卷十六

欽定四庫全書 詩集傳卷十六　　　　　　宋　蘇轍　撰 生民之什　　　　　　大雅 生民尊祖也 周公制禮推尊後稷以配天故為此詩言其所以尊之 厥初生民時維姜嫄生民如何克禋克祀以弗無子履帝武敏歆攸介攸止載震載夙載生載育時維後稷禋敬也弗袚也武迹也敏拇也介覺也震娠也夙肅也後稷之母姜氏之女曰嫄為帝喾元妃稷之生也姜嫄禋祀郊禖以袚去無子之疾見大人迹焉而履其拇歆然感之若有覺其止之者於是有身肅戒不禦而生後稷蓋此詩言後稷之生甚明無可疑者然毛氏獨不信曰履帝武者從高辛行也餘竊非之以履帝武為從高辛行欤至於牛羊字之飛鳥覆之何哉要之物之異於常物者其取天地之氣弘多故其生也或異虎豹之生異於犬羊蛟蜃之生異於魚鼈物固有然者神人之生而有以異於人何足怪哉雖近世猶有然者然學者以其不可推而莫之信夫事之不可推者何獨此以耳目之陋而不信萬物之變物之變無窮而耳目之見有限以有限待無窮則其為說也勞而世不服古之聖人不然苟誠有之不以所見疑所不見故河圖洛書稷契之生皆見於詩易不以為怪其說蓋廣如此後世複有聖人無是固不可少之而有是亦不足怪此聖人之意也 誕彌厥月先生如達不坼不副無菑無害以赫厥靈上帝不甯不康禋祀居然生子 誕大也彌終也達羊子也後稷姜嫄之元子也旣終其月而生其生也如達之易赫然甚異於人此豈上帝不安之哉然姜嫄乃反以其由禋祀之故居然無疾而生子是以不安而棄之 誕寘之隘巷牛羊腓字之誕寘之平林會伐平林誕寘之寒冰鳥覆翼之鳥乃去矣後稷?矣 寘置也腓辟也字愛也覆蓋也翼藉也?泣聲也於是知有天異往取之矣 實覃實訏厥聲載路誕實匍匐克岐克嶷以就口食藝之荏菽荏菽斾斾禾役穟穟麻麥幪幪瓜瓞唪唪覃長也訏大也岐岐嶷嶷峻茂也言後稷之生其體實長且大其聲則載於路矣及其始匍匐以就食也其形則已岐嶷矣及其稍壯遂知樹藝五谷言出於其性也荏菽大豆也斾斾長也役行列也穟穟苖好也幪幪苗盛也唪唪多實也 誕後稷之穑有相之道茀厥豐草種之黃茂實方實苞實種實褎實發實秀實堅實好實穎實栗即有邰家室相助也茀荒也黃茂嘉谷也方極畝也苞茂也種生不雜也褎長也發發管也秀華也穎垂穎也栗不秕也後稷之為稷官也稼穑常若有助之者雖茀穢豐草之地皆能以生嘉谷故堯封之於邰使即其母之家而居之邰姜嫄父母國也在今武功 誕降嘉種維秬維秠維穈維芑恒之秬秠是獲是畝恒之穈芑是任是負以歸肇祀 秬黑黍也秠一稃二米也穈赤苗也芑白苗也恒徧也任擔也肇始也後稷既封而獲嘉種曰天實降此於是徧種之旣成獲而栖之於畝負任以歸而始祭天焉 誕我祀如何或舂或揄或簸或蹂釋之叟叟烝之浮浮載謀載惟取蕭祭脂取羝以軷載燔載烈以興嗣歲揄抒臼也蹂揉熟之也釋淅米也叟叟聲也浮浮氣也旣治其米以待祭祀於是謀祭之日思祭之備及其将祭則取蕭草與祭牲之脂爇之於行神之位馨香旣聞取羝羊之體以祭神又燔烈其肉以為屍羞然後祀軷而往郊所以興來歲繼往歲也此所謂孟春祈谷于上帝 卬盛于豆于豆于登其香始升上帝居歆胡臭亶時後稷肇祀庶無罪悔以迄于今 卬我也木曰豆瓦曰登豆薦菹醢登薦大羮亶信也時是也言非獨其芳臭信能至是也自後稷始祭天而無罪悔以至于今是以天飨之也古者天子祭天地諸侯祭社稷此禮之不可易者也然後稷堯之諸侯周公周之諸侯也而皆得祭天此何禮也浲水之後民方阻饑後稷教之播種民於是獲粒食天實佑之而錫之嘉種詩曰誕降嘉種維秬維秠維穈維芑又曰贻我來牟帝命率育及周公遭流言之變成王疑之天大雷電以風禾偃木拔及成王啓金縢之書知其以周公故也将迎周公為之出郊而天乃雨反風禾則盡起蓋二公之德上昭於天天所以佑之者如此故堯與成王因天之意而使之祭天非私許之也不然二公之世賢者多矣而皆不得祭天蓋天命之所不及故也 生民八章四章章十句四章章八句 行葦忠厚也 敦彼行葦牛羊勿踐履方苞方體維葉泥泥 敦聚貌也行道也苞本也體幹也泥泥弱貌也道上之葦其為物也微矣仁人君子将於是何求哉然謂其方且欲生也故禁牛羊使勿踐之而況於人乎故王者内則親睦九族外則尊事黃耉凡以無逆其性而非有所望之也此所謂忠厚也 戚戚兄弟莫遠具爾或肆之筵或授之幾 戚戚相親也爾近也肆