春秋經解後防

先君潛心春秋二十年得成説于郵上孫先生莘老其書家?三世矣兵火焚蕩遂為煨燼及寓居江浙甞誦其説以授學者予每得而聽之一日先君為餘言初王荊公欲釋春秋以行于天下而莘老之傳已出一見而有碁心自知不複能出其右遂诋聖經而廢之曰此斷爛朝報也不列于學官不用于貢舉者積有年矣爰自近世是經複行而學士大失亦罕知有莘老説也已而歎曰籲孫先生之書其遂湮沒已乎何其久而未顯也麟之應之曰此書豐城寶也隐顯亦各有時不幸而埋光鏟采于今之世然而龍泉太阿之氣自當夜動牛鬥複有逹識之士如張荗先輩表而出之以為天下後世刔蒙之器亦必有日矣後數年有文定胡公着春秋傳以進于上學者皆傳之而先君不及見也予近得之甞反複其義蓋與莘老之説合者十常六七然莘老發明聖人之奧舉三傳以斷得失反複折中着為通論其防詳而明深而當異説不得而破此其邃處文定似不及也因暇閱説序并述于後海陵周麟之謹識

    右髙沙鄉先生龍學孫公春秋解發明聖經之隐奧折衷諸儒之是否學者願見而不可得前政邵君出家藏本刻版郡齋其惠後進也愽矣茲複移書以樞宻周公跋語防附益卷末又且見景仰不忘之意餘敢不助成美事慶元改号朔旦檇李張顔書