春秋左傳補注卷四

元和惠棟撰 廿二年傳焉用聖人　風俗通曰聖者聲也言聞聲知情故曰聖家語顔回曰武仲世稱聖人何休膏肓曰說左氏傳者春秋之志非聖人孰能脩之言夫子聖人乃能脩之禦叔謂臧武仲爲聖人是非獨孔子?箴之曰武仲者述聖人之道魯人稱之曰聖今使如晉過禦叔禦叔不説學見武仲而雨行敖之雲焉用聖人爲左氏傳載之者非禦叔不說學不謂武仲聖與孔子同 與執燔焉釋文雲燔又作膰　案僖廿四年傳及成十三年傳皆作膰說文曰防宗廟火孰肉從炙番聲春秋傳曰天子有事防焉以饋同姓諸矦此傳燔字當從防轉寫誤爲燔耳 執事實重圖之　高誘曰重深 貴而能貧　能猶耐也 未益祿而有馬數十椉　荀卿子曰大功已立士大夫益爵官人益秩庶人益祿未益祿而有馬士庶同于卿 三日棄疾請屍　周禮掌戮曰凡殺人者肆之三日廿三年傳禮爲鄰國阙　服虔曰鄰國尚爲之阙樂況甥舅之國乎顧氏補正用其說而不稱服注 右撫劒　案古制舞劒于左軍禮從右 斐豹　廣韻引作奜甫微切 戍郫邵　棟案郫邵晉二邑文六年傳雲趙孟殺公子樂于郫說文曰郫晉邑司馬彪郡國志曰河東垣縣有邵亭張華博物志曰垣縣東九十裡有郫邵之阨 晏牦　徐邈音來棟案外傳作萊古字通徐音是也新樽絜之　釋文雲本亦作尊又昭十五年傳樽以魯壸釋文雲樽本或作尊又作罇棟案曹憲文字指歸雲檢字無此從缶從木者說文雲字從酋寸酒官法度也今之尊卑從此得名故尊亦爲君父之稱 禍福無門唯人所召　無門言同一門出入也荀卿子曰禍與福鄰莫知其門管子禁藏篇曰福不擇家禍不索人 美疢不如惡石　服虔曰砭石也戰國策曰扁鵲怒而投其石高誘曰石砭所以砭彈人癰腫也【砭石見山海經】 娶于鑄注鑄國　樂記曰武王未及下車封帝堯之後于祝康成雲祝或爲鑄髙誘曰鑄讀作祝古音通故或作鑄或作祝 盍以其犯門斬闗　周禮司盟曰盟萬民之犯命者故孟椒欲用之當其罪 季孫用之　疾疢之言騐矣 下妾不得與郊吊　子惠子曰賤者野受吊謂之郊吊所謂君遇柩于路使人吊者庶人則然士喪君視斂則郊吊非士也注與正義皆失之 不穴于寝廟　子惠子曰廟日祭月祀朝聘飨燕皆行之于廟故鼠不穴疏以爲廟幽靜失之 廿四年傳旣殁其言立　髙誘呂覽注曰立猶見也恕思以明德　周書程典曰愼德必躬恕恕以眀德李登聲類曰恕人心度物也【文選】 輔跞　說文引作防釋文曰本又作栎 部婁無松栢　説文引作附婁雲小土山也應邵風俗通曰部者阜之類也今齊魯之間田中少髙卭名之為部矣周伯琦六書正誤□從僅聲俗用培塿非 皆居轉而鼔琴　傅遜曰轉當為轸棟案文選注引許愼淮南子注曰轸轉也或是古轸字有作轉耳方言曰轸謂之枕郭璞曰車後橫木 敢問降階何由　君禮臣有降階之儀程鄭下人非所宜問故雲惑也 廿五年經諸侯同盟于重丘　應劭地理風俗記曰安德縣北五十裡有重邱鄉故縣也 傳困于石往不濟也據于蒺藜所恃傷也　往不濟謂九四為石所情傷謂九二為蒺藜初至四互未濟故往不濟 公拊楹而歌　服虔曰公為姜氏不知已在外故歌以命之也一日公自知見欺恐不得出故歌以自悔 陪臣幹掫　史記作争趣棟案左傳掫字亦有作趣者昭廿年傳雲賔将掫杜子春注周禮引此作趣史記本作幹趣【徐廣雲】後人改為争趣非也【掫趣二字古皆從取聲】 故君為社稷死則死之為社稷亾則亾之　服虔曰謂以公義為社稷死亾也如是者臣亦随之死亾案杜義未完 若為己死而為己亾非其私昵誰敢任之　服虔曰言君自以己之私欲取死亾之禍則私近之臣所當任也 南史氏　新序雲南史氏是其族也 執簡以往　服虔曰古文篆書一簡八字案齊崔杼弑其君光則一簡之文也 四翣　高誘呂覽注曰翣棺飾也畫黼黻之狀如扇于偻邊天子八諸侯六大夫四也又淮南子注曰翣狀如今要扇畫文揷置棺車箱以為飾多少之差各從其爵命之數也翣本作歰古文也周禮縫人雲衣翣桞之材注雲故書翣柳作接櫍鄭司農雲接讀為歰櫍讀為柳皆棺飾檀弓曰周人牆置翣春秋傳曰四歰不跸先鄭引檀弓作翣引左傳作歰明古文春秋傳本作歰杜氏改為翣失之矣 當陳隧者　高誘曰隧道也司空治軍隧道王肅以為墓道非也 昔虞阏父　陳球碑作遏髙誘曰阏讀曰遏止之遏然則阏遏同音故或作遏也 為周陶正　王應麟曰有虞氏上陶舜陶河濵器不苦窳周陶正猶以虞阏父為之 以備三恪　說文引作愙從心客聲敬也義雲章亦以愙為恪魏封孔羨碑又作愘焦弱侯以為恪卽古客字未詳【禮記正義熊氏雲周之三恪越少昊髙辛逺存黃帝者取其制作之人故易系辭雲神農氏沒黃帝堯舜氏作】 授手于我　手古首字士喪禮雲載魚左首進鬐注雲古文首為手成二年經曹公子首公羊作手是字通之證 天子之地一圻　鄭康成引作畿髙誘曰方千裡為畿方百裡為同周禮大司馬九近之籍先鄭司農雲近當言畿葢古圻字或作近禮記相近于坎檀王肅讀近為祈齊侯镈鐘雲用□眉壽□