卷三
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《鄭氏譜》曰：小雅、大雅者，周室居西都豐、鎬之時詩也。
始祖後稷，由神氣而生，有播種之功于民。
公劉至于大王、王季，曆及千載，越異代，而别世載其功業，為天下所歸。
文王受命，武王遂定天下。
盛德之隆，大雅之初，起自《文王》，至于《文王有聲》，據盛隆而推原天命，上述祖考之美。
小雅自《鹿鳴》至于《魚麗》，先其文所以治内，後其武所以治外。
此二雅逆順之次，要于極賢聖之情，著天道之助，如此而已矣。
又大雅《生民》及《卷阿》，小雅《南有嘉魚》下及《菁菁者莪》，周公、成王之時詩也。
《傳》曰孔氏曰：未知此傳在何書。
“文王基之，武王鑿之，周公内之”，謂其道同，終始相成，比而合之，故大雅十八篇、小雅十六篇為正經。
其用于樂，國君以小雅，天子以大雅，然而飨賓或上取，燕或下就。
何者？天子飨元侯，歌《肆夏》，合《文王》。
諸侯歌《文王》，合《鹿鳴》。
諸侯于鄰國之君，與天子于諸侯同。
天子、諸侯燕群臣及聘問之賓，皆歌《鹿鳴》，合鄉樂。
此其著略，大校見在書籍。
禮樂崩壞，不可得詳。
大雅《民勞》、小雅《六月》之後，皆謂變雅，美惡各以其時，亦顯善懲過，正之次也。
問者曰：《常棣》闵管、蔡之失道，何故列于文王之詩？曰：闵之闵之者，闵其失兄弟相承順之道，至于被誅。
若在成王、周公之詩，則是彰其罪，非闵之，故為隐。
推而上之，因文王有親兄弟之義。
又問曰：小雅之臣何以獨無刺厲王？曰：有焉。
《十月之交》、《雨無正》、《小旻》、《小宛》之詩是也。
漢興之初，師移其第耳。
亂甚焉。
既移，又改其目，義順上下，刺幽王亦過矣。
朱氏曰：正小雅，燕飨之樂也；正大雅，會朝之樂，受釐陳戒之辭也。
及其變也，事未必同，而各以其聲附之。
周道郁夷 《地理志》“右扶風郁夷縣”注：《詩》“周道郁夷”，顔氏曰《四牡》詩。
“周道倭遲”，《韓詩》作“郁夷”，言使臣乘馬于此道。
管蔡 《郡國志》：河南中牟有管城，管叔邑；河内山陽有蔡城，蔡叔邑。
山陽故城在懷州修武縣西北。
《括地志》：鄭州管城縣，今州外城即管國城，叔鮮所封。
豫州今蔡州上蔡縣在州北七十裡，古蔡國，外城，叔度所都城也。
有蔡岡，在縣東十裡，因名。
宋忠雲：胡徙居新蔡。
《輿地志》：平侯徙新蔡。
昆夷 混夷 串夷 周穆王伐畎戎 孫毓曰：按《書傳》文王七年五伐，有伐密須、犬夷、黎、邘、崇。
《漢·匈奴傳》：周西伯昌伐畎夷。
注：畎夷，即畎戎也，又曰昆夷，或作混，又作绲，并音工本反。
亦曰犬戎。
隴以西有畎戎。
《山海經》雲：黃帝生苗龍，苗龍生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬，白犬有牝牡，是為犬戎。
《說文》：赤戎木犬種，故字從犬。
《史記》：自隴以西有绲戎。
《綿》“混夷駾矣”。
音昆。
《說文》引《詩》“犬夷呬矣”。
《皇矣》“串夷載路”。
鄭氏曰：即混夷，西戎國名。
