卷九

孔氏曰圍郊在叔鞅卒前告在叔鞅卒後故經書在後圍郊在朔或亦在叔孫婼如晉之前】庚戌還【亂未弭而告間必二卿不親事師不肅也觀明年士景伯涖問周故晉人乃辭子朝不納其使則前此觀望可知陳氏曰傳去年言晉籍談荀跞見書人】獲鉏弱地【取邾師不書非侵伐】晉人來讨【劉氏曰是年正月有壬寅朔有庚戌有癸醜傳叙邾事在庚戌之後經記叔孫如晉在癸醜之前夫庚戌癸醜四日耳邾人已能訴于晉晉人已能來讨何其神速也故曰不然今按左氏傳采衆記以釋經其附麗斷截皆以經為主或先經以始事或後經以終義則所記之事各有本末自不容以日月次其先後如此年傳自壬寅朔至庚戌還是記晉人圍郊本末自邾人城翼至晉人來讨是原叔孫如晉之由非謂邾人城翼以後所記之事皆在庚戌後也如劉侍讀所難則作傳者必如近代所修日曆而後可】尹圉誘劉佗殺之【陳氏曰傳見尹圉召伯奂奔不書名尹圉書氏并劉蚠單旗亦着不名之實】齊人納郊公【陳氏曰傳言郊公出入皆不書與鄭忽異】帥賤【陳氏曰傳見所以不書楚杜氏以薳越非正卿是矣又言不書楚楚不自戰何其戾也今按将雖卑師不可沒夷狄交相敗不書陳氏發例也亦自違之何也】吳子從之【不稱吳子夷狄舉号例後仿此】戰于雞父【釋例曰泓之戰書己巳朔鄢陵之戰書甲午晦此書戊辰而不言晦者經傳之見晦朔時史随其日而存之無義例也今按經傳所書日月不同者多矣何獨晦朔為異杜謂時史無義例非也】楚未陳也【劉氏曰吳乘楚師之求備而薄之猶未陳也故不言戰】胡子髠沈子沉滅【闵公二年狄滅衛不言君滅此特舉其君言之者懿公雖無道於其民猶雲死社稷也胡沈之君幼而狂為楚所用而死故但指其身言之書法之有不同也】獲陳夏齧【大夫生死皆曰獲僖公元年獲莒子之弟挐哀公二年獲齊國書獲之義同此】尹氏立王子朝【春秋之卒尹氏見尹氏世執周柄贻禍天家至是複背單劉立子朝尋俱奔楚】南宮極震【但言南宮極震則是以震死不必為屋所壓】其三川震【周語雲幽王二年西周三川皆震】西王【傳見子朝所以書立】楚大子之母在郥【孔氏曰土地名郥是蔡地蔡在楚之東北故建母在郥得召吳人也】諸樊入郥【孔氏曰吳子諸樊吳王僚之伯父也僚子又名諸樊乃與伯祖同名吳人雖是東夷理亦不應然也此久遠之書又字經篆隸或誤耳】能無亡乎【孔氏曰子囊城郢君子謂之忠囊瓦城郢沈尹戌謂之必亡事不同者囊瓦畏吳侵偪不能遠撫邊竟唯欲近守城郭其事異故也】二十四年以甘桓公見王子朝【傳見子朝之亂皆世臣實為之】尊晉也【說見十四年意如】涖問周故【孔氏曰晉助敬王久矣今使景伯如周問曲直者以子朝更強久競未決晉人恐敬王不成更審其事故疑而使察之也晉人於此乃辭王子朝不納其使則以前猶與往來其心兩望至此始絶耳今按傳見晉人猶未知适從】晉之恥也【傳見王室之故天下責望在晉】期以明年【傳見晉人怠於勤王】遂滅巢及锺離【巢即五年薳啟疆所城者本屬楚小國故得言滅锺離邑略非不告劉氏曰巢伯爵國非楚邑本書序巢伯來朝】二十五年曰明年将納王【晉人徵會則曰明年納王又曰明年傳見不惟怠且觀望】民之行也【孔氏曰人禀天地之性而生動作皆象天地但人有賢與不肖行有過與不及聖人制為中法名之曰禮易及爾雅并訓履為禮是禮名由踐履而生也人之本性自然法象天地聖人還複法象天地而制禮教之是禮由天地而來故子産論禮皆天地人三者并言之】是以長久【孔氏曰自夫禮至因地之性言禮本法天地也自生其六氣至民失其性言天用氣味聲色以養人不得過其度也是故為禮以下言聖人制禮以奉天性不使過其度也】請終身守此言也【傳見趙鞅不在王室】其将及乎【傳雲書所無也釋經之義畢矣師已曰以下乃小說傅會之辭或雲好事者所增益也】季氏介其雞【孔氏曰鄭衆雲介甲也為雞着甲高誘注呂氏春秋雲铠着雞頭杜此二說皆不可解以郈氏為金距言之則着甲是也】其衆萬於季氏【釋例曰禘於大廟禮之常也各於其宮時之為也雖非三年大祭而書禘用禘禮也孔氏曰季氏私祭家廟與禘同日言将禘是豫部分也】先君之廟【孔氏曰杜以襄若以次遞毀則廟與先公同處禘於襄公亦應兼祭餘廟今特雲禘於襄公似與先公異處故雲蓋襄公别立廟】大夫遂怨平子【傳積季氏失人心之事】以察罪弗許【孔氏曰釋例土地名襄十八年沂水出東莞蓋縣艾山南經琅邪東海至下邳縣入泗此沂水出魯國魯縣西南入泗水以其有二故辨明之】君必悔之弗聽【傳見公不能用子家子之言故失國】是無叔孫氏也【陳氏曰傳言叔季於是始合】執氷而踞【孔氏曰方言弓藏謂之鞬或謂之犢丸此或說犢丸是箭筩其蓋可以取飲十三年傳雲司铎射奉壺飲氷謂執此也詩雲抑釋掤忌抑鬯弓忌鬯藏弓則氷藏矢也毛傳雲掤所以覆矢掤與氷雖異音義則同是一器也】公徒将殺昭子【孔氏曰昭子謀歸安衆而後納公則獨公得入從公伐季氏者不得入故欲殺昭子也】戊辰卒【昭子有納公之心