卷五
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夏桀，定天下。
後世有中宗者，嚴恭寅畏，天命自度，治民祗懼，不敢荒甯。
後有高宗者，舊勞于外，爰洎小人。
作其即位，乃或諒闇，三年不言，言乃雍。
不敢荒甯，嘉靜殷邦。
至于小大，無時或怨。
此三王有受命中興之功，時有作詩頌之者。
商德之壞，武王伐纣，乃以陶唐氏火正阏伯之墟，封纣兄微子啟為宋公，代武庚為商後。
其封域在《禹貢》徐州泗濱，西及豫州盟豬之野。
自後政衰，散亡商之禮樂。
七世至戴公時，當宣王，大夫正考父者，校商之名頌十二篇于周太師，以《那》為首，歸以祀其先王。
孔子錄《詩》之時，則得五篇而已，乃列之以備三頌，著為後王之義，監三代之成功，法莫大于是矣。
問者曰：列國政衰則變風作，宋何獨無乎？曰：有焉，乃不錄之。
王者之後，時王所客也，巡守述職，不陳其詩，亦示無貶黜，客之義也。
又問曰：周太師何由得《商頌》？曰：周用六代之樂，故有之。
《書序》：自契至成湯八遷。
孔氏曰：契居商，昭明居砥石，相土居商丘，湯居亳，見經傳有四，其四未聞。
商，在商州商洛縣。
砥石，或曰即砥柱，在陝州陝縣。
商丘，在應天府宋城縣。
亳，在應天府谷熟縣西南三十五裡。
盤庚曰：不常厥邑，于今五邦。
孔氏注：湯遷亳，湯即位，居南亳，後徙西亳，在河南府偃師縣西十四裡，本帝喾之墟。
仲丁遷嚣，荥陽故城在鄭州荥澤縣西南七十裡，殷時敖地。
河亶甲居相，在相州内黃縣東南十三裡。
祖乙居耿，在绛州龍門縣東南十四裡耿城。
并盤庚遷都殷，為五邦。
《三代世表》：盤庚徙河南。
《括地志》雲：盤庚都偃師西亳。
蔡氏曰：以下文“今不承于古”考之，盤庚之前，當自有五遷。
《史記》言祖乙遷邢，或祖乙兩遷也。
《通典》：在邢州。
《史記》雲：武乙去亳，徙河北。
《世紀》帝乙徙朝歌。
在衛州衛縣，今并入黎陽。
三亳。
皇甫谧曰：二在梁國，一在河洛之間。
谷熟為南亳，湯所都也；蒙為北亳，亦曰景亳，湯所受命也；偃師為西亳，盤庚所遷也。
黃氏曰：三亳，南亳、北亳、亳殷也。
南亳，今應天府谷熟縣；北亳，拱州考城縣；亳殷，河南偃師縣。
《補傳》曰：湯始居西亳，次居北亳，最後居南亳，三亳皆湯所居。
書曰《商書》，頌曰《商頌》，本契之始封而稱之也。
蘇氏曰：《商詩》駿發而嚴厲，商人之風俗在此，故其後世有以自振于衰微。
宋 《地理志》：梁國睢陽縣，故宋國，微子所封，今應天府宋城縣。
本阏伯之墟。
《左傳》：商主大火。
不利于商。
自根牟至于商、衛。
宋商，後謂宋為商，《釋例》曰商、宋一地。
孔氏曰：《商頌》五篇，由宋而後得存，故鄭為《譜》，因商而又序宋。
朱氏曰：太史公雲宋襄修仁行誼，欲為盟主，其大夫正考父美之，故追道契、湯、高宗之所以興，作《商頌》，蓋本《韓詩》之說，諸儒多惑之者。
今考此《頌》，皆天子之事，非宋所有，且其辭古奧，亦不類周世文。
而《國語》闵馬父之言，亦與今序合。
《樂記》：《商》者，五帝之遺聲也，商人識之，故謂之商。
注：《商》，宋詩也。
《韓詩序》曰：《那》，美襄公也。
《法言》曰：正考甫嘗晞尹吉甫矣。
《揚子》謂：正考甫作《商頌》。
韓退之亦雲：夫子次列國之風，而宋、魯獨稱《頌》。
生商 《殷紀》：契封于商。
鄭氏曰：商國在太華之陽。
皇甫谧曰：在上洛商縣。
漢屬弘農郡。
《括地志》：商州城八十裡商洛縣，本商邑，古之商國，卨所封。
《國語》：元王勤商，十四世而興。
李氏曰：生契謂之商者，封于商也。
《補傳》曰：地有商山，因是得名。
殷土 鄭氏曰：湯始居亳之殷地。
孔氏曰：殷是亳地之小别名。
《書序》：盤庚将治亳殷。
注：商家改号曰殷。
周氏曰：商人稱殷，自盤庚始，自此以前稱商。
自盤庚既都亳，于是殷、商兼稱。
故單稱殷。
《補傳》曰：殷以溵水得名。
