書傳卷八

與享之作福作災予亦不敢動用非徳 古者功臣配食于大烝王言吾固欲選用功臣之子孫也然爾祖與先王同享于廟能作福作災者吾亦不敢動用非徳之賞于其子孫也 予告汝于難若射之有志 志所射表的也射而無志則孰為中孰為否王事艱難當各分守無為浮言當若射之有志後有以考其功罪也 汝無侮老成人無弱孤有幼 有又通猶言孤與幼也 各長于厥居勉出乃力聽予一人之作猷無有逺迩汝無侮老弱幼各為乆居之計無有逺迩惟予所謀是從 用罪伐厥死用徳彰厥善 有罪不伐則人将長惡不悛必死而後己故我薄刑小罪者以伐其當死者也 邦之臧惟汝衆邦之不臧惟予一人有佚罰凡爾衆其惟緻告 國有不善則我有餘罪矣爾衆當盡以告我佚餘也緻盡也 自今至于後日各恭爾事齊乃位度乃口 度法也 罰及爾身弗可悔 盤庚中第十 盤庚作惟渉河 作起也 以民遷乃話民之弗率 民之弗率不以政令齊之而以話言曉之此盤庚之仁也 誕告用亶其有衆鹹造勿亵在王庭 防慢也 盤庚乃登進厥民曰明聽朕言無荒失朕命嗚呼古我前後罔不惟民之承保後胥慼鮮以不浮于天時承敬也古者謂過曰浮浮之言勝也以敬民故民保衛其後相與憂其憂雖有天時之災鮮不以人力勝之也 殷降大虐先王不懷厥攸作視民利用遷 先王以天降災虐不敢懷安其所作而遷者視民利而已 汝曷弗念我古後之聞承汝俾汝惟喜康共非汝有咎比于罰 我古後所以敬汝使汝者喜與汝同安耳非為有咎之日使汝同受其罰也 予若籲懷茲新邑亦惟汝故以丕從厥志 予所以召呼懷來新邑之人者亦惟以汝故也将使汝乆居而安以大從我志 今予将試以汝遷安定厥邦汝不憂朕心之攸困乃鹹大不宣乃心欽念以忱動予一人爾惟自鞠自苦若乘舟汝弗濟臭厥載 困病也鞠窮也汝不憂我心之所病者乃不布心腹敬念以誠動我但作怨诽以自窮苦譬如臨【一作流】水具【一作乘】舟能終不濟乎無遲留以臭敗其所載也 爾忱不屬惟胥以沈不其或稽自怒曷瘳 爾誠不能上達也但相與沈溺莫或考其利害者自怨自怒何損于病乎 汝不謀長以思乃災汝誕勸憂 汝不謀長策以慮患則是勸憂矣勸憂猶言樂禍也 今其有今罔後汝何生在上 不謀其長有今而無後汝何以生于民上乎 今予命汝一 命汝一徳一心也 無起穢以自臭 起穢者未能臭人先自臭也 恐人倚乃身迂乃心予迓續乃命于天予豈汝威用奉畜汝衆 出怨言者或愚人為人所使故告之曰恐人倚托乃身以為奸迂僻乃心俾迷惑失道予故導迎汝以續汝命于天予豈汝威哉以奉養汝衆而已 予念我先神後之勞爾先予丕克羞爾用懷爾然爾之先祖有勲勞于湯故我大進用爾以懷爾也 失于政陳于茲髙後丕乃崇降罪疾曰曷虐朕民陳乆也崇大也耿圯而不遷以病我民是失政而乆于此也湯必大降罪疾于我以我為虐民也 汝萬民乃不生生暨予一人猷同心先後丕降與汝罪疾曰曷不暨朕幼孫有比 樂生興事則其生也厚是謂生生比同徳也 故有爽徳自上其罰汝汝防能迪 非獨先後罰汝也汝有失徳天其罰汝汝何道自免乎 古我先後既勞乃祖乃父汝共作我畜民汝有戕則在乃心我先後綏乃祖乃父乃祖乃父乃斷棄汝不救乃死 則象也汝同我養民而有戕民之象見于心故為鬼神之所斷棄也 茲予有亂政同位具乃貝玉乃祖乃父丕乃告我髙後曰作丕刑于朕孫迪髙後丕乃崇降弗祥 亂政猶言亂臣也其者多取而兼有之之謂也春秋傳曰昔平王東遷七姓從王牲用備具王賴之而賜之骍旄之盟鄭子産曰我先君威公與商人皆出自周庸次比耦以艾殺此地斬之蓬蒿藜藿而共處之世有盟誓以相信也曰爾無我叛我無彊賈母或匃奪爾有利市寶賄我勿與知蓋遷國危事也方道路之勤營築之勞寶賄暴露而貪吏擾之易以生變故于其将行先盟之鬼神曰凡我亂政同位之臣敢利汝貝玉則其父祖當告我髙後而誅之不獨如此而已王亦自誓于衆曰朕不肩好貨又曰無總于貨寶丁甯如此所以儆百官而安民心此古者遷