卷六

二句【此必以其兄弟長少為次序】 春秋傳曰君子曰秦穆公之不為盟主也宜哉死而棄民先王違世猶贻之法而況奪之善人乎今縱無法以遺【去聲】後嗣而又收其良以死難以在上矣君子是以知秦之不複【扶又反】東征也愚按穆公於此其罪不可逃矣但或以為穆公遺命如此而三子自殺以從之【孔又雲】則三子亦不得為無罪今觀臨穴惴栗之言則是康公從父之亂命迫而納之於圹其罪有所歸矣【穆公父子皆不仁之君而康公尤可罪也輯録左傳宣公十五年魏顆曰疾病則亂吾從其治命也】又按史記秦武公卒初以人從【才用反】死死者六十六人至穆公遂用百七十七人而三良與【去聲】焉蓋其初特出於戎翟【狄同】之俗而無明王賢伯以讨其罪於是習以為常則雖以穆公之賢而不免論其事者亦徒闵三良之不幸而歎秦之衰至於王政不綱諸侯擅命殺人不忌至於如此則莫知其為非也鳴呼俗之弊也久矣其後始皇之葬後宮皆令從死工匠生閉墓中尚何怪哉【忍於殺人秦俗相傳之大弊輯録朱子曰始皇葬骊山下锢三泉令匠作機弩有穿近者辄射之上具天文下具地理後宮無子者皆令從死工匠為機者皆閉之墓也通釋曰古之葬者有明器但備物而不可用如刍靈亦其類也不幸流俗之弊而至於作俑又不幸而至於用人然作俑者夫子且以為不仁而謂其無後況秦武公旣用殉五傳至穆公而又用殉夫子之言反似無驗孰知穆公之後二十一傳至莊襄王而呂氏之子遂絶嬴氏之統緒夫始皇不知所監骊山葬後未三年而呂氏之祀又絶嗚呼不仁之禍及子孫如此】 鴥【伊橘反】彼晨風【葉孚愔反】郁彼北林未見君子憂心欽欽如何如何忘我實多 興也鴥疾飛貌晨風鸇也【鸇性急疾其飛鴥然得意也】郁茂盛貌君予指其夫也欽欽憂而不忘之貌○婦人以夫不在而言鴥彼晨風則歸于郁然之北林矣故我未見君子而憂心欽欽也【物有所歸則意甚得人無所托則憂不忘人不如物故以起興】彼君子者如之何而忘我之多乎此與扊扅【音剡移戶扃也】之歌同意蓋秦俗也【百裡奚貴顯遺棄其妻妻作歌曰百裡奚五羊皮臨别時烹伏雌炊扊扅今日富貴忘我為】 ○山有苞栎【盧狄反葉曆各反】隰有六駁【邦角反】未見君子憂心靡樂【音洛】如何如何忘我實多 興也駁梓榆也其皮青白如駁○山則有苞栎矣隰則有六駁矣【輯録孔疏王肅雲言六據所見而言也】未見君子則憂心靡樂矣【山高隰下則有栎與駁夫婦離别則有靡樂之憂心物與地相宜而情與事相系也故以為興】靡樂則憂之甚也 ○山有苞棣隰有樹檖未見君子憂心如醉如何如何忘我實多 興也棣唐棣檖赤羅也【輯録陸氏曰其文細密如羅又有白羅皆文木】實似梨而小酢【音醋】可食【實小而味酸可食也輯録陸氏曰一名山棃一名鹿棃一名鼠棃極有脆美者】如醉則憂又甚矣 晨風三章章六句【憂思之意以漸而深】 豈曰無衣與子同袍【抱毛反葉步謀反】王于興師修我戈矛與子同仇 賦也袍襺【音繭】也【純用新綿為緼也輯録玉藻雲纩為繭緼為袍陳氏曰纩新綿也緼舊絮也衣之有着者用新綿則謂之繭用舊絮則謂之袍】戈六尺六寸【輯録周禮曰戈柲六尺有六寸柲猶柄也柲音袐】矛長二丈【輯録周禮曰酋矛常有四尺注八尺曰尋倍?