卷三十九
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<經部,禮類,通禮之屬,五禮通考
欽定四庫全書
五禮通考卷三十九
刑部尚書秦蕙田撰
吉禮三十九
方丘祭地
宋史禮志北郊宋初方丘在宮城之北十四裡以夏至祭皇地隻别為壇于北郊以孟冬祭神州地祗建隆以來疊奉四祖崇配二壇
文獻通考宋制夏至祭皇地祗孟冬祭神州地祗遂為大祀南郊親祠昊天上帝則并設皇地祗之位南郊四祭【冬至圜丘 正月上辛祈谷孟夏雩祀 季秋大享】及感生帝皇地祗神州地祗凡七祭并以四祖疊配太祖親郊者并以宣祖配太宗即位其七祭但以宣祖太祖更配方丘在宮城北十四裡常以夏至祭皇地祗别為壇于北郊以孟冬祭神州地祗
真宗景德三年四月太常寺言神州壇壝中有坑塹及車馬之迹又兩壝歩數廹隘不合禮文望令改擇壇位及依令式封标諸壇外壝禁人耕墾樵牧奏可即徙壇于方丘之西焉
四年正月以朝陵遣工部尚書王化基詣汾陰後土祠緻祭用太祠禮
汾陰後土漢武帝元鼎中所立脽上祠宣帝元帝成帝後漢光武唐?宗皆親祭是後曠其禮開寳九年徙廟稍南是年始遣使緻祭其後又诏自今凡告天地仍詣祠告祭命禮官考定衣冠制度令有司調制遣奉上
宋史樂志景德祀皇地祗三首
降神靜安 至載厚德陟配天長沉潛剛克廣大無疆資生萬物神化含章同和八變神靈效祥
奠玉币酌獻嘉安 于昭祀典政享坤儀備物鹹秩柔祗格思功宣敏樹日益鴻禧持載品彚率土攸宜送神靜安 妙用無方倐來忽逝蠲潔寅恭式終禋瘗
宋史真宗本紀大中祥符三年六月庚戌河中府父老千餘人請祀後土不許七月辛醜文武官将校等三上表請祀汾陰後土八月丁未朔诏明年春有事于汾陰州府長吏勿以修貢助祭煩民戊申陳堯叟為祀汾陰經度制置使己酉王旦為祀汾陰大禮使王欽若為禮儀使庚戌诏汾陰路禁弋獵不得侵占民田如東封之制
文獻通考有司定制玊冊金玉匮度廟庭擇地為塪中置石匮匮方五尺厚二尺中容玊匮刻金繩道三闊一寸深五分系繩處刻深四寸方三寸五分容天下同文寳俟祀畢太尉奉玉匮置其中将作監領徒舉石覆之石厚一尺系繩填泥印寳悉如社首封防之制皇帝省視訖加葢其上封固為小壇廣厚五尺從之九月經度制置使詣脽上築壇如方丘之制廟北古雙柏旁有堆阜即就其地焉十月禮儀使王欽若言凖儀注祀畢太尉封玉冊于廟庭石匮百官班于庭中皇帝谒廟禮畢至石匮南北向省視
大中祥符四年春正月辛巳诏執事汾陰懈怠者罪勿原乙酉習祀後土儀丁亥将祀汾陰谒啟聖院太宗神禦殿普安院元德皇後聖容二月辛酉祀後土地祗是夜月重輪還奉祗宮紫氣四塞
文獻通考四年正月丁酉備銮駕出京師二月丙辰至奉祗宮戊午緻齋召近臣登延慶亭南望仙掌北瞰龍門自宮至脽丘列植嘉樹六師環宿行阙旌旗帟幕照耀郊次眺覽久之己未遣入内都知鄧永遷詣祠上衣服供具庚申羣臣宿祠所辛酉其法駕詣脽壇夾路設燎火其光如晝盤道纡曲周以黃麾仗至壇次服衮冕登壇祀後土地祗備三獻奉天書于神座之左以太祖太宗并配悉如封禅之禮先是脽上多風及行禮頓止黃氣繞壇月重輪衆星不見唯太角光明少頃改服通天冠绛紗袍乗辇詣廟設登歌奠獻省封石匮遣官分奠諸神登鄈丘亭望河汾還行宮鼓吹振作紫氣四塞觀者溢路民有扶老擕幼不逺千裡而至者壬戌禦朝觐壇肆赦是行塗中屢有甘澍之應皆夕降晨霁從官衛兵無霑服之患又農事方興耕民懽忻相屬三月駐驆西京四年诏脽上後土廟宜上額為太甯正殿
文獻通考慶歴時夏至祭皇地祗用犢羊豕各一白其後禮官馮浩言皇地祗壇角再成面廣四丈九尺東西四丈六尺上等高四尺五寸下等高五尺方五丈三尺陛廣三尺五寸大抵卑陋不應禮典禮院請如唐郊祀錄増廣因詳制度之未合禮者五年諸壇皆改嘉祐配位七十一加羊豕各五諌官司馬光奏告大行谥号于圜丘而皇地祗止于望告下同腏食失尊卑之序下禮院定非次祭告皇地祗請差官就壇行事
景祐二年诏有司孟冬祭神州地祗遣内臣降香春秋朝陵諸祠祈解亦然
宋史樂志景祐夏至祀皇地祗二首
