卷十六
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<經部,詩類,詩緝>
欽定四庫全書
詩緝卷十六
宋 嚴粲 撰
豳 國風
【譜曰豳者後稷之曾孫曰公劉者自邰而出所徙戎狄之地名今屬右扶風栒邑公劉以夏後太康時失其官守竄於此地猶修後稷之業勤恤愛民民鹹歸之而國成焉其封域在禹貢雍州岐山之北原隰之野至商之世大王又避戎狄之難而入處於岐陽成王之時周公居東思公劉居豳憂念民事至苦之功以此序己志故别其詩以為豳國變風焉邰音台栒音荀○疏曰邰今始平盛功縣所治斄城是也國語雲昔我先世後稷以服事虞夏及夏之衰棄稷不務我先王不窋用失其官而自竄於戎狄之間不窋後稷之子也韋昭注國語以爲不窋當太康之時公劉乃不窋之孫不應亦當太康之世夏之衰也自太康始故系太康言之周公王朝卿士不得專名一國因其上陳豳公故爲豳之變風斄邰同窋知律反○詩記曰文中子程元問曰敢問豳風何風也文中子曰變風也元曰周公之際亦冇變風乎曰君臣相诮其能正乎成王終疑則風遂變矣非周公至誠其孰能卒正之哉元曰居變風之末何也曰夷王以下變風不複正矣夫子蓋傷之也故終之以豳風言變之可正也唯周公能之故系之以正變而克正危而克扶始終不失於本其惟周公乎系之豳遠矣哉○劉氏曰豳實周公詩耳周者畿内國也畿内諸侯上系於王不得國别風也何不編於魯魯者伯禽封耳周公不之魯也周公作詩意在於豳而周公之詩無所可系故因謂之豳也何以不列之於雅曰列之於雅是爲變雅成王雖始疑周公而終任之君臣之道亦無間矣君子成人之美故不使成王之世有變雅之聲而攝引其詩使還周公也○範氏曰豳居風雅之中何也風之所爲終而雅之所爲始也變風終於曹思明王賢伯之不可得於是次之以豳反之於周公而後至於鹿鳴言周之所以盛者由周公也○補傳曰豳周公之詩不列之正風何也豳非周之列國而周公乃爲遭變而作不得謂之正風也公劉入於雅七月不入雅何也雅所言王者之事七月之詩以周公之故屈居於風也國史以豳秦皆戎地故豳秦以類而次之孔子處豳於變風之末實尊之也尊之者何變而充正也】
變風迄豳反周之初世道不終窮也齊豳秦魏唐陳桧曹季劄所觀太師樂歌之次第也今詩之次第孔子所定也降秦於唐而挈豳以終之蓋一經聖人之手而旨趣深矣
七月陳王業也周公遭變【箋曰管蔡流言避於東都】故陳後稷先公風化之所由緻王業之艱難也【疏曰故陳後稷及居豳地之先公其風化之所由緣緻此王業之艱難之事處豳地之先公公劉大王之等耳不陳後稷之教今辄言後稷者以先公修行後稷之教故以後稷冠之】
七月陳豳民農桑之事而首序謂之王業猶孟子謂之王道也蓋周以農事開國而豳者豐鎬之基也周公因管蔡流言将壞成業念先公之初避狄居豳艱難積累曆十數世之久以緻今日何忍一旦壞之所以感悟成王也七月之詩一言蔽之曰豫而已凡感節物之變而修人事之備皆豫爲之謀也【程子曰七月大意憂深思遠不惟豳風當如此又成王中變自然起發周公言終父意思此詩欲成王知先公先王緻王業之由民之勞力趨時稼穑之艱難如此此詩多陳節物大要言歲序之遷人事當及時耳所言或與月令異者月令舉其始此但言其有時不必始有也○王氏曰仰觀星日霜露之變俯察蟲鳥草木之化以知天時以授民事女服事乎内男服事乎外上以誠愛下下以忠利上父父子子夫夫婦婦養老而慈幼食力而助弱其祭祀也時其燕飨也節此七月之義也○曹氏曰不窋之居於豳未能國也至其孫公劉始立國焉先公兼指公劉而言也】
