卷三十三

禮○曹氏曰酒正辨三酒之物惟清酒以供祭祀鄭氏以謂中山冬釀接夏而成者又辨五齊之物惟醴酒最濁鄭謂成而汁滓相将如今之甜酒也齊音劑】烝畀祖妣【音匕○箋曰烝進也畀予也○詩記曰周以後稷為祖以姜嫄為妣然祭祀則無所不在也故總以祖妣言之】以洽百禮【解見賓之初筵】降福孔皆【傳曰皆徧也】 黍宜高燥而寒稌宜下濕而暑大有之年黍稌皆熟則百谷無不熟矣亦有高大之倉廪其中谷數之多有萬與億及秭也有此黍稷以之為酒又以之為五齊之醴齊進於先祖先妣而祭祀所以會合其事神之衆禮百物皆所以為禮而行禮以酒為主也豐年故有此是上帝之降福無所不徧也敢忘報乎 豐年一章七句 有瞽【音古】始作樂而合乎祖也【箋曰合者大合諸樂而奏之○疏曰周公攝政六年制禮作樂合諸樂器於太祖之廟奏之經皆言合諸樂器奏之事也言合于太祖則特告太祖不因祭祀且不告餘廟以樂初成故于最尊之廟奏之耳此太祖謂文王也毛以為始作大武之樂○曹氏曰周人祖文王而宗武王則祖者文王之廟也】 有瞽有瞽【傳曰瞽樂官也○箋曰瞽蒙也以為樂官者目無所見於聲音審也周禮上瞽四十人中瞽百人下瞽百六十人有眡了者相之了音了】在周之庭【疏曰周之廟庭】設業設虡【音巨○疏曰皆眡了設之業虡解見靈台】崇牙樹羽【傳曰崇牙上飾卷然可以縣也樹羽置羽也卷音權○崇牙解見靈台維枞○疏曰置羽者置之於栒虡之上角漢禮器制度雲為龍頭及颔口?璧璧下有旄牛尾明堂位於崇牙之下又雲周之璧翣注雲周人畫缯為翣載以璧垂五采羽其下樹翣於簨之角上】應田縣鼓【縣胡涓反○傳曰應小鞞也田大鼓也縣周鼓也鞞音皮○疏曰釋樂雲大鼓謂之鼖小鼓謂之應大射禮應鞞在建鼓東則為應和建鼓應鞞共文是為一器其鼓懸之虡業明堂位雲夏後氏之足鼓殷人楹鼓周人縣鼓是周法鼓始在懸】鞉磬柷圉【鞉音桃柷音蓄圉音籞○傳曰鞉小鼓也柷木椌也圉楬也椌音羫楬若瞎反○疏曰春官小師注鞉如鼓而少持其柄搖之旁耳還自擊書益稷雲合止柷敔注雲柷狀如漆筩中有椎投椎于其中而撞之敔狀如伏虎背上刻之所以止鼓○朱氏曰磬石磬也】既備乃奏【疏曰皆設之于庭宇既備具乃使瞽人擊而奏之】箫管備舉【箋曰箫編小竹管如今賣饧者所吹也管如篴并而吹之饧夕清反乾糖也篴字又作笛○疏曰管謂并吹兩管也○王氏曰箫也管也尤其器之小者言其小所以為備也】喤喤厥聲【喤音橫又音黃○執競傳曰喤喤和也】肅雝和鳴先祖是聽我客戾止【箋曰我客二王之後也○疏曰助祭之人多矣以二王之後尊故特言之】永觀厥成【朱氏曰成樂阕也如箫韶九成之成○李氏曰成猶終也徧更而奏焉故謂之成】 重言有此瞽人者非一人也其瞽人皆在周之廟庭矣乃使眡了為之設其垂鐘鼓之具其以闆加於栒上者業也其植者虡也其業之上齒刻為崇牙也其栒虡之上角有置羽之飾也又有應之小鼓田之大鼓其鼓皆縣之虡業也又有持其柄而搖之者鞉鼓也又有石磬也有起樂之柷也有止樂之圉也設之備具乃使瞽人擊而奏之也又有編竹之箫并竹之管已備舉作之也樂聲喤喤然和皆恭敬和諧而鳴不相奪倫先祖之神於是降而聽之於時我客至止永觀我樂阕之成以先代之後來觀樂為盛事也 有瞽一章十三句 潛季冬薦魚春獻鲔也【箋曰冬魚之牲定春鲔新來薦獻之者謂於宗廟○疏曰冬言季冬春亦季春也月令季春薦鲔于寝廟天官漁人春獻王鲔冬言薦春雲獻者皆謂子孫獻進于先祖其義一也冬則衆魚皆可薦故總稱魚春唯獻鲔而已故特言鲔冬寒魚不行孕性定而肥充月令季冬乃命漁師始漁天子親往乃嘗魚先薦寝廟言春鲔新來者陸玑雲河南鞏縣東北崖上山腹有穴舊說雲此穴與江湖通鲔從此穴而來比入河西上龍門入漆沮】 猗與漆沮【音醫餘七趨○那傳曰猗歎辭○今曰與辭也○箋雲猗與歎美之辭猶言美哉也○傳曰漆沮岐周之二水也○疏曰漆沮自豳曆岐周以至豐鎬以其薦獻所取不宜遠于京邑故不言豳言岐周者鎬京去岐不遠故系而言之○漆沮有考見緜正解】潛有多魚【王氏曰潛言取之深也○李氏曰王氏以為潛藏之潛故言取之深也○解頤新語曰魚喜潛○今考傳雲潛槮也什文雲魚之所息謂之橬橬槮也謂積柴水中令魚依之止息因而取之也今不從槮素感反橬疏?反】有鱣有鲔【鱣音旃鲔音委○鱣鲔解并見碩人】鲦鱨鰋鯉【音條