卷十六

玉及瑤鞞琫容刀 胥相也宣導也舟奉也公劉之相其田原也其民則已繁庶矣公劉又能順其所欲而後導之以事故其民勞而不怨公劉則與之陟巘而降原民滋愛之於是相與進其玉瑤容刀之佩以帶之愛之至也 笃公劉逝彼百泉瞻彼溥原廼陟南岡乃觏于京京師之野于時處處于時廬旅于時言言于時語語 溥廣也京大陵也直言曰言論難曰語公劉之營京邑也審矣自下觀之則往百泉而望廣原自上觀之則陟南岡而觏京師審其可處矣則經畫以定之曰此可以居居民此可以廬賓旅此可以施教令此可以議政事蓋自遷豳至此而始有朝廷邑居之正焉 笃公劉于京斯依跄跄濟濟俾筵俾幾旣登乃依乃造其曹執豕于牢酌之用匏食之飲之君之宗之 公劉依京以營邑宮室旣成其士跄跄其大夫濟濟皆會於朝公劉則命設幾筵而飨之賓登席依幾乃造其羣牧搏豕而烹之以為飲酒之殽殽用豕酌用匏新國殺禮也 笃公劉旣溥旣長旣景廼岡相其隂陽觀其流泉其軍三單度其隰原徹田為糧度其夕陽豳居允荒 宮室旣成則治其田原旣廣且長矣於是考之以日景參之以高岡以相其隂陽寒煖之宜水泉灌溉之利辨其土宜以授野人古者大國三軍以其餘卒為羨自周之遷而其民未集丁夫适滿三軍之數而無羨卒故曰其軍三單度其原隰之田以徹法頒之一夫百畝則三單之民适皆給足於是又度其山西之田以廣之而豳人之居於此益大什一而稅曰徹山西曰夕陽允信也荒大也 笃公劉于豳斯館涉渭為亂取厲取鍛止基乃理爰衆爰有夾其皇澗遡其過澗止旅廼密芮鞫之即 宮室旣成田野旣治則營其邑居其營邑也事有其備物有其處至於厲鍛之微皆有所取之亂絶流也厲鍛石之可以治斤斧者也基邑之所在也言其始為之基也則已順其理矣故其成而居之則益衆而益有其居有夾澗者有遡澗者皇過二澗名也旅衆也其後所居之衆益密乃複即其澗之芮鞫而居之水之内曰芮其外曰鞫或曰芮水出其山西北東入泾芮鞫芮水之外也此詩言公劉之在豳其業甚微其功甚勤所以深戒成王使不忘敬也 公劉六章章十句 泂酌召康公戒成王也 泂酌彼行潦挹彼注茲可以餴饎豈弟君子民之父母泂遠也行潦流潦也餴餾也饎酒食也流潦水之薄者然苟挹而注之則可以餴饎言物無不可用也是以君子之於人未嘗有所棄猶父母之無棄子也或曰雖行潦污賤之水苟挹之於彼而注之於此則遂可以餴饎孟子曰雖有惡人齋戒沐浴而可以祀上帝此所以為戒成王也 泂酌彼行潦挹彼注茲可以濯罍豈弟君子民之攸歸罍所以盛酒 泂酌彼行潦挹彼注茲可以濯溉豈弟君子民之攸墍墍息也 泂酌三章章五句 卷阿召康公戒成王也 有卷者阿飄風自南豈弟君子來遊來歌以矢其音卷曲也風之為物無所不入未有能禦之者維曲阿卷然當道則風自其南而去無自入之矣小人之能得其君亦如風然雖欲多方以拒之然其入也有道維得樂易之君子而與之遊彼見其容貌聞其聲音而自去矣子夏曰舜有天下選於衆舉臯陶不仁者遠矣湯有天下選於衆舉伊尹不仁者遠矣 伴奂爾遊矣優遊爾休矣豈弟君子俾爾彌爾性似先公酋矣 伴奂縱弛之意也彌終也似肖也酋就也人君伴奂優遊無所事者維得樂易君子以終成其性則能肖先君而就其業矣性之於人莫不固有之也然不得賢者則不能自成 爾土宇昄章亦孔之厚矣豈弟君子俾爾彌爾性百神爾主矣 昄大也章着也人君土宇大而且着其厚甚矣維得君子以成其性而後山川神祗鹹主之也 爾受命長矣茀祿爾康矣豈弟君子俾爾彌爾性純嘏爾常矣 茀多也嘏福也人君受命旣長百祿旣康維得君子以成其性而後能常享此福也 有馮有翼有孝有德以引以翼豈弟君子四方為則在前則有馮在側則有翼孝着於内德施於外以此引翼其君而為四方則維豈弟君子為能當之耳 顒顒卬卬如珪如璋令聞令望豈弟君子四方為綱顒顒卬卬高明也如珪如璋純潔也遠之則有令聞近之則有令望亦維豈弟君子為能當之 鳳凰于飛翽翽其羽亦集爰止藹藹王多吉士維君子使媚于天子 翽翽羽聲也藹藹衆多也鳳凰之飛而能集於其所止者衆羽之力也然而用羽者鳳也不得其用羽者則亦安能至哉王之吉士亦衆矣然必有君子以使之而後能媚天子也 鳳凰于飛翽翽其羽亦傅于天藹藹王多吉人維君子命媚于庶人鳳凰鳴矣于彼高岡梧桐生矣于彼朝陽菶菶萋萋雝