卷九

充耳以素乎而【疏曰塞耳也即所謂瑱也懸當耳故謂之塞耳以素絲為紞也紞懸瑱之繩也紞用雜彩線織之天子諸侯五色臣三色素色分明目所先見故先言之瑱天之去聲紞音膽】尚之以瓊華乎而【朱氏曰尚加也○張子曰充耳非一物先以纩塞後以瓊華加之○傳曰瓊華美石士之服也○箋曰瓊華石色似瓊也○瓊解見衛木瓜○疏曰瓊玉之美名華光華也君以玉為瑱臣則不可】 設為嫁者之辭言其夫待我於夫家門屏之間見其充耳以素絲為紞也其紞之末加以美石如瓊之華謂瑱也服此服飾而止俟我於其家門屏之間而壻往婦家之禮不行矣是不親迎也○此詩總言卿大夫士也於着於庭於堂止是待有先後耳毛以為一章述士二章述卿大夫三章述人君今從鄭義【詩記曰前漢地理志載齊之風俗曰俟我於着乎而此亦其舒緩之體也雖非此篇意之所主然廣谷大川異制民生其間異俗剛柔輕重遲速異齊皆學者所當觀也詩可以觀其此類欤○補傳曰齊人廢親迎之禮安然舒緩俟我於其家門屏之間】 俟我於庭乎而充耳以青乎而【箋曰青紞之青】尚之以瓊瑩乎而【瑩音荥○今曰瓊瑩者美石如瓊之瑩也瑩鮮絜也鄭氏雲玉色似瓊似瑩非也○曹氏曰英華瑩皆光采也】 俟我於堂乎而充耳以黃乎而【箋曰黃紞之黃】尚之以瓊英乎而【箋曰瓊英猶瓊華也○詩記曰昏禮壻往婦家親迎既奠鴈禦輪壻乃先歸俟于門外婦至壻揖婦以入及寝門揖入升自西階齊人既不親迎故但行婦至壻家之禮俟我於着乎而此昏禮所謂壻俟于門外婦至壻揖婦以入之時也俟我于庭乎而庭在大門之内寝門之外此昏禮所謂及寝門揖入之時也俟我於堂乎而升階而後至堂此昏禮所謂升自西階之時也壻道婦入故於着於庭於堂每節皆俟之也】 着三章章三句 東方之日刺衰也君臣失道男女淫奔不能以禮化也【曰齊哀公詩懿王時】 衰謂政衰民散淫風肆行而無忌也 東方之日兮【傳曰日出東方人君明盛無不照察也】彼姝者子【姝音樞○箋曰姝美也】在我室兮在我室兮履我即兮【朱氏曰履随也○今曰履訓踐踐其迹而從之故為随也○箋曰即就也】 興也君猶日也君道明盛則如日出東方無不照察今有姝美之女子來在我之室既在我之室随我而相就是君道之昏也言我者詩人指淫夫非自我也 東方之月兮【曹氏曰月終魄于東】彼姝者子在我闼兮【闼音撻○傳曰闼門内也】在我闼兮履我發兮【傳曰發行也○朱氏曰蹑我行去也】 臣猶月也月生於西則其明未盛月出東方亦望後明盛之時也 東方之日二章章五句 東方未明刺無節也朝廷興居無節号令不時【詩記曰此一語贅蓋見詩中有自公令之之文而妄附益之耳】挈壺氏不能掌其職焉【挈愆之反○箋曰挈壺氏掌漏刻者夏官序雲挈壺氏下士六人○曰齊哀公詩懿王時】 此詩主刺哀公非刺挈壺氏也【李氏曰觀人之政者見其一失則逆料其餘也】 東方未明颠倒衣裳【倒音島】颠之倒之自公召之【箋曰自從也】羣臣之朝辨色始入今東方猶未明自可徐徐入朝而羣臣促遽至乃颠倒其衣裳者由朝人從君所來而召之是興居無節号令不時也 東方未曦【音希○傳曰曦明之始升○疏曰曦是日之光氣湛露匪陽不曦謂見日之光而物乾蒹葭白露未曦亦為乾義此言東方未明無取於乾故言明之始升今曰日氣所乾為曦未曦未有日之乾氣則日未出也】颠倒裳衣倒之颠之自公令之【令去聲○朱氏曰令猶召之也】折柳樊圃【傳曰柳柔脆之木樊藩也圃菜園也折柳以為藩園無益於禁也】狂夫瞿瞿【音句○傳曰瞿瞿無守之貌○朱氏曰瞿瞿驚顧之貌○曹氏曰瞿瞿左右視也○今曰蟋蟀瞿瞿言良士則驚懼之謂也此詩瞿瞿言狂夫則驚愕之謂也西漢吳王濞傳膠西王瞿然駭師古雲瞿然無守之貌又檀弓曾子聞之瞿然】不能辰夜【傳曰辰時也】不夙則莫【音慕】 哀公興居無節詩人歸咎於司漏者以諷之謂柳柔脆之木折之以藩籬其菜園豈足恃以為内外之限亦猶瞿瞿然無守之狂夫不能時節其夜之早晚不失之早則失之晚豈足恃以司晝夜之節然非專挈壺氏之罪也所以使之至此者誰欤杜蒉酌而飲師曠李調【蒉音快】乃所以規晉平也 東方未明三章章四句 南山刺襄公也【疏曰襄公諸兒僖公祿甫子】鳥獸之行【去聲】淫乎其妹【箋曰襄公之妹魯桓公夫人文姜也】大夫遇是惡作詩而去之【曰齊襄公詩莊王時】大夫去國其心蓋有大不得已者襄公之惡不可道矣齊之臣子難言之故此詩不斥其君之惡而唯歸咎於魯桓與敝笱意同後序以雄狐為指齊襄故雲鳥獸之行非也 南山崔崔【觜之平子雖反韻作嗺○傳曰齊南山也崔崔高大也】雄狐綏綏【解見衛有狐】