卷二十一

寇卒乃身被幽囚國家傾覆所謂飨之保之者安在欤 隋高祖初仕周為大将軍遇皇妣寝疾三年晝夜不離左右世稱純孝 【臣】按高祖雅性沉猜史譏其無寛仁之度有刻薄之實而其至性笃于所生如此然卒不能推而擴之者以不悅學故也後以生日令海内為武元帝元明後斷屠孟子曰恩足以及禽獸而功不至于百姓者獨何與此之謂也 唐高祖性至孝初葬元貞太後時遇祁寒跣行二十餘裡足皆流血毀頓之極哀感行路言及二親未甞不流涕有得時物及諸方異膳必先薦享而已方食 【臣】按高祖所行未能事事盡美乃史紀其居防哀戚如是猶知加厚于根本之地所以能戡亂除殘創有唐三百年之基業也 貞觀三年夏四月上皇徙居大安宮 尹起莘曰上皇授位太宗既得傳子之善太宗承統高祖未聞尊父之禮故上皇徙居大安宮綱目以自徙為文不然将書曰帝奉上皇徙居大安宮矣豈不深可惜哉 七年十二月帝奉太上皇置酒未央宮 尹起莘曰人主一日萬幾若質以昏定晨省之禮朝夕娛侍之樂誠未易然者至于以時侍奉如五日一朝之類獨不可舉而行之乎太宗自正位以來至于終上皇之身未聞有所謂奉親之樂孝養之事獨此一書于冊則夫武德九年之後貞觀九年之前首尾十載所謂為天子父以天下養者僅有是耳中間徒聞欲幸九成宮避暑而上皇留于暑中見諸馬周之疏而亦不聞為之少柅其行後雖欲營大明宮為上皇清暑之所然亦不果居之臣故因置酒未央事而知太宗之簡于事親正所謂至美之中有不美者此也 【臣】按史稱太宗丁穆皇後憂【高祖後窦氏】毀瘠哀恸杖而能起即位後過慶善宮覽觀哽欷顧侍臣曰朕生于此今母後永違育我之德不可報因号恸左右皆流涕他日幸九成宮夢後若平生既寤澘然不自止明日诏有司大發倉赈貧瘠以為後報焉又貞觀四年六月高祖不豫帝廢朝視藥膳于大安宮如家人之禮尋有瘳百寮稱慶诏曰書不雲乎一人有慶兆民頼之朕防奉大安愛敬崇極日嚴之養隻栗斯在近日聖躬違豫寝膳有虧憂懼有懐不遑甯處博求醫術備盡蠲療祈告明靈具極懇笃上天降福遂蒙昭佑應手康愈萬福鹹宜慶幸之隆實兼家國思頒恺樂洽于卿士然而尚齒興教德教所先飨饩是加義超常等諸州都督刺史及文武官老人八十以上并孝旌表門闾者并宜節級賜物以申飨宴庻使萬國之内同此歡心施于四海皆知朕意八年三月高祖防于兩儀殿帝與文德皇後互進禦膳并上服禦衣物皆珍寳奇異又上珍寳巾與皇後執栉理鬓手自冠焉因言至尊年高髪白都盡帝與皇後皆流涕蒸蒸就養一同家人常禮高祖亦喜形于色史所稱乃爾帝亦非薄于事親者矣而綱目書法如此之嚴蓋盡歡于菽水與以四海之富為養不過所遇之不同而愛親之心則一故經言五孝而于庻人章結之曰自天子至于庻人孝無終始而患不及者未之有也若以天子之富而奉養之禮有一之未盡則是貴為天子而患不及也太宗賢主貞觀之治幾緻刑措獨于此未能無憾朱子大書之固春秋責備賢者之義例也 上将幸九成宮監察禦史馬周上疏以為太上皇春秋已高陛下宜朝夕視膳今九成宮去京師三百餘裡太上皇或時思念陛下陛下何以赴之又車駕此行欲以避暑太上皇尚留暑中而陛下獨居涼處溫清之禮竊所未安今行計已成不可複止願速示返期以解衆惑上深納之 【臣】按禮為人子者出必告反必靣所遊必有常所習必有業凡以上慰親心而自慎其出入起居之節也況人君一出為四海所瞻又不獨于朝夕視膳有曠且山川之悠逺寒暑之非時皆親之所甚念而頃刻不能釋者故養志在于謹身謹身之大在慎其出入起居之節夫君子豈可跬步而忘孝哉周之言可謂剀切而不傷于激矣宜乎帝深嘉之也 二十年十二月癸未上謂長孫無忌等曰今日吾生日世俗皆為樂在朕翻成傷感今日臨天下富有四海而承歡膝下永不可得此子路所以有負米之恨也詩雲哀哀父母生我劬勞奈何以劬勞之日更為宴樂乎因泣數行下左右皆悲 【臣】按三代之時下之歸美其上者無不以緻壽于其君為祝卷阿天保七月諸詩可見矣而生民之篇複追其載震載夙無菑無害者溢為歌詠以相稱歎則于生日張樂宴賀志長發之祥為宗社生靈慶亦臣子不能已之至情然而仁人孝子之心則愈益悲而無如何矣夫思防極之恩于三年思三年之愛于一日斯何日也而賀乎必也父母春秋高康彊無恙于斯日也率羣臣伏谒奉觞示以天下樂之之義其可也不然則雖以萬乗之尊四海之富與負米之恨何以異哉觀太宗之言可為沉痛而開元間辄以生日宴百官花蕚樓下以每歲是日為千秋節又移社以就之何其相去之逺哉 肅宗在東宮數為李林甫所搆勢危甚及即位怨之欲掘冢焚骨李泌以天子而念宿嫌示天下不廣帝不悅曰往事卿忘之