曰常常冇四尺是二丈也】王于興師以天子之命而興師也○秦俗強悍樂於戰鬭故其人平居而相謂曰豈以子之無衣而與子同袍乎蓋以王于興師則将修我戈矛而與子同仇也其懽愛之心足以相死如此【我有緼袍而與爾共之者非為爾之無衣也君有仇雠蓋欲與爾共報耳市恩結死以為君上此奮不顧身者之所為也】蘇氏曰秦本周地故其民猶思周之盛時而稱先王焉【輯録陳君舉曰東遷之後王室雖微而在於人心者未泯也讀文侯之命者歎平王之無志其有以哉】或曰興也取與子同三字為義【語相應也】後章放此 ○豈曰無衣與子同澤【葉徒洛反】王于興師修我矛戟【葉訖約反】與子偕作 賦也澤裡衣也以其親膚近於垢澤故謂之澤【澤即襗古字通輯録?文曰襗絝也絝即袴】戟車戟也長丈六尺【作起也言起而去也】 ○豈曰無衣與子同裳王于興師修我甲兵【葉晡茫反】與子偕行【戶郎反】 賦也行往也 無衣三章章五句【袍轉裡而澤澤轉下而裳同仇則偕作偕作則偕行此三章前後之序　增釋許氏曰秦舊周也先王遺化猶有存者其曰豈曰無衣與子同袍者相賙之意也修我戈矛與子同仇者相死之心也但秦不善用之一導之以武事而不知以禮故敦厚之風化為剛暴之氣而遂至於不可禁也此詩之作君子知其有漸矣　西戎乃秦人不共戴天之雠而又有王命興師是以同心疾之讴吟思鬭雖其風俗所緻然以義動者人樂為之死亦必然之理也】 秦人之俗大抵尚氣槩先勇力忘生輕死故其見於詩如此然本其初而論之岐豐之地文王用之以興二南之化如彼其忠且厚也秦人用之未幾而一變其俗至於如此則已悍然有招【音翹舉也】八州而朝【音潮】同列之氣矣何哉雍州土厚水深其民厚重質直無鄭衛驕惰浮靡之習以善導之則易興起而笃於仁義以猛驅之則其強毅果敢之資亦足以強兵力農而成富強之業非山東諸國所及也嗚呼後世欲為定都立國之計者誠不可不監乎此而凡為國者其於導民之路尤不可不審其所之也【輯録輔氏曰堯與文武皆聖人也然堯之風曆三代而尚有遺於晉至文武之風則一變為秦而不複有遺者何哉蓋堯之時風氣方開純樸未散譬之人則孩提之時也至文武時則其人壯大矣今人於孩提之時教之則雖老大有不忘者至於年日益壯雖強聒之旋得旋失終不能久而不忘也謝氏曰幽王沒於骊山此中國之大恥周家萬世不可忘之大雠也讀文侯之命可以知諸侯無複雠之志矣獨無衣一詩毅然以天下大義為已任其心忠而誠其氣剛而大其詞壯而直吾乃知岐豐之地被文武周公之化最深雖世降俗末人心天理不可泯滅者尚異於列國也解頤曰與子同袍恩愛相結於無事之時也與子同仇患難相恤於有事之日也先王之時居而為比闾族黨之民出而為伍兩軍師之衆其所以使之相保相愛相扶持者要非一日之積矣岐豐之地雖已屬秦然猶有先王之遺民焉故其所以相告語者如此然曰王于興師則非從其君之私也誠欲其君奉王命而為讨賊複雠之舉也惜也周既不能以此而令諸侯秦複不能以此而匡王室卒之數傳之後讨賊複雠之志既衰貪功謀利之心益勝而其嚣然好戰之習非複先王之民真秦之民矣】 我送舅氏曰至渭陽何以贈之路車乘【繩證反】黃 