卷十三

莠【餘久反】去 【起呂反】其螟【莫延反】螣【音特】及其蟊【莫侯反】賊無害我田穉【音稚】田祖有神秉畀炎火【葉虎委反】 賦也方房也謂孚甲始生而未合時【孔氏曰穗上已有孚甲孚者米外之粟皮甲者在孚外若铠甲之在人表】實未堅者曰皁【劉執中曰谷粒之生而未充滿曰皁】稂童梁莠似苗皆害苗之草也【孔氏曰稂莠苗既似禾實亦似粟董氏曰莠秕草也】食心曰螟食葉曰螣食根曰蟊食節曰賊皆害苗之蟲也【孔氏曰此四種蟲皆蝗也】穉幼禾也【孔氏曰蟲災禾穉者偏甚】言其苗既盛矣【鄭氏曰盡生房矣盡成實矣盡堅熟矣盡齊好矣而無稂莠擇種之善民力之專時氣之和所緻之】又必去此四蟲然後可以無害田中之禾然非人力所及也故願田祖之神為我持此四蟲而付之炎火之中也【輔氏曰既方既皁既堅既好自禾之秀而言以至于成實也其察之密矣又必無稂莠以分其土力無蟲蝗以戕其根株然後害不及其穉禾穉禾猶且不害則其庭碩者可知矣然稂莠則人力足以除之蟲蝗則非人力所及也故願田祖之神持此四蟲付之炎火之中也】姚崇遣使捕蝗引此為證夜中設火火邊掘坑且焚且瘗葢古之遺法如此【愚按此章言苗既秀實而願其無損也】 有渰【于檢反】萋萋【七西反】興雨祁祁雨【于付反】我公田遂及 我私【葉息夷反】彼有不獲穉此有不斂【力檢反】穧【才訃反】彼有遺秉此有滞穗伊寡婦之利 賦也渰雲興貌萋萋盛貌祁祁徐也雲欲盛盛則多雨雨欲徐徐則入土公田者方裡而井井九百畆其中為公田八家皆私百畆而同養公田也【方一裡為一井其田九百畆中百畆為公田外八百畆為私田公田以為君子之祿而私田野人之所受也愚按司馬決以六尺為歩歩百為畆畆百為夫是一畆之田實積百步而方十步一夫之田實積百畆而方十畆為方一百步以九夫為一井則方三夫為方三百步古者以三百歩作一裡所謂方一裡為一井也】穧束秉把也滞亦遺棄之意也【劉執中曰穉謂穗之低小刈獲之所不及者穧謂刈而遺忘秉縛之所不及者秉謂來而辇載之所不盡者滞謂刈而折亂秉獲之所不通者皆緑豐稔故也】言農夫之心先公後私故望此雲雨而曰天其雨我公田而遂及我之私田乎翼怙君德而蒙其餘惠使收成之際彼有不及獲之穉禾此有不及斂之穧束彼有遺棄之禾把此有滞漏之禾穗而寡婦尚得取之以為利也此見其豐成有餘而不盡取又與鳏寡共之既足以為不費之惠而亦不棄于地也不然則粒米狼戾不殆于輕視夫物而慢棄之乎【謝疊山曰三代盛時君之愛民無所不用其極民之愛君亦無所不用其極農夫望雨如饑渴之望飲食也惟願其田中之洋溢今所願者公田之雨優渥霑足其餘波及我私田也尊君親上之心亦厚矣穉有不獲穧冇不斂秉有遺穗有滞此樂嵗粒米狼戾之時也農夫何見而乃能留冇餘不盡之和以養鳏寡此上好仁而下好義也輔氏曰既無稂莠之害又無蟲蝗之害則其不可無者雨而已故此章又言其望雲與雨先公田而後私曰如此則成有年矣鳏寡孤獨聖人雖不欲有此等人然亦不能使其無也但發政施人則先及之而已雨我公田尊君之義也伊寡婦之利及衆之仁也陳夀翁曰此章欲雨公田不至知有已而不知有君利及寡婦不至知有已而不知有人忠厚若此其豳風之氣象乎愚按此章複願其雨澤溥及而收成有餘也】曽孫來止以其婦子馌彼南畆【子畆并見前篇】田畯至喜來 方禋【音因】祀【葉逸織反】以其骍黑與其黍稷以享以祀【同上】以介景福【葉筆力反】 賦也精意以享謂之禋　農夫相告曰曽孫來矣【劉執中曰曽孫以其西成乃出郊省民之斂也愚按此詩為農夫之詞故以此為農夫相告言曽孫之來省斂與上篇章防不同也】于是與其婦子馌彼南畆之獲者而田畯亦至而喜之也【王介甫曰喜其趨獲事也】曽孫之來又禋祀四方之神而賽禱焉四方各用其方色之牲此言骍黑舉南北以見其餘也【呂東萊曰南方用骍北方用黑孔氏所謂略舉二方以為韻句是也】以介景福農夫欲曽孫之受福也【愚按卒章言其收獲之後而報祀獲福也】大田四章二章章八句二章章九句 