九有 九圍 毛氏曰：九州也。
孔氏曰：九分天下，各為九處，規圍然，故謂之九圍。
易氏曰：殷人九州之制，不見于經傳，是以後世莫詳焉。
《爾雅》雲兩河間曰冀州，河南曰豫州，河西曰雍州，漢南曰荊州，江南曰揚州，濟河間曰兖州，濟東曰徐州，燕曰幽州，齊曰營州。
其九州之名，與夫疆域所至，與《舜典》異，又與《禹貢》異，後世皆莫得其說。
先儒以為殷制，其說誠然。
由今考之，有舜之幽、營、徐，而無舜之青、梁、并，是青入于徐，梁入于雍，并入于冀也。
既分《禹貢》冀州之境，而複舜之幽州，又并青與徐，而複舜之營州，殷之九州，粲然可考，而其山川道裡，亦以類舉。
至周人，則又分冀為并，而并營于幽，複禹之青州而省徐，以入于青。
孔氏曰：《爾雅》九州之名，孫炎以與《禹貢》不同，于《周禮》又異，故疑為殷制，亦無明文。
《地理志》雲殷因于夏，無所變改。
《王制注》：殷湯更制中國方三千裡之界，分為九州，而建千七百七十三國。
《小雅》：率土之濱。
孔氏曰：謂中國九州者，以水中可居曰洲，居民之外皆有水也。
《韓詩》：奄有九域。
薛君曰：九州也。
《說文》：晉堯遭洪水，民居水中高土，故曰九州。
邦畿千裡 《王制注》：縣内，夏時天子所居州界名也，殷曰畿，《詩》邦畿，周亦曰畿。
孔氏曰：殷周稱畿，唐虞稱服。
《周禮·大司馬》九畿，方千裡曰國畿。
《職方氏》九服，方千裡曰王畿。
易氏曰：《禹》之五服，王畿在内。
《職方氏》王畿，不在九服之内。
《漢志》：殷周因井田而制軍賦，地方一裡為井，井十為通，通十為成，成方十裡；十成為終，十終為同，同方百裡；同十為封，封十為畿，畿方千裡。
提封百萬井。
景員維河 陟彼景山 朱氏曰：景，山名，商所都也，《春秋傳》曰商湯有景亳之命。
員，與幅、隕義同，蓋言周也。
維河，大河也，言景山四周皆大河也。
陟彼景山，蓋商所都之山。
《衛詩》亦言景山，乃商舊都。
《補傳》曰：景山，商都之望也。
商都帶河，《盤庚》所謂“惟涉河以民遷”是也。
後世有中宗者，嚴恭寅畏，天命自度，治民祗懼，不敢荒甯。
後有高宗者，舊勞于外，爰洎小人。
作其即位，乃或諒闇，三年不言，言乃雍。
不敢荒甯，嘉靜殷邦。
至于小大，無時或怨。
此三王有受命中興之功，時有作詩頌之者。
商德之壞，武王伐纣，乃以陶唐氏火正阏伯之墟，封纣兄微子啟為宋公，代武庚為商後。
其封域在《禹貢》徐州泗濱，西及豫州盟豬之野。
自後政衰，散亡商之禮樂。
七世至戴公時，當宣王，大夫正考父者，校商之名頌十二篇于周太師，以《那》為首，歸以祀其先王。
孔子錄《詩》之時，則得五篇而已，乃列之以備三頌，著為後王之義，監三代之成功，法莫大于是矣。
問者曰：列國政衰則變風作，宋何獨無乎？曰：有焉，乃不錄之。
王者之後，時王所客也，巡守述職，不陳其詩，亦示無貶黜，客之義也。
又問曰：周太師何由得《商頌》？曰：周用六代之樂，故有之。
《書序》：自契至成湯八遷。
孔氏曰：契居商，昭明居砥石，相土居商丘，湯居亳，見經傳有四，其四未聞。
商，在商州商洛縣。
砥石，或曰即砥柱，在陝州陝縣。
商丘，在應天府宋城縣。
亳，在應天府谷熟縣西南三十五裡。
盤庚曰：不常厥邑，于今五邦。
孔氏注：湯遷亳，湯即位，居南亳，後徙西亳，在河南府偃師縣西十四裡，本帝喾之墟。
仲丁遷嚣，荥陽故城在鄭州荥澤縣西南七十裡，殷時敖地。
河亶甲居相，在相州内黃縣東南十三裡。
祖乙居耿，在绛州龍門縣東南十四裡耿城。
并盤庚遷都殷，為五邦。
《三代世表》：盤庚徙河南。
《括地志》雲：盤庚都偃師西亳。
蔡氏曰：以下文“今不承于古”考之，盤庚之前，當自有五遷。
《史記》言祖乙遷邢，或祖乙兩遷也。
《通典》：在邢州。
《史記》雲：武乙去亳，徙河北。
《世紀》帝乙徙朝歌。
在衛州衛縣，今并入黎陽。
三亳。
皇甫谧曰：二在梁國，一在河洛之間。
