卷二十八
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任至重前乎此者周公實任之王盍求其可以任周公之事者而繼之乎苟求其人而未得則周公其可以遂明農之請乎康公所以動悟成王者其辭婉矣周召同心如此乃知周公居東之初成王未悟之日伐柯九罭等詩人心顒顒謂朝廷一日不可無周公在召公必不但默也史傳略耳
有卷者阿【傳曰卷曲也○箋曰大陵曰阿】飄風自南【飄如字從韻書本注音瓢○傳曰飄風回風也○疏曰李廵雲旋風也桧風雲匪風飄兮何人斯雲其為飄風彼皆不言自南故以為惡此言從長養之方故為喻善○今曰南溫厚之氣風自南則得溫厚之氣故能長養萬物】豈弟君子來遊來歌以矢其音【傳曰矢陳也○今曰釋文雲矢陳也直也矢其音謂直陳其音如矢口成文之矢也】
興也阿不曲則風無自而入故必有卷然之阿而後自南長養之風飄回而入喻人君能虛心屈己而後足緻豈弟之大賢也誠使豈弟君子來而與王遊來而就王歌以直陳其聲音使之盡吐其所欲言而無所顧慮則薰陶漸染所以養成君德者亦如南風之養物矣
伴奂爾遊矣【伴奂音判喚徐音畔換○箋曰伴奂自縱弛之意○今曰安肆之意】優遊爾休矣【錢氏曰優遊閑暇貌】豈弟君子俾爾彌爾性【王氏曰彌者充而成之使無間之謂也○釋文曰彌益也】似先公酋矣【酋音遒慈秋反○傳曰似嗣也酋終也】
承上章言賢者既來遊矣爾成王當與之安肆而遊處間暇而休息從容欵密與之浃洽則此豈弟之賢必有薰陶漸染之功而使爾彌益其德性以繼嗣先公之業而克終矣彌性非矯揉強勉之所及唯有德之賢朝夕與之遊處久而與之俱化耳不言先王而言先公不忘所起之艱難也
爾土宇昄章【昄音反韻又音版○錢氏曰土疆土也宇宇内也○傳曰昄大也○蘇氏曰章着也】亦孔之厚矣豈弟君子俾爾彌爾性百神爾主矣成王承文武之緒其土宇昄大而章着大則疆理混一章則法度修明亦甚厚而不可加矣豈可任非其人而敗壞之乎惟得豈弟之賢而用之以彌益其德性則百神歆飨之皆以汝為主矣有天下者祭百神社稷宗廟之主也
爾受命長矣【陳氏曰長累世已久】茀祿爾康矣【茀音弗○箋曰茀福也】豈弟君子俾爾彌爾性純嘏爾常矣【嘏音假○箋曰純大也○蘇氏曰嘏福也】爾受天命其傳已久福祿已安矣周以積累之久而後興故享之而安也然豈可任非其人而斵喪之乎惟得豈弟之賢而用之以彌益其德性則大福爾可常享矣二章三章四章皆言彌性者謂此豈弟之賢關君德之涵養成就而非小有材者所能與也
有馮有翼【馮音憑○傳曰馮依也翼輔翼也○蘇氏曰在前則有馬在側則有翼】有孝有德以引以翼【王氏曰以引引其前以翼翼其左右○劉氏曰引其君以當道予欲左右有民汝翼】豈弟君子四方為則【箋曰則法也】
馮翼孝德之人即藹藹吉士也成王左右前後有可為馮依者有可為輔翼者有孝行者有賢德者凡此諸賢王能有之以引導輔翼其身矣然必得豈弟之大賢以為四方之法而儀刑百辟也○說者多以四方為則非人臣之事遂以豈弟君子為斥成王然首章來遊來歌便說不行吉甫萬邦為憲申伯文武是憲山甫式是百辟嘉賓是則是傚皆人臣事也【詩記曰賢者之行非一端必曰有孝有德何也蓋人主常與慈祥笃實之人處其所以興起善端涵養德性鎮其躁而消其邪日改月化有不在言語之間者矣故宣王之在内者唯雲張仲孝友而蕭望之亦謂張敞材輕非師傅之器皆此意也】
顒顒卬卬【傳曰顒顒溫貌卬卬盛貌○箋曰顒顒體貌敬順卬卬志氣高朗】如圭如璋令聞令望【聞音問○箋曰人聞之則有善聲譽人望之則有善威儀】豈弟君子四方為綱【箋曰綱者能張衆目】
外之體貌顒顒然敬順内之志氣卬卬然高明其德如玉之圭璋表裡純一也人聞之有善聲譽人望之有善威儀此豈弟之君子可以為四方之綱也綱舉則目張謂總提綱維也○說者以顒顒卬卬而下為成王非也假樂嘉成王故稱穆穆皇皇此詩以成王初涖政而戒之則不當過為稱譽之辭也
鳳皇于飛【傳曰鳳皇靈鳥仁瑞也雄曰鳳雌曰皇】翽翽其羽【翽音誨○傳曰翽翽衆多也○箋曰羽聲也○曹氏曰說文雲翽翽飛聲也飛而有聲則衆羽也鳳皇希見之鳥不應羣飛之衆如此則翽翽其羽者乃鳳皇飛而衆鳥從之也說文雲鳳飛羣鳥從之以萬數】亦集爰止【箋曰爰于也】藹藹王多吉士【蘇氏曰藹藹衆多也】維君子使【今日此君子即前數章所稱豈弟君子也】媚于天子
因時鳳至故以喻賢者鳳飛鳥之出乎其類者衆鳥所慕也鳳皇于飛而翽翽然衆羽之聲亦集於所止之地猶大賢用而善類樂附之從其類也今王朝之上吉士藹藹衆多矣然必得大賢君子為之宗主而器使之則聲應氣求各盡其心以媚愛于天子矣言王多吉士是王已有之吉士見於已用者成周人材最盛而可以當鳳皇之喻為人材之統盟者舍周公其誰哉
鳳皇于飛翽翽其羽亦傅于天【傅音附○箋曰傳猶戾也】藹藹王多吉人維君子命【箋曰命猶使也】媚于庶人【箋曰親愛庶人謂無擾之】
鳳皇鳴矣于彼高岡【曹氏曰高岡衆人所見聞也】梧桐生矣【疏曰梧桐一木耳○曰梧桐青桐也○山隂陸氏曰梧一名榇即梧桐也今人以其皮青号曰青桐華浄妍雅極可愛故多近齋合種之梧櫜鄂皆五焉其子似乳綴其櫜鄂生多或五六少或一二飛鳥喜巢其中莊子所謂桐乳緻巢是也今亦謂之梧子】于彼朝陽【傳曰山東曰朝陽○疏曰朝先見日也○曹氏曰向陽而易茂也】菶菶萋萋【菶布孔反○傳曰梧桐盛也】雝雝喈喈【傳曰鳳皇鳴也】
言今鳳皇已鳴矣其鳴在于高岡之上衆所聞見喻大賢處高顯之地非潛伏側陋也此大賢非有道不見如鳳皇非梧桐不栖今梧桐已生矣其生在於朝陽之地向陽則易茂喻今太平之時也有其人又有其時如梧桐菶菶萋萋而茂盛鳳皇雝雝喈喈而和鳴君臣遇合之盛如此也康公所指豈難知哉成王可以默會矣
君子之車既庶且多【箋曰庶衆也】君子之馬既閑且馳【箋曰閑習也】矢詩不多維以遂歌
此君子