前篇有擊鼓以禦田祖之文故或疑此楚茨信南山甫田大田四篇即為豳雅其詳見于豳風之末亦未知其是否也【吳伯豐問楚茨以下四篇先生謂即豳雅反覆讀之其辭氣與七月載芟良耜等篇大抵相類斷無可疑】然前篇上之人以我田既臧為農夫之慶而欲報之以介福此篇農夫以雨我公田遂及我私而欲其享祀以介景福上下之情所以相賴而相報者如此非盛德其孰能之【輔氏曰上之欲報其下者如此則是君以民為體也下之欲報其上者如此則是民以君為心也上下之情相類以為一則君之德固厚而民之德亦厚也李迂仲曰楚茨信南山甫田大田其始皆言黍稷次言祭祀乃以福祿終之張文潛曰受莫大之福而其君有安甯夀考之樂此天下至美極治之時也而其本于倉廪之盈原隰之治田廬之修耕耘之時而後及于祭祀禮樂之事也葢田事備則衣食足衣食足而禮樂備禮樂備而和平興和平興而人君有夀考安樂之盛此詩人探其本而要其終言之序如此詩攷曰蕭望之雲爰及矜人哀此鳏寡上惠下也雨我公田遂及我私下急上也】 序刺幽王也言矜寡不能自存焉 此序專以寡婦之利一句生説 瞻彼洛矣維水泱泱【于良反無韻未詳】君子至止福祿如茨韎【音昧】韐【音閤】有奭【許力反】以作六師 賦也洛水名在東都會諸侯之處也【問洛水或雲兩處曰此隻就洛邑言之】泱泱深廣也君子指天子也茨積也韎茅搜所染色也【李寶之曰茅搜一名舊可以染绛韋昭謂急疾呼茅搜成韎故因以名其所染也】韐韠也合韋為之【孔氏曰是蔽膝之衣李寶之曰合韋為之故謂之韐】周官所謂韋弁兵事之服也【愚按韋弁詳見六月常服注】奭赤貎作猶起也六師六軍也天子六軍【愚按天子六軍出自六鄉葢一萬二千五百家為鄉凡起徒役毋過家一人故一萬二千五百家為二軍六軍總七萬五千人也】此天子會諸侯于東都以講武事而諸侯芙天子之詩言天子至此洛水之上禦戎服而起六師也 瞻彼洛矣維水泱泱君子至止鞞【補頂反】琫【必孔反】有珌 【賔一反】君子萬年保其家室 賦也鞞容刀之鞞今刀鞘【音笑】也琫上飾珌下飾亦戎服也【毛氏曰天子玉琫而珧珌諸侯璗琫而璆珌珧音遙蕩音蕩璆音求孔氏曰珧蜃甲也黃金謂之璗】 瞻彼洛矣維水泱泱君子至止福祿既同君子萬年 保其家邦【葉蔔工反】 賦也同猶聚也 瞻彼洛矣三章章六句【詩多有酬酢應荅之篇瞻彼洛矣是臣歸美其君君子指君也當時朝防于洛水之上而臣祝其君如此裳裳者華又是君報其臣桑扈鴛鴦皆然陳壽翁曰講武事而不忘武備乃所以久福祿而保國家之道也知此則後世之廢武備而不戒不虞如晉武者其不能久安長治宜也】 序刺幽王也思古明王能爵命諸侯賞善罰惡焉 此序以命服為賞善六師為罰惡然非詩之本意也【濮氏曰洛邑初成成王嘗往受諸侯之朝宣王複命諸侯于此序所謂明王即指此矣安知非當時美之之時何以别其為思古欤以君子至止為諸侯來受爵命以作六師為使之攝卿士以行軍而因以賞善罰惡稱之何其誕妄而不怍也】 裳裳者華其葉湑【思呂反】兮我觏之子我心寫【葉想與反】兮我心寫兮是以有譽處兮 興也裳裳猶堂堂董氏雲古本作常常棣也湑盛貎觏見處安也　此天子美諸侯之辭葢以答瞻彼洛矣也言裳裳者華則其葉湑然而美盛矣我觏之子則其心傾寫而悅樂之矣夫能使見者悅樂之如此則其有譽處宜矣此章與蓼蕭首章文勢全相似【輔氏曰為諸侯而使天子見之悅樂如此是宜有譽處矣先生正以此章與蓼蕭首章文勢相似故知其為天子美諸侯之詩以荅瞻彼洛矣也】 裳裳者華芸其黃矣我觏之子維其有章矣維其有 章矣是以有慶【葉墟羊反】矣 興也芸黃盛也章文章也有文章斯有福慶矣【輔氏曰文章則德之弸中而彪外者德之彰著如此則固宜其有福慶也】 裳裳者華或黃或白【葉仆各反】我觏之子乗其四駱乘其 四駱六辔沃若 興也言其車馬威儀之盛 左【葉祖戈反】之左【同上】之君子宜【葉牛何反】之右【葉羽已反】之右【同上】之 君子有【葉羽已反】之維其有【同上】之是以似【葉養裡反】之 賦也言其才全德備以左之則無所不宜以右之則無所不有維其有之于内是以形之于外者無不似其所有也 裳裳者華四章章六句 序刺幽王也古之仕者世祿小人在位則讒谄并進棄賢者之類絶功臣之世焉 此序隻用似之二字王説 此山之什十篇四十六章三百三十四句 詩傳通釋卷十三