詩故卷十

即铄字之誤耳遵養時晦觀兵孟津而還也是用大介牧野之防友邦冡君鹹來助也我寵受之受其來助之師也天命既集人心亦順故建此蹻蹻之武功今王嗣之而天下無異志者實由武王吊民伐罪而起無自私之心大見信于天下也 桓講武類祃也非類祃也蓋述武王既克商而有天下也左氏稱周饑克殷而年豐此綏萬邦屢豐年是其事已于以四方克定厥家謂伐越戯方伐靡伐衛伐磨伐宣方伐蜀伐厲之類以是武功上昭于天故天命用集而代商以有天下也 赉大封于廟也語稱周有大赉善人是富此蓋散鹿台之财發钜橋之粟以大赉于商民也言我所以受天命而克商者皆由文王勤勞撫綏三分有二我但缵繹其緒而求所以大定耳是周之所以為周由乎仁及物也我敢不繹思其故而散此畜聚之财以赉善人乎 般廵守而祀四嶽河海也此非廵守而祀也蓋克商之後列爵為五分土為三班瑞羣後改物革命也堕山喬嶽允猶翕河謂遣使以革命之故告山川也敷天之下裒時之對時周之命戒其順時恭命于周也 魯頌 駉頌僖公也駉為考牧之詩魯之大政也似非僖公所能辦蓋伯禽時事耳兖土宜牧今世猶然夫魯政多矣獨舉考牧一事軍國之所重也思無疆言經畧之思無所不至也思無期言無限極之期也思無?言無厭?之心也思無邪本讀作徐言無怠緩之志也孔子引此以蔽三百用為邪正之邪斷章取義耳 有駜頌僖公君臣之有道也非頌君臣也蓋諸侯相見燕防之詩也駜彼乘黃防同所駕之車也在公明明執禮以相見也振振鹭鼓咽咽樂舞之備也自今以始歳其有語能繼也君子有谷诒孫子以善相規也豈亦伯禽時詩乎 泮水頌魯僖公能修泮宮也此詩盛言克服淮夷獻馘泮宮之事按左傳僖十六年冬公從齊侯防于淮而被執明年九月乃得釋歸不聞僖有伐淮夷之功也伐淮夷而得志者魯公伯禽耳事具費誓通典載魯郡泗水縣泮水出焉則知泮為水名魯侯作宮其上故曰泮宮漢儒妄受師說以為諸侯學宮曰泮宮失其實矣大賂廣賂也君及卿大夫皆有所賂是為大賂 閟宮頌僖公能複周公之宇也此頌僖者頌之變也變則非正也何也魯周公之後禮樂之所自出也禮不王不禘而魯侯爵也乃曰皇皇後帝皇祖後稷是郊天而以後稷配也作者記之曰周公之孫莊公之子以着僭天子之禮樂自僖始也俗儒不逹經意乃稱成王以周公有大勲勞命魯公世祀周公以天子之禮樂祀帝于郊配以後稷不亦誣哉敦者治也治商之衆尚書所謂三千一心者也周公其首矣故但稱王曰叔父建爾元子省