三禮圖卷三

大夫五諸侯七天子九也鄭氏曰?手後節中也飯大擘指本也決以為之籍有彄彄内端為紐外端有橫帶設之以紐環大擘本也因沓其彄以橫帶貫紐結于?之表也設握者以綦繋鈎中指由手表與決帶之餘連結之此謂右手也古文麗亦為連?作腕按?腕鄭氏之說非也謂以帶繞腕而結于大指後也 士喪禮重木刋之鑿之甸人之重于中庭參分庭一在南夏祝鬻餘飯用二鬲于西牆下幂用疏布久之繋用靲懸于重幂用葦席北面左袵帶用靲賀之結于後祝取銘置于重注靲竹防也以席覆重辟屈而反兩端交于後左袵西端在上賀加也士二鬲則大夫四諸侯六天子八與簋同差按鬻飯盛于鬲疏布幂其口外又用竹桁如械掩口使不脫即葢也故曰久用篾懸于重人嗜惟飲食故鬻飯之餘懸以象之也左袵象死者之衣左袵也以篾巾束其席如人之帶然葢重主道也故言靣言袵言帶以義雲為銘各以其物無則以缁長半幅防末長終幅廣三寸書銘于未曰某氏某之柩竹杠長三尺則大夫五尺諸侯七尺天子九尺重亦同之既殡則銘置于肂 檀弓雲天子柏椁以端長六尺以柏木黃心橫累棺外頭皆向内漢謂之黃腸題湊毎段方一尺長六尺則天子之椁厚六尺矣夫子制中都四寸之棺五寸之椁則庶人直累矣士喪禮既井椁則皆直累矣以合而可折故曰折最下者為牙次上為孔以合然後完固其他皆然以其有牙故陳器雲折橫覆之則牙在下矣 加茵用防布缁剪有幅亦縮二橫三又雲茵着用荼實綏澤焉葢染淺缁色防布上下縫合為之而重幅其中 實三物注荼茅秀也綏防姜也澤澤蘭也皆取其香且禦濕 葦苞長三尺一編用包遣奠牲體箫制見前士管箫三其實皆龠黍稷麥但以菅草為之小而柔可藏椁内也凡先用茵于下借棺然後窆贈用制币?纁束藏器于旁加折卻之加抗席覆之加抗木實土則折為椁其制可知而先儒俱說夢矣 苟子曰喪禮者以生者飾死者也大象其生以送其死也故如死如生如存如亾終始一也始卒沐浴鬠體飯含象生執也不沐則濡栉三律而止不浴則濡巾三式而止充耳而設瑱飯以生稻含以槁骨反生術矣說亵衣襲三稱缙紳而無鈎帶矣設掩靣儇目鬠而不冠笄矣書其名置于其重則名不見而柩獨明矣薦器則冠有鍪而毋縱缺防虛而不實有簟席而無牀第木器不成用陶器不成物薄器不成内笙竽具而不和琴瑟張 而不均輿藏而馬反告不用也具生器以适墓象徙之道也畧而不盡貌而不功趨輿而藏之金革辔靷而不入明不用也象徙道又明不用也是皆所以重哀也故生器文而不功明器貌而不用 士虞記曰桑主不文吉主皆刻而諡之公羊傳虞主用桑練主用栗何休注主狀正方穿中央達四方天子長尺二寸諸侯一尺衛次仲雲宗廟主皆用栗右主八寸左主八寸廣厚三寸若祭已則内于西壁牆中去地一尺六寸右主謂父左主謂母也白虎通亦雲藏主西壁左傳典司宗祏又曰孔悝反祏于西圃下雲得祏于槖中注宗祏宗廟中藏主石室正義曰宗祏者于廟之北壁内為石室以藏木主有事則出而祭之既祭納于石室祏字從槖神之也按何衛二說相須始備天子尺二寸諸侯一尺大夫八寸士六寸廣厚三寸者栗主也正方穿中央達四方者備火災之室椟也說文雲宗廟石主也從主聲徐曰以石為藏主之椟也左傳反祏主本作槖字假借作主是也先儒謂正廟之主各藏其室西壁之中遷廟之主藏于太室北壁之中去地一尺六寸葢有所授之也五經異義謂大夫士無主大夫結帛依神士結茅為菆先儒遂訛魂帛之說非也士虞禮苴刌茅長五寸束之實于篚乃不忍死親代肵俎者也 考工記曰大圭長三尺杼上終葵首天子服之鄭氏曰終葵椎也于其杼上明無所屈也杼□也相玉書曰珽玉六寸明自炤按杼如考工記輪澤行欲杼之杼謂削簿輪踐地者若圭則削簿上而貫六寸首焉玉亦無如是之長故接之也周三尺今約有二尺也荀子曰天子禦珽諸侯禦荼大夫服笏管子曰天子執玉笏以朝日則上下通名後世謂之手闆方言雲燕記曰豐人杼首杼首長首也楚謂之杼【音序】燕謂之杼又因此而訛也 考工記鎮圭尺有二寸天子守之命圭九寸謂之桓圭公守之命圭七寸謂之信圭侯守之命圭七寸謂之躬圭伯守之天子執冒四寸以朝諸侯天子用全上公用龍侯用瓉伯用将注全純玉也龍瓉将皆雜名也卑者下尊以輕重為差玉多則重石多則輕公侯四玉一石子男三玉二石按雜記圭皆博三寸厚半寸剡上左右各寸半則凡圭中皆為脊上首炎銳未聞