卷七

欽定四庫全書 詩集傳卷七　　　　　　　宋　蘇轍　撰 陳　　　　　　　　　國風 陳太皥伏犧氏之墟今淮陽郡是也昔帝舜之胄有虞阏父為武王陶正武王賴其利器用與神明之後封其子妫滿於陳都於宛丘之側妻以元女大姬其封域在禹貢豫州之東其地廣平無名山大川西望外方東不及孟豬大姬婦人尊貴好祭祝巫觋歌舞之事其民化之五世至幽公淫荒遊蕩無度國人刺之而陳之變風始作然原其風出於大姬蓋列國之風皆有所自起方周之盛時王澤充塞其善者笃於善不善者以禮自将亦不至於惡其後周德既衰諸侯各因其舊俗而增之善者因善以入於惡而不善者日以益甚故晉以堯之遺風為儉不中禮陳以大姬之餘俗為遊蕩無度亦理勢然也 宛丘刺幽公也 子之湯兮宛丘之上兮泃有情兮而無望兮 湯蕩也外高中下曰宛丘幽公遊蕩無度信有情矣然而無威儀以為民望 坎其擊鼓宛丘之下無冬無夏值其鹭羽 坎鼓聲也值持也白鹭之羽可以為舞者之翳 坎其擊缶宛丘之道無冬無夏值其鹭翿 缶盎屬 宛丘三章章四句 東門之枌疾亂也 東門之枌宛丘之栩子仲之子婆娑其下 東門宛丘為亂者之所期會也枌白榆也栩杼也子仲陳大夫氏也婆娑舞也 谷旦于差南方之原不績其麻市也婆娑 谷善也差擇也為亂者相告以良日相差擇而推南方原氏之女原與子仲陳大夫之着也今而猶然則其民可知矣 谷旦于逝越以鬷邁視爾如荍贻我握椒 逝往也越於也鬷麻總也荍芘芣也小草而多華男女既相告以相差擇今則又相告而往矣於是遂以其麻行往會之於其會也相谑以荍而相遺以椒相與為淫蕩而莫知恥也 東門之枌三章章四句 衡門誘僖公也 衡門之下可以栖遲泌之洋洋可以樂饑豈其食魚必河之鲂豈其取妻必齊之姜豈其食魚必河之鯉豈其取妻必宋之子 衡門橫木為門也栖遲遊息也泌泉水也夫栖遲必大屋樂饑必飲食食魚必鲂鯉取妻必姜子此四者誰不欲之然人未嘗必此四者而後可以為必此四者而後可則終身有不獲者故從其所有而為之及其至也雖天下之美無加焉不然雖有天下之至美而常挾不足之心以待之則終亦不為而已矣僖公自謂小國無意於為治故陳此以誘之 衡門三章章四句 東門之池刺時也 東門之池可以漚麻彼美淑姬可與晤歌 漚柔也晤遇也陳君荒淫無度而國人化之皆不可告語故其君子思得淑女以化之於内婦人之於君子日夜處而無間庶可以漸革其?如池之漚麻漸漬而不自知也 東門之池可以漚紵彼美淑姬可與晤語 紵麻屬 東門之池可以漚菅彼美淑姬可與晤言 菅茅也 東門之池三章章四句 東門之楊刺時也 東門之楊其葉牂牂昏以為期明星煌煌 牂牂盛極貌也昏禮以歲之隙楊葉牂牂則春夏之交也時既已晚矣幸其成禮而昏以為期至於明星煌煌而又不至是以怨之也 東門之楊其葉肺肺昏以為期明星晢晢 肺肺亦盛極也 東門之楊二章章四句 墓門刺陳佗也 墓門有棘斧以斯之夫也不良國人知之知而不已誰昔然矣 陳佗陳文公之子而桓公之弟也桓公疾病佗殺其太子免而代之桓公之世陳人知佗之不臣矣而桓公不去以及於亂是以國人追咎桓公以為桓公之智不能及其後故以墓門刺焉夫墓門而生棘亦以斧析之則已不然吾恐女死而棘盛以害女墓也斯析也夫陳佗也佗之不良國人莫不知之者知而不之去昔者誰為此乎蓋歸咎桓公也然毛氏不知墓門之為桓公而以為陳佗故以斧鴞皆為佗之師傅其序此詩亦曰佗無良師傅以至於不義惡加于萬民失之矣 墓門有梅有鴞萃止夫也不良歌以訊之訊予不顧顚倒思予 梅柟也鴞惡聲鳥也萃集也墓門有梅而鴞則集之梅雖善将得全乎桓公之沒也雖有太子免以為後而佗在焉求太子之無危不可得矣訊告也告之而不予顧至顚沛而後念吾言矣夫顚沛而後念其言則已晚矣 墓門二章章六句 防有鵲巢憂讒賊也 毛詩之序曰宣公之詩也 防有鵲巢卭有旨苕誰侜予美心焉忉忉 防卭皆丘陵也苕草也防有鵲巢