谷熟為南亳，湯所都也；蒙為北亳，亦曰景亳，湯所受命也；偃師為西亳，盤庚所遷也。
黃氏曰：三亳，南亳、北亳、亳殷也。
南亳，今應天府谷熟縣；北亳，拱州考城縣；亳殷，河南偃師縣。
《補傳》曰：湯始居西亳，次居北亳，最後居南亳，三亳皆湯所居。
書曰《商書》，頌曰《商頌》，本契之始封而稱之也。
蘇氏曰：《商詩》駿發而嚴厲，商人之風俗在此，故其後世有以自振于衰微。
宋 《地理志》：梁國睢陽縣，故宋國，微子所封，今應天府宋城縣。
本阏伯之墟。
《左傳》：商主大火。
不利于商。
自根牟至于商、衛。
宋商，後謂宋為商，《釋例》曰商、宋一地。
孔氏曰：《商頌》五篇，由宋而後得存，故鄭為《譜》，因商而又序宋。
朱氏曰：太史公雲宋襄修仁行誼，欲為盟主，其大夫正考父美之，故追道契、湯、高宗之所以興，作《商頌》，蓋本《韓詩》之說，諸儒多惑之者。
今考此《頌》，皆天子之事，非宋所有，且其辭古奧，亦不類周世文。
而《國語》闵馬父之言，亦與今序合。
《樂記》：《商》者，五帝之遺聲也，商人識之，故謂之商。
注：《商》，宋詩也。
《韓詩序》曰：《那》，美襄公也。
《法言》曰：正考甫嘗晞尹吉甫矣。
《揚子》謂：正考甫作《商頌》。
韓退之亦雲：夫子次列國之風，而宋、魯獨稱《頌》。
生商 《殷紀》：契封于商。
鄭氏曰：商國在太華之陽。
皇甫谧曰：在上洛商縣。
漢屬弘農郡。
《括地志》：商州城八十裡商洛縣，本商邑，古之商國，卨所封。
《國語》：元王勤商，十四世而興。
李氏曰：生契謂之商者，封于商也。
《補傳》曰：地有商山，因是得名。
殷土 鄭氏曰：湯始居亳之殷地。
孔氏曰：殷是亳地之小别名。
《書序》：盤庚将治亳殷。
注：商家改号曰殷。
周氏曰：商人稱殷，自盤庚始，自此以前稱商。
自盤庚既都亳，于是殷、商兼稱。
故單稱殷。
《補傳》曰：殷以溵水得名。
九有 九圍 毛氏曰：九州也。
孔氏曰：九分天下，各為九處，規圍然，故謂之九圍。
易氏曰：殷人九州之制，不見于經傳，是以後世莫詳焉。
《爾雅》雲兩河間曰冀州，河南曰豫州，河西曰雍州，漢南曰荊州，江南曰揚州，濟河間曰兖州，濟東曰徐州，燕曰幽州，齊曰營州。
其九州之名，與夫疆域所至，與《舜典》異，又與《禹貢》異，後世皆莫得其說。
先儒以為殷制，其說誠然。
由今考之，有舜之幽、營、徐，而無舜之青、梁、并，是青入于徐，梁入于雍，并入于冀也。
既分《禹貢》冀州之境，而複舜之幽州，又并青與徐，而複舜之營州，殷之九州，粲然可考，而其山川道裡，亦以類舉。
至周人，則又分冀為并，而并營于幽，複禹之青州而省徐，以入于青。
孔氏曰：《爾雅》九州之名，孫炎以與《禹貢》不同，于《周禮》又異，故疑為殷制，亦無明文。
《地理志》雲殷因于夏，無所變改。
《王制注》：殷湯更制中國方三千裡之界，分為九州，而建千七百七十三國。
《小雅》：率土之濱。
孔氏曰：謂中國九州者，以水中可居曰洲，居民之外皆有水也。
《韓詩》：奄有九域。
薛君曰：九州也。
《說文》：晉堯遭洪水，民居水中高土，故曰九州。
邦畿千裡 《王制注》：縣内，夏時天子所居州界名也，殷曰畿，《詩》邦畿，周亦曰畿。
孔氏曰：殷周稱畿，唐虞稱服。
《周禮·大司馬》九畿，方千裡曰國畿。
《職方氏》九服，方千裡曰王畿。
易氏曰：《禹》之五服，王畿在内。
《職方氏》王畿，不在九服之内。
《漢志》：殷周因井田而制軍賦，地方一裡為井，井十為通，通十為成，成方十裡；十成為終，十終為同，同方百裡；同十為封，封十為畿，畿方千裡。
提封百萬井。
景員維河 陟彼景山 朱氏曰：景，山名，商所都也，《春秋傳》曰商湯有景亳之命。
員，與幅、隕義同，蓋言周也。
維河，大河也，言景山四周皆大河也。
陟彼景山，蓋商所都之山。
《衛詩》亦言景山，乃商舊都。
《補傳》曰：景山，商都之望也。
商都帶河，《盤庚》所謂“惟涉河以民遷”是也。