《孟子》：文王事昆夷。
《書大傳》注引《詩》“畎夷喙矣”。
玁狁 《史記·匈奴傳》：唐虞以上，有山戎、猃狁、葷粥，居于北蠻。
顔氏曰：皆匈奴别号。
晉灼曰：堯時曰葷粥，周曰猃狁，秦曰匈奴。
《孟子》：大王事獯鬻。
曹氏曰：西北二虜相倚角為寇，故征玁狁則西戎作，伐西戎則玁狁平。
《漢·匈奴傳》：武王伐纣而營雒邑，複居于酆鎬，放逐戎夷泾、洛之北，以時入貢，名曰荒服。
懿王時戎、狄交侵，暴虐中國，詩人始作疾而歌之曰：“靡室靡家，猃狁之故。
” 往城于方 朔方 毛氏曰：方朔，方近玁狁之國也。
朱氏曰：今靈、夏等州之地。
曹氏曰：即《六月》所謂“侵鎬及方”。
《郡縣志》：夏州朔方縣什贲故城在縣治北，即漢朔方縣之故城也。
《詩》所謂“王命南仲，城彼朔方”是也。
漢武帝元朔二年，收河南地，置朔方、五原郡，使蘇建築朔方。
什贲之号，蓋蕃語也。
程氏曰：城朔方而玁狁之難除，禦戎狄之道，守備為本，不以攻戰為先也。
《史記·匈奴傳》：戎、狄逐周襄王，暴虐中國，故詩人歌之曰：“出輿彭彭，城彼朔方。
”《漢書》：宣王興師征伐，詩人美大其功曰：“出車彭彭，城彼朔方。
” 西戎 朱氏曰：昆夷也。
《後漢·西羌傳》：武乙暴虐，犬戎寇邊，周古公逾梁山而避于岐下。
及子季曆，遂伐西落鬼戎。
太丁之時，季曆複伐燕京之戎，戎人大敗周師。
後二年，周人克餘無之戎，于是太丁命季曆為牧師。
自是之後，更伐始呼、翳徒之戎，皆克之。
《竹書紀年》。
及文王為西伯，西有昆夷之患，北有猃狁之難，遂攘戎、狄而戍之，莫不賓服。
乃率西戎，征殷之叛國以事纣。
南有嘉魚 毛氏曰
始祖後稷，由神氣而生，有播種之功于民。
公劉至于大王、王季，曆及千載，越異代，而别世載其功業，為天下所歸。
文王受命，武王遂定天下。
盛德之隆，大雅之初，起自《文王》，至于《文王有聲》，據盛隆而推原天命，上述祖考之美。
小雅自《鹿鳴》至于《魚麗》，先其文所以治内，後其武所以治外。
此二雅逆順之次，要于極賢聖之情，著天道之助，如此而已矣。
又大雅《生民》及《卷阿》，小雅《南有嘉魚》下及《菁菁者莪》，周公、成王之時詩也。
《傳》曰孔氏曰：未知此傳在何書。
“文王基之，武王鑿之，周公内之”，謂其道同，終始相成，比而合之，故大雅十八篇、小雅十六篇為正經。
其用于樂，國君以小雅，天子以大雅，然而飨賓或上取，燕或下就。
何者？天子飨元侯，歌《肆夏》，合《文王》。
諸侯歌《文王》，合《鹿鳴》。
諸侯于鄰國之君，與天子于諸侯同。
天子、諸侯燕群臣及聘問之賓，皆歌《鹿鳴》，合鄉樂。
此其著略，大校見在書籍。
禮樂崩壞，不可得詳。
大雅《民勞》、小雅《六月》之後，皆謂變雅，美惡各以其時，亦顯善懲過，正之次也。
問者曰：《常棣》闵管、蔡之失道，何故列于文王之詩？曰：闵之闵之者，闵其失兄弟相承順之道，至于被誅。
若在成王、周公之詩，則是彰其罪，非闵之，故為隐。
推而上之，因文王有親兄弟之義。
又問曰：小雅之臣何以獨無刺厲王？曰：有焉。
《十月之交》、《雨無正》、《小旻》、《小宛》之詩是也。
