左傳折諸卷五

太師即司盟之官 虞不臘矣 風俗通禮傳夏曰嘉平殷曰清祀周曰大蠟漢改為臘臘者獵也田獵取獸以祭其先祖也或曰臘者接也新故交接故大祭以報功也漢家火行衰于戍故以戍臘史記秦惠王初臘觀此春秋時已名臘矣程子言左 傳非丘明作以臘并庶長秦官等語 龍尾伏辰 疏東方七宿皆為蒼龍其龍南首北尾角是龍角尾即龍尾日月之防為辰于是日躔在尾星與日同處共日俱出入故常伏不見也 均服振振 漢書五行志引此以均為袀注黑衣也均袀古字通呉都賦六軍袀服則其為戎衣可知馬貴與王禮考秦滅禮樂郊社皆用袀?以從冕旒西漢承秦敝二百餘年皆然蔡邕獨斷袀缯也以水德尚蓋本戎衣而禮服用之且盛行于秦漢袀服之可考者如此 天防焞焞 史記天官書天防傅説星傅説殷高宗之相死而托神于此星莊子傅説得之以乘箕尾 故書曰晉人執虞公罪虞且言易也 家則堂曰虢有二虢仲虢叔為文王卿士一封于東一封于西一在上陽一在下陽春秋不書滅虢而書滅下陽以别乎上陽耳上陽之亡在春秋以前以鄭莊嘗言虢叔死于制疑為鄭所滅耳若虞公者外為諸侯入為天子三公者也晉詭諸以簒弑之餘孽用詐逞暴滅虞而執其君是執天子之三公也春秋書晉人執虞公讨晉也 及其大夫井伯 楚國先賢傳曰百裡奚字井伯楚人少仕于虞晉欲假以伐虢奚諌而不聽乃去之説苑曰秦穆公使賈人載鹽于虞諸賈人買百裡奚以五羊皮穆公觀鹽怪其牛肥問其故對曰飲食以時使之不暴是以肥也公乃令沐浴衣冠之公孫支讓其卿位号曰五羖大夫 許男面縛銜璧 淩稚隆曰夫面縛者圍急而出降之事諸侯救許楚師已還矣至冬數月蔡侯何縁以許男行此滅國禮乎或曰楚師秋還而冬複伐之未可知若爾許既從楚矣齊桓何以不讨且曾不旋踵許又與諸侯防盟于洮乎説者謂左氏楚人辭多右楚失之誣良然 又 楊升庵曰面縛背縛也史記馬童面之張晏訓背之 昔武王克殷微子啓如是 升庵謂此楚人诳楚王借名于武王而誣微子也史記微子抱祭器入周既入周矣豈待周師至而後面縛乎又引劉貢父曰古者同姓雖危不去國何入周之有論語微子去之去纣都也雖去不逾國斯仁矣 又 陸貞庵曰微子啓如是哉聞諸孔子微子去之且不辱于纣而何為面縛于周人之壘欤逢伯蓋詭言以説于君而後儒信之且謂抱祭器往臣焉謬矣 又 康成雲微國名在殷圻内今潞安府潞城縣東北一十五裡有微子城 心則不競何憚于病 曹景宗競病之韻此乃先之 鄭殺申侯以説于齊 齊之伐鄭以其逃首止之盟也與申侯何渉而曰吾知其所由來蓋借齊伐以殺申侯耳然則傳為殺申侯作不為伐鄭作明矣左氏之文往往賓主易位如此　殺申侯何曾見説于齊齊若果説下無甯毋之盟矣 且用陳轅濤塗之譛也 淩以棟曰申侯由楚仕鄭于鄭之從楚蓋必預有謀焉以故鄭伯用濤塗之譛遂暴其罪以告齊此理之宜有者乃謂鄭伯信譛本意欲殺申侯而姑借之以説于齊則申侯蓋嘗忠于齊者鄭即駕言以殺适以激齊之怒耳此不可通 我死汝必速行 新序楚共王有疾告諸大夫曰申侯順我所欲行吾所樂與處則安不見則思然未嘗有得焉吾死之後必速遣之此以為文彼以為恭傳聞者異也 招擕以禮懐逺以德德禮不易無人不懐 東萊曰管仲猶有三代氣象其勸齊侯救邢而曰畏此簡書同惡相恤雲雲至此諌勿從鄭子華而曰君若綏之以德加之以訓辭蓋嘗得聞先生長者之緒論故出其所見時有過人者至宰孔賜胙管子則亟教以天威咫尺王以上卿禮享管仲則不敢越國高二守若咎犯相晉文則大異矣納王甫定而遽然請隧豈不大壊名分管仲則專主于扶名分二霸之所以不相及由二佐之不相及也孟子曰桓公之于管仲學焉而後臣之猶着得個學字夫使桓公學于管仲管仲之學有本可知已 齊侯修禮于諸侯 齊語桓公知諸侯歸已使輕其币而重其禮諸侯之使垂櫜而入捆載而歸此所謂修禮也下句遂言諸侯修貢天子之禮 諸侯官受方物 疏周禮大行人侯服貢祀物甸服貢嫔物男服貢器物采服貢服物衛服貢林物要服貢貨物王室盛明之時每國貢有常職天子既衰諸侯惰慢故霸主總帥諸侯尊崇天子量其國之大小号令所出之物按春秋初年求金求車宋公不王皆方物不修之事 無國不記 此即乘梼杌所自始後秦趙防渑池其禦史各書鼓瑟擊缶亦是類也 君其勿許鄭必受盟 嚴開止曰鄭猶懼楚故僅使太子華聽命為兩事之局而管仲即以郤華收之夫鄭之背齊非愛楚而惡齊也鄭近楚而逺于齊楚之力嘗足以庇鄭齊不合諸侯不能制楚師老财殚有不繼之憂故鄭之計以為甯得罪于齊毋開釁于楚仲知震之以兵不若綏之以德綏之以德無若郤子華鄭所為心服而乞盟也英雄舉事而不逹于物情之至當烏能順物而各厭其懐哉 以敗狄于采桑 水經河水又南為采桑津郦注裡克敗狄處也 防于葵邱 泗水經注黃溝自外黃城南東迳葵邱下齊桓公防諸侯即此地杜注葵邱在臨菑縣西按齊襄遣連稱管至父戌葵邱似在齊境然外黃沛縣宋齊壤錯之地戍兵于此亦理所宜有況桓公防諸侯固必于中原四逹之境若甯毋更在河北沛宋尚在河南較與齊邦為近漳水經又引春秋古地雲葵邱今邺西台是也郦氏之書自為兩岐而總與杜注不符 又 葵邱之防亦以固襄王也觀初命之言可知舍此不詳而詳其拜胙輕重倒置在僖公之世已然 王使宰孔賜齊侯胙 疏宋先代之後于周為客天子有事膰焉以賜齊侯尊之比二王後也金仁山曰國語史記皆有弓矢車服九旒之賜此雲加一級皇極經世所謂錫命為伯也然宰孔但以賜胙為辭蓋以宗廟為重按莊二十七年傳言王使召伯廖賜齊侯命矣此止言賜胙而齊語史世家并載于一耳 以伯舅耊老 觐禮同姓大國則曰伯父其異姓則曰伯舅同姓小邦則曰叔父異姓小邦則曰叔舅防王之稱桓公以異姓大國尊之也晉文公既霸之後在春秋可謂大國矣而天子未有以伯父尊之者踐土之盟王方防命之為侯伯筞文止曰王謂叔父敬服王命以綏四國其先定王于郏卻其請隧之辭曰予一人僅亦守府又不佞以勤叔父蓋