七月流火【張子曰七月之詩皆以夏正爲斷○曹氏曰公劉正當夏時所用者夏正也○朱氏曰所謂改正朔者以是月爲歲首耳月固不易也○今曰詩經爲夏時○傳曰流下也火大火也○疏曰左傳張超雲火星中而寒暑退服?雲大火心也季冬十二月平旦正中在南方大寒退季夏六月黃昏火心中大暑退趯音剔】九月授衣一之日觱發【觱音必】二之日栗烈【傳曰一之日十之餘也一之日周正月也觱發風寒也二之日殷正月也栗烈寒氣也○疏曰一之日二之日猶言一月之日二月之日數從一起而終於十更有餘月還以一二紀之也仲冬之月待風乃寒季冬之月無風亦寒○朱氏曰一之日謂一陽之月二之日謂二陽之月變月言日言二月之日也○錢氏曰謂十一月十二月也】無衣無褐【音曷○箋曰褐毛布也○疏曰賤者所服今夷狄作褐皆纎毛爲之】何以卒歲【箋曰卒終也】三之日于耜【音似○疏曰于於也於是始修耒耜○釋文曰耜耒下耓也廣五寸耒耜上句木也耓敕丁反句音溝○說文曰耜耒端木也耒手耕曲木也○今曰系亂雲斵木爲耜揉木爲耒】四之日舉趾【音止○傳曰豳土晚寒故至周之四月民無不舉足而耕矣○疏曰月令季冬命農計耦耕事修耒耜具田器孟春天子躬耕帝籍然則修治耒耜當以季冬之月舉足而耕當以孟春之月今以正月修耒耜二月始耕故雲豳土晚寒鄭志荅張逸雲寒晚溫亦晚故修耒耜始耕皆較中國遲一月也】同我婦子饁彼南?【饁音葉○傳曰饁饋也○孫炎曰饁野之饷○李氏曰郤缺耕於野其妻饁之是妻饁其夫也有童子以黍肉饷是子饷其父也郤音隙○王氏曰?大抵以南爲正故每曰南?○補傳大田解曰田事喜陽而惡隂南東向陽則茂遂西北傍隂則不實】田畯至喜【畯音俊○傳曰田畯田大夫也○甫田箋曰田畯司穑今之穑夫也○疏曰釋言雲畯農夫也孫炎雲農夫田官也】
一章兩節總言衣食之急也餘章推廣其意豳公教民以衣食爲本民從其教勤於務本故感時序之遷汲汲於農桑之務皆先事而豫圖之曰大火心星六月之昏加於正南午位當東西之中至七月之昏則流下而西暑退而寒将至矣至九月霜降始寒可相授以冬衣矣當流火之候而豫興授衣之念非太早計也衣裘若不早備迨至建子一陽之日風寒觱發建醜二陽之日寒氣栗烮無風亦寒當此之時無衣無褐将何以終其歲乎不可大寒而後索衣裘也此言衣爲急也建寅三陽之日於是修耒耜建卯四陽之日無不舉足而耕矣豳土氣候晚而多寒故耕事較之中國遲一月也我婦我子同緻饋饁於南?之中田大夫職掌農事來至而見其勤農則喜也此言食爲急也○西北溫晚寒當早也毛言豳土晚寒當謂氣候晚而多寒故耕事遲耳鄭雲寒晚非也【範氏曰民生本乎衣食天下之務莫實於此矣禮義之所以起孝悌之所以生教化之所以成人情之所以固也故勤儉之俗莫如豳風○朱氏曰此章前段言衣之始後段言食之始二章至五章終前段之意六章至八章終後段之意】
七月流火九月授衣春日載陽【箋曰載則也陽溫也】有鳴倉庚【曰倉庚黃鳥也解見葛覃】女執懿筐【傳曰?筐深筐也】遵彼微行【傳曰微行牆下徑也五?之宅樹之以桑○疏曰循微細之徑道】爰求柔桑【箋曰柔桑穉桑也?始生宜穉桑也】春日遲遲【傳曰遲遲舒緩也】采蘩祁祁【曰蘩白蒿也解見采蘩○傳曰蘩所以生蠶祁祁衆多也○山隂陸氏曰今洗?種尚用蒿○今曰采蘩被之祁祁傳雲祁祁舒遲也甫田與雨祁祁傳雲徐也韓奕祁祁如雲傳雲徐靓也皆爲舒遲之意此七月及出車采蘩祁祁玄烏來假祁祁皆爲衆多】女心傷悲【朱氏曰豫以遠其父母爲悲也】殆及公子同歸【殆音行○錢氏曰殆猶将也○疏曰公羊傳說築王姬之舘雲於羣公子之舍則以卑矣是諸侯之女稱公子也謂公子子也○程子曰庶幾得如富貴之子及時而行也○葛覃傳曰婦人謂嫁曰歸】
二章三章皆終首章無衣之意二章述?桑爲昏嫁之備也豳民以流火爲授衣之漸不可不豫圖之故於春日則