太祖奠币恭安 赫矣淳耀俶載帝基一戎以定萬國來儀寅恭潔祀博厚皇祗威靈攸在福祿如茨酌獻英安 丕命惟皇萬物鹹覩蔔年邁周崇功冠禹有煜炎精大昌聖祚酌鬯祈年永錫繁祜
文獻通考慶歴用羊豕各五正配山罍簠簋二皇祐定壇高三尺廣四十八歩四出陛
宋史樂志熙甯祀皇地祗十二首
迎神導安 昭靈積厚混混坤輿配天作極陰慘陽舒齊明薦享百福其儲庶其來止風馬雲車
升降靖安 有來穆穆臨此方丘其行風動其止霆收躬事匪懈豐盛潔羞百昌鹹殖允矣神休
奠币厘安 純誠昭融芳美嘉薦肅将二精以享以奠休光四充靈祗來燕其祥伊何永世錫羨
太祖肇安 于皇烈祖維帝所興光輝宗祀如日之升告靈作配孝享烝烝錫茲祉福百世其承
司徒奉俎承安 我修祀事于何緻誠罔敢怠佚視茲碩牲納烹薦俎侑以和聲格哉休應世濟皇明酌獻和安 猗嗟富媪博厚含?發榮敷秀動植茲豐爰酌茲酒肸蠁交通衆祥萃止垂祜無窮
太祖侑安 光大含?坤元之力海宇鹹甯列祖之德作配方壇不僭不忒子孫其承母替厥則
飲福禔安 載登壇阼載酌尊彜牲酒嘉止福祿純熙其福惟何萬物鹹宜其祿惟何永承神禧
送文舞迎武舞威安 雍雍肅肅建我采旄舞以玉戚不呉不敖其将其肆脾臄嘉肴何以侑樂鐘鼓管箫
亞終獻儀安 折俎在笾胾羮在豆何以酌之酒醴是侑何以錫之贻爾眉夀何以格之永爾康阜徹豆豐安 曵我黼黻履舄接武锵我珩璜降升圉圉其将徹兮既曰不侮其終徹兮恭飲惟主
送神阜安 神兮來下享此苾芬酌獻雍雍執事孔勤神之還矣忽乗飛雲遺我祺祥物象忻忻
常祀皇地祗五首
迎神甯安【八變】 坤元之德光大無疆一氣交感百物阜昌吉蠲緻享精明是将介茲景福鼎祚靈長升降正安 禮經之重祭典為宗上公攝事登降彌恭庶品豐潔令儀肅雍百祥萃止惟吉之從
奉俎豐安 禮崇禋祀神鑒孔明牲牷博腯以炰以烹馨香蠲潔品物惟精錫之純嘏享茲至誠
退文舞迎武舞威安 進旅退旅載揚幹揚不愆于儀容服有章式綏式侑神保是聽鼓之舞之神永安甯
送神迎安 物備百嘉樂周八變克誠是享明德斯薦神鑒孔昭蕃禧錫羨回馭飄然邈不可見
宋史禮志神宗元豐元年二月郊廟奉祀禮文所言古者祀天于地上之圜丘在國之南祭地于澤中之方丘在國之北其牲币禮樂亦皆不同所以順陰陽因高下而事之以其類也由漢以來乃有夫婦共牢合祭天地之說殆非所謂求神以類之意本朝親祀上帝即設皇地示位稽之典禮有所未合遂诏定更改以聞于是陳襄王存李清臣張璪黃履陸佃何洵直楊完等議或以當郊之嵗冬夏至日分祭南北郊各一日而祀徧或以圜丘之旁别營方丘而望祭或以夏至盛暑天子不可親祭改用十月或欲親郊圜丘之嵗夏至日遣上公攝事于方丘議久未決
三年翰林學士張璪言先王順陰陽之義以冬至祀天夏至祀地此萬世不可易之理議者乃欲改用他月無所據依必不得已宜即郊祀之嵗于夏至之日盛禮容具樂舞遣冢宰攝事雖未能皆當于禮庶先王之遺意猶存焉于是禮官請如璪議設宮架樂文武二舞改制樂章用竹冊匏爵増配帝犢及捧俎分獻官廣壇壝齊宮修定儀注上之既而曽肇言今冬至若罷合祭而夏至又以有司攝事則不複有親祭地示之時于父天母地之義若有隆殺請遇親祀南郊之嵗以夏至日備禮躬欵北郊以存事地之義
曽鞏傳弟肇字子開同知太常禮院太常自秦以來禮文殘阙先儒各有臆說無所稽據肇在職多所厘正親祀皇地祗于北郊葢自肇發之異端莫能奪其議
四年四月乃诏親祀北郊并以南郊之儀有故不行即以上公攝事
六年禮部太常寺上親祀儀并如南郊其攝事唯改舞名及不備官其笾豆樂架玉币之數盡如親祠是嵗十一月甲辰冬至祀昊天上帝以太祖配始罷合祭不設皇地示位
黃履傳改崇政殿說書兼知諌院神宗嘗詢天地合祭是非對曰國朝之制冬至祭天圜丘夏至祭地方澤毎嵗行之皆合于古猶以有司攝事未足以盡于是三嵗一郊而親行之所謂因時制宜者也雖施之方今為不可易惟合祭之非在所當正然今日禮文之失非獨此也願勑有司正羣祠為一代損益之制诏置局詳定命履董之北郊之議遂定
哲宗初立未遑親祠有司攝事如元豐儀
元祐五年夏至祭皇地示命尚書右丞許将攝事将言王者父天母地三嵗冬至天子親祠徧享宗廟祀天圜丘而夏至方澤之祭乃止遣上公則皇地示遂永不在親祀之典此大缺禮