漢興之初，師移其第耳。
亂甚焉。
既移，又改其目，義順上下，刺幽王亦過矣。
朱氏曰：正小雅，燕飨之樂也；正大雅，會朝之樂，受釐陳戒之辭也。
及其變也，事未必同，而各以其聲附之。
周道郁夷 《地理志》“右扶風郁夷縣”注：《詩》“周道郁夷”，顔氏曰《四牡》詩。
“周道倭遲”，《韓詩》作“郁夷”，言使臣乘馬于此道。
管蔡 《郡國志》：河南中牟有管城，管叔邑；河内山陽有蔡城，蔡叔邑。
山陽故城在懷州修武縣西北。
《括地志》：鄭州管城縣，今州外城即管國城，叔鮮所封。
豫州今蔡州上蔡縣在州北七十裡，古蔡國，外城，叔度所都城也。
有蔡岡，在縣東十裡，因名。
宋忠雲：胡徙居新蔡。
《輿地志》：平侯徙新蔡。
昆夷 混夷 串夷 周穆王伐畎戎 孫毓曰：按《書傳》文王七年五伐，有伐密須、犬夷、黎、邘、崇。
《漢·匈奴傳》：周西伯昌伐畎夷。
注：畎夷，即畎戎也，又曰昆夷，或作混，又作绲，并音工本反。
亦曰犬戎。
隴以西有畎戎。
《山海經》雲：黃帝生苗龍，苗龍生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬，白犬有牝牡，是為犬戎。
《說文》：赤戎木犬種，故字從犬。
《史記》：自隴以西有绲戎。
《綿》“混夷駾矣”。
音昆。
《說文》引《詩》“犬夷呬矣”。
《皇矣》“串夷載路”。
鄭氏曰：即混夷，西戎國名。
《孟子》：文王事昆夷。
《書大傳》注引《詩》“畎夷喙矣”。
玁狁 《史記·匈奴傳》：唐虞以上，有山戎、猃狁、葷粥，居于北蠻。
顔氏曰：皆匈奴别号。
晉灼曰：堯時曰葷粥，周曰猃狁，秦曰匈奴。
《孟子》：大王事獯鬻。
曹氏曰：西北二虜相倚角為寇，故征玁狁則西戎作，伐西戎則玁狁平。
《漢·匈奴傳》：武王伐纣而營雒邑，複居于酆鎬，放逐戎夷泾、洛之北，以時入貢，名曰荒服。
懿王時戎、狄交侵，暴虐中國，詩人始作疾而歌之曰：“靡室靡家，猃狁之故。
” 往城于方 朔方 毛氏曰：方朔，方近玁狁之國也。
朱氏曰：今靈、夏等州之地。
曹氏曰：即《六月》所謂“侵鎬及方”。
《郡縣志》：夏州朔方縣什贲故城在縣治北，即漢朔方縣之故城也。
《詩》所謂“王命南仲，城彼朔方”是也。
漢武帝元朔二年，收河南地，置朔方、五原郡，使蘇建築朔方。
什贲之号，蓋蕃語也。
程氏曰：城朔方而玁狁之難除，禦戎狄之道，守備為本，不以攻戰為先也。
《史記·匈奴傳》：戎、狄逐周襄王，暴虐中國，故詩人歌之曰：“出輿彭彭，城彼朔方。
”《漢書》：宣王興師征伐，詩人美大其功曰：“出車彭彭，城彼朔方。
” 西戎 朱氏曰：昆夷也。
《後漢·西羌傳》：武乙暴虐，犬戎寇邊，周古公逾梁山而避于岐下。
及子季曆，遂伐西落鬼戎。
太丁之時，季曆複伐燕京之戎，戎人大敗周師。
後二年，周人克餘無之戎，于是太丁命季曆為牧師。
自是之後，更伐始呼、翳徒之戎，皆克之。
《竹書紀年》。
及文王為西伯，西有昆夷之患，北有猃狁之難，遂攘戎、狄而戍之，莫不賓服。
乃率西戎，征殷之叛國以事纣。
南有嘉魚 毛氏曰