賦也舅氏秦康公之舅晉公子重【平聲】耳也【輯録母之昆弟曰舅】出亡在外穆公召而納之時康公為太子【康公名罃】送之渭陽而作此詩渭水名秦時都雍至渭陽者蓋東行送之於鹹陽之地也【輯録孔氏曰漢地理志雲右扶風渭城縣故鹹陽也其地在渭水之北】路車諸侯之車也【輯録董氏曰巾車金路以封同姓象路以封異姓革路以封四衛木路以封蕃國皆諸侯也故人君之車曰路車】乘黃四馬皆黃也 ○我送舅氏悠悠我思【葉親齎反】何以贈之瓊瑰【古回反】玉佩【葉蒲眉反】 賦也悠悠長也序以為時康公之母穆姬已卒故康公送其舅而念母之不見也【輯録嚴氏曰送舅而有所思則思母也】或曰穆姬之卒不可考此但别其舅而懷思耳瓊瑰石而次玉【輯録曹氏曰玉佩珩璜琚瑀之屬輔氏曰讀是詩者見其情意周至言有盡而意無窮良心之?固如是也】 渭陽二章章四句【贈送之意不一而足】 按春秋傳晉獻公烝於齊姜【武公妾】生秦穆夫人太子申生娶犬戎胡姬生重耳【犬戎唐叔子孫别在戎狄者】小戎子生夷吾【允姓之戎子女也】骊姬生奚齊其娣生卓子骊姬譛申生申生自殺又譛二公子二公子皆出奔獻公卒奚齊卓子繼立皆為【去聲被也】大夫裡克所弑秦穆公納夷吾是為惠公卒子圉立是為懷公立之明年秦穆公又召重耳而納之是為文公【此具晉文出入本末以見康公送之之由】王氏曰至渭陽者送之遠也悠悠我思者思之長也路車乘黃瓊瑰玉佩者贈之厚也【輯録謝氏曰送之遠贈之厚念母之心可見矣】廣漢張氏曰康公為太子送舅氏而念母之不見是固良心也而卒不能自克於令【平聲】狐之役【魯文公七年秦康公納公子雍於晉不受禦秦師敗之令狐十二年秦伯伐晉報令狐之役也】怨欲害乎良心也使康公知循是心養其端而充之則怨欲可消矣【渭陽之思可取而令狐之怨可罪故引張氏說以斷之】 於我乎夏屋渠渠今也每食無餘于【音籲】嗟乎不承權輿賦也夏大也渠渠深廣貌承繼也權輿始也【輯録嚴氏曰造衡自權始造車自輿始】○此言其君始有渠渠之夏屋以待賢者而其後禮意寖衰供億寖薄【億安也供其匮乏而安之也】至於賢者每食而無餘於是歎之言不能繼其始也【秦君非有好賢之誠心者故其無恒如此】 ○於我乎每食四簋【葉已有反】今也每食不飽【葉捕苟反】于嗟乎不承權輿 賦也簋瓦器容鬥二勝【輯録勝孔疏作升】方曰簠圓曰簋簠盛【音成】稻粱簋盛黍稷四簋禮食之盛也 權輿二章章五句【無餘已不可不飽則甚矣譏刺之意以漸而深】漢楚元王敬禮申公白公穆生穆生不嗜酒元王每置酒嘗為【去聲下同】穆生設醴及王戊即位嘗設後忘設焉穆生退曰可以逝矣醴酒不設王之意怠不去楚人将鉗【于廉反】我於市遂稱疾申公白公強【上聲】起之曰獨不念先王之德欤今王一旦失小禮何足至此穆生曰先王之所以禮吾三人者為道之存故也今而忽之是忘道也忘道之人胡可與久處豈為區區之禮哉【輯録區區小貌此句蓋與上文失小禮相應輔氏禮作醴】遂謝病去亦此詩之意也【引此以明詩人之意不在禮之厚薄而在誠之至與不至也】 秦國十篇二十七章一百八十一句【小戎無衣見秦人之勇於公義如此車鄰驷驖終南秦之盛也駸駸乎不可遏矣惜乎殘忍不仁有黃鳥簡賢棄禮有權輿而骨肉相忘習俗之薄又有如晨風者秦之所以易興易亡者以其無先王禮義故也】 詩經疏義會通卷六