆人正也位在中庭之左右【賈防遷工于東仆人正與樂正同處名曰左正複雲右正眀小樂正在西】小樂正在頌磬之北右也工在西即北面工遷扵東則東面【賈防工在西謂太師少師上工立于皷北也及遷樂于東直雲大師少師上工皆東坫之東不見小樂正從之眀留在西縣之北東面】大樂正在笙磬之北左也【賈防兩面俱縣明大小樂正各監一縣】工在西則西面工遷于東則北面【賈防司射東面命樂正謂大樂正既東面命則大樂正元立于東以工在西故西面及工遷扵東則北面是以鄉射工遷于東南西面樂正北面立于其南此與彼同】仆人正相大師工升堂與其師士降立于小樂正之北北上【賈防鄉射弟子相工皆在西仆人正以下亦是相工之人故知在西又工堂上在西階之東相工者宜近其事故知在小樂正之北又知北上者鄉射工遷在下時北上相者亦宜北統于堂】工遷于東則陪其工後【賈防大射将射工遷于東坫之東南相者以工為主故知即在工後】?君無故不釋縣二正君之近官也【賈防大小樂正與仆人正皆掌樂事是君近官】
案周官射人司士諸子三官相次射人掌卿大夫之位司士掌士治諸子掌?子之倅而司士職雲周知卿大夫士庶子之數則庶子即諸子官所掌而不可直以諸子當之也經止有一樂正耳而注二之經止言小臣小臣師而注又增仆人正若有大師而仆人正相之則亦不離乎工也此經眀言小臣小臣師而注強以大射儀律之故多生枝節耳庶子之位似當在西方東面而立扵士之南未必與小臣伍也此獻扵阼階上當進由堂下而之東升自阼階
右主人獻庶子以下
餘論孔氏頴逹曰庶子卑不為之舉旅
案燕義曰獻君君舉旅行酬而後獻卿卿舉旅行酬而後獻大夫大夫舉旅行酬而後獻士士舉旅行酬而後獻庶子庶子之不為舉旅匪直卑之蓋不以為賓黨與獻之扵阼同意
無算爵士也有執膳爵者有執散爵者
正義敖氏繼公曰亦各序進盥洗其觯以升
案媵觯使大夫無算爵則使士故曰士也前為士舉旅亦有執爵者經不言士以彼惟一執散爵其為使士無疑此則有執膳爵者嫌或當如媵觯之使下大夫也
執膳爵者酌以進公公不拜受
正義敖氏繼公曰雲進公是授之此授受皆坐案其酌而進扵公亦當如媵觯之儀然不堂下再拜稽首者士賤不敢與公為禮也觀下徹幂之節其降而再拜稽首者惟卿大夫而不及士則可見矣惟士之授不再拜稽首故公之受亦不拜
執散爵者酌之以公命所賜
正義敖氏繼公曰酌亦酌膳也已酌而少立扵尊西俟公命
案前為士舉旅之節曰惟公所賜者公自以所取之膳爵向其人而賜之也故其既也受者必降而更爵此曰公命所賜者公自飲其膳爵惟命執散爵者以散爵賜之也故其既也膳爵以授執膳爵之人而所賜者不必更爵也
所賜者興受爵降席下奠爵再拜稽首公答拜【注古文曰公答再拜敖本從古文】
正義鄭氏康成曰席下席西也 敖氏繼公曰降降席也此不降階而惟拜扵席下者宜别扵公所親酬者也
案公之親酬者膳爵也此則散爵耳故其禮殺凡臣再拜稽首公皆答以再拜當從古文諸言公答拜者皆可以是推之
受賜爵者以爵就席坐公卒爵然後飲
正義鄭氏康成曰不敢先虛爵眀此勸恵從尊者來敖氏繼公曰異觯并行而代舉君臣之禮也受賜
爵者不先卒爵而俟者膳酒之酌乆矣不必先飲之也士相見禮言卒爵而俟者始飲酒若為君嘗之然案前為士舉旅之節曰乃就席坐行之蓋既坐即行此則必公卒爵而後行之也所以然者公爵與賜爵并行故也
執膳爵者受公爵酌反奠之
正義敖氏繼公曰未當公飲之節故奠之此不言所奠之處則亦在薦南與士既終旅則君自舉之 鄭氏康成曰宴歡在扵飲酒成其意【賈防君意欲得皆醉】
案鄉飲射禮之無算爵亦有反奠之節所以為周而複始之端示其無已也此之奠爵與彼同意但彼終旅而後奠此則公卒爵即更酌而奠之者彼二爵兼行未及終旅不得虛爵而奠之此所行惟一散爵膳爵不行故公既卒爵膳爵不可虛之也飲射禮必行二爵者賓主二黨以錯為周也此禮惟行一爵者大廷分定自尊徂卑無取扵錯也
受賜爵者興授執散爵執散爵者乃酌行之
正義鄭氏康成曰予其所勸者 敖氏繼公曰必興授者以向者亦興受也非賜爵者受授則皆坐酌者酌散也行之謂毎授之扵席也受賜爵者若賓也則此觯先以之諸公若卿受賜爵者若諸公若卿若大夫也則此觯先以之賓餘以次行之惟已飲賜爵者則不複授之大射儀雲授執散爵者此脫一者字案前為士舉旅之節雲有執爵者則亦酌行之矣經至此乃詳之耳
唯受爵于公者拜卒受爵者興以酬士于西階上士升大夫不拜乃飲實爵士不拜受爵大夫就席
正義賈氏公彥曰執爵者皆酌行之以辯唯卒受爵者興以酬士自酌與之 敖氏繼公曰大夫自實爵旅酬之禮也扵是執爵者降以酬者自酌且已亦與旅也 李氏如圭曰前為士舉旅大夫猶拜此不拜禮又殺 鄭氏康成曰乃猶而也
士旅酌亦如之