卷十二

安 注曰禮者尚敬敬多則不親燕安坐相親之心也疏曰不雲君降說屦者少儀雲排阖說屦于屍内者一人而已矣彼據尊者坐在室則尊者一人說屦在戶内今此燕在堂上則君尊說屦于堂上席側可知也【從通解節本】 敖氏曰賓入少立于卿之北司正升賓賓乃及卿大夫說屦而升也自此以後有升降而行禮者皆跣也至醉而退乃屦 世佐案大射儀雲司正升賓賓諸公卿大夫皆說屦升就席此不言司正升賓者文略也 羞庶羞 注曰謂肝膋狗胾醢也骨體所以緻敬也庶羞所以盡愛也敬之愛之厚賢之道 敖氏曰亦先賓乃及公而後及其餘未獻士而羞此則是不及于在下者矣 大夫祭薦 注曰燕乃祭薦不敢于盛成禮也 敖氏曰獻時不得祭薦故至是乃為之必祭之者宜終此禮然後可以食庶羞也 郝氏曰初獻大夫于西階上未升席故未祭至是升席乃祭也 司正升受命皆命君曰無不醉賓及卿大夫皆興對曰諾敢不醉皆反坐 注曰皆命者命賓命卿大夫也起對必降席司正退立西序端 敖氏曰惟雲受命皆命又不着其所如上文可知既對則司正降而複位 世佐案注雲司正退立西序端蓋約鄉飲酒禮言之然非也西序端者相旅之位此下方獻士未須相況獻士之時司正亦将與焉則其降複觯南之位以俟可知也當以敖說為正 右說屦升坐 主人洗升獻士于西階上士長升拜受觯主人拜送觯注曰獻士用觯士賤也今文觯作觚 敖氏曰凡獻無用觯者當從今文 郝氏曰樂終而後獻士士卑也士長士之尊者如司正司士等是也 世佐案觞以小為貴故獻用爵其他用觯鄉飲酒之禮是也燕禮輕故獻用觚觚大于爵也大夫以上既用觚則獻士用觯禮亦宜之今文作觚者以觯字角旁着氏與觚相涉緻誤也敖氏定從今文非禮器雲貴者獻以爵賤者獻以散夫宗廟之祭獻以散者有之矣燕禮以觯獻士何以決其必無哉 士坐祭立飲不拜既爵其他不拜坐祭立飲 注曰他謂衆士也亦升受爵不拜 郝氏曰拜受不拜既爵禮殺也其他謂長以下即祝史小臣等不拜謂受送皆不拜也 乃薦司正與射人一人司士一人執幂二人立于觯南東上 注曰天子射人司士皆下大夫二人諸侯則上士其人數亦如之司正為上 疏曰此等皆士而先薦者以其皆有事故也司士掌羣士爵祿廢置之事士中之尊故亦先得薦司正為上者以其為庭長故也士位在南有事者别在觯南北面東上 敖氏曰此皆士也獻與士序每獻則薦之薦不與士序者亦異之也司士之位正當觯南射人而下以次而西執幂者既薦則複立于尊南 郝氏曰乃薦謂既獻于西階上乃以脯醢各薦于其位先薦司正等四人先長也司正即射人為之故曰一人 世佐案此五人者皆士長也得獻在先故因獻而薦之射人大射正也司士二人此在觯南者又其長也觀司士之先得薦可見士受獻亦以尊卑為序不以齒矣疏雲此經三者當官雖多皆取長先薦其餘在于衆位依齒也非 辯獻士士既獻者立于東方西面北上乃薦士 注曰每已獻而即位于東方蓋尊之畢獻薦于其位疏曰庭中之位卿東方西面大夫北面士西方東面是東方尊今卿大夫得獻升堂位空故士得獻即東方卿位是尊之 祝史小臣師亦就其位而薦之 注曰次士獻之已不變位位自在東方 疏曰上設位之時祝史在門東小臣師在東堂下郝氏曰此以上獻士皆堂上方壺之尊也 主人就旅食之尊而獻之旅食不拜受爵坐祭立飲注曰北面酌南鄉獻之于尊南不洗者以其賤略之也亦畢獻乃薦之主人執虛爵奠于篚複位 敖氏曰不洗者因獻士之爵而遂用之不複别取于篚也凡取爵于下篚雖所為酌者賤亦必為之洗旅食者與士異尊矣乃繼士獻之而遂因士爵且不殊其長皆略賤也 郝氏曰旅食之尊門西兩圜壺也士旅食者立于門西東上 右主人獻士 若射則大射正為司射如鄉射之禮 注曰大射正射人之長者也如鄉射之禮者燕為樂卿大夫宜從其禮也如者如其告弓矢既具至退中與算也納射器而張侯其告請先于君乃以命賓及卿大夫其為司正者亦為司馬君與賓為耦鄉射記曰自君射至龍旜亦其異者也薦旅食乃射者是燕射主于飲酒 敖氏曰此大射正即上經所謂射人一人者也此記及鄉射記言君燕射之儀與大射儀略同乃雲如鄉射之禮者以其惟一侯侯道五十弓而射器皆在堂西也如是則自君射之外凡他禮與鄉射大同小異而于大射則或有不可以相通者此所以惟蒙鄉射禮也先徹階間之縣遷于東方乃張麋侯納射器其再射即用樂行之亦其異者　案注以鄉射禮為據謂此亦納射器乃張侯似未為當鄉射于納射器之後雲命張侯者謂系左下綱耳非謂始張侯也恐不必以之為據此禮則當先徹階前之縣遷于東方乃始張麋侯赤質并系左下綱其侯道亦惟五十弓而已既張侯乃納射器其節蓋與鄉射不得不異鄭氏于此蓋偶考之不詳耳 張氏曰若者不定之辭或射或否唯君所命若不射則主人獻旅食後賓即媵觯酬賓注雲薦旅食乃射是燕射主于飲酒者對大射主于射未為大夫舉旅即射也 右燕射 賓降洗升媵觚于公 注曰此當言媵觯酬之禮皆用觯言觚者字之誤也古者觯字或作角旁氏由此誤爾 敖氏曰媵觯于公乃下大夫之事而賓于是時為之者不敢以賓自處恭敬之至也 酌散下拜 敖氏曰執觯以下如下大夫媵觯者之為但拜于西階下異耳 公降一等小臣辭賓升再拜稽首公答再拜 敖氏曰公降一等者重其媵觯之禮也賓從命則公升矣 賓坐祭卒爵再拜稽首公答再拜 敖氏曰此拜不下者拜受拜既本同一節不敢再煩君命也 賓降洗象觯 敖氏曰賓降奠角觯于篚乃洗象觯 升酌膳坐奠于薦南降拜小臣辭賓升成拜公答再拜賓反位 注曰反位反席也 敖氏曰此降拜已再拜稽首故下雲成拜 世佐案此降拜亦未拜也凡賓下拜之禮無論已拜未拜聞君命即升升又再拜經于此或言升成拜或言升再拜稽首文互異耳敖說大泥賓于下必再拜稽首而後升成拜者惟初受公酬之時為然餘則否 右賓媵觯于公 公坐取賓所媵觯興唯公所賜 注曰至此又言興者明公崇禮不倦也 敖氏曰此酬主于士而所賜則不及之以其賤而在下也 郝氏曰此君為士舉旅而不即賜士由貴逮賤也前此君三舉旅一為賓再為卿三為大夫未及士以子故因賓媵之爵再舉旅以終惠也 受者如初受酬之禮 敖氏曰初受酬者賓也 張氏曰如其自賓降至進受虛爵也 降更爵洗 敖氏曰向者三舉觯其末皆雲如初此乃别雲更爵洗蓋先時公或命之勿易觯此則全不命之亦以禮殺也 升酌膳下拜小臣辭升成拜公答拜乃就席坐行之注曰坐行之若今坐相勸酒 有執爵者 注曰士有盥升主酌授之者 敖氏曰坐而行酒故須有執爵者代酌授之 張氏曰前三舉旅皆酬者自酌授人至此乃有代酌授之者 唯受于公者拜 注曰公所賜者也其餘則否 郝氏曰唯最初一人受公賜爵者拜其餘執爵者所送皆就席坐飲不拜也 司正命執爵者爵辯卒受者興以酬士 注曰欲令惠均 敖氏曰爵辯卒受者興以酬士謂行爵已辯于堂上則告大夫卒受者使之興以酬士司正以是命執爵者也必命執爵者告之者備有未知者也是後則司正不命而執爵者亦不複告之 張氏曰前三舉旅皆止于大夫今為士舉旅故命之相旅固司正職也執爵者爵辯卒受者興以酬士即其命之之辭 世佐案是時司正蓋升于西階西北面命執爵者命訖退立序端以相旅與 大夫卒受者以爵興西階上酬士 注曰興酬士者士立堂下無坐位 敖氏曰于是執爵者降以已亦當與旅也 士升大夫奠爵拜士答拜大夫立卒爵不拜實之士拜受大夫拜送 敖氏曰此旅酬之正禮也士始受旅故從其正禮至無算爵則旅不拜矣 士旅于西階上辯 注曰祝史小臣旅食皆及焉 敖氏曰其旅皆如大夫酬士之儀卒受者亦以觯降奠于篚 士旅酌 注曰士以次序自酌相酬無執爵者 卒 世佐案旅畢司正降複位 右公為士舉旅 主人洗升自西階獻庶子于阼階上如獻士之禮辯降洗遂獻左右正與内小臣皆于阼階上如獻庶子之禮注曰庶子掌正六牲之體及舞位使國子修德學道世子之官也而與膳宰樂正聨事樂正亦學國子以舞左右正謂樂正仆人正也小樂正立于西縣之北仆人正仆人師仆人士立于其北北上大樂正立于東縣之北若射則仆人正仆人士陪于工後内小臣奄人掌君陰事陰令後夫人之官也皆獻于阼階上别于外内臣也獻正下及内小臣則磬人鐘人鑮人鼓人仆人之屬盡獻可知也凡獻皆薦也 敖氏曰庶猶衆也庶子謂卿大夫士之子周官以多以庶子繼士而言正指此者也燕義以此為諸子之官似失之獻之于阼階上變于其父所飲之處也庶子未必皆有爵乃先左右正獻之者明不與之序也左右正未詳其官然與内小臣同獻則意其亦為内臣也降洗乃獻