卷四

是非混淆黑白固有不勝其可歎者矣】 陸氏曰首章作大叔于田者誤蘇氏曰二詩皆曰叔于田故加大以别之不知者乃以段有大叔之号而讀曰泰又加大于首章失之矣【輯錄解頤曰段之輕浮淺露如此固不得為善矣然莊公所以處之者果得為盡善乎仁人之於弟也亦親愛之而已矣教誨之而已矣若是則莊公所以處段者無以異於舜之處象孰得而議之哉今莊公不然始則恣其所為而不問終則操之已蹙而不恕則是其予之者乃所以奪之也其寵之者乃所以殘之也其不仁已甚矣聖人錄二詩於國風既以着叔段之惡而書鄭伯克段于春秋複以甚莊公之罪其亦可以為後世戒矣按此說本隐公元年左氏傳】 清人在彭【葉普郎反】驷介旁旁【?彭反葉?岡反】二矛重【直龍反】英【葉於良反】河上乎翺翔 賦也清邑名清人清邑之人也彭河上地名驷介四馬而被甲也旁旁馳驅不息之貌二矛酋【慈秋反】矛夷矛也英以朱羽為矛飾也酋矛長二丈夷矛長二丈四尺并建於車上則其英重累而見【輯錄矛鈎兵也考工記注酋夷?聲夷為長酋為短酋之言遒也道迫也言短也建者邪迤立之也累上聲疊也一本作疊見音現】翺翔遊戲之貌○鄭文公惡高克使将清邑之兵禦狄于河上【輯錄孔氏曰文公捷厲公子闵公二年冬十二月狄入衛衛在河北鄭在河南恐其渡河侵鄭故使高克将清邑之兵於河上禦之】久而不召師散而歸鄭人為之賦此詩言其師出之久無事而不得歸但相與遊戲如此其?必至於潰散而後已爾 ○清人在消驷介麃麃【表驕反】二矛重喬河上乎逍遙賦也消亦河上地名麃麃武貌矛之上句【音勾】曰喬所以懸英也英弊而盡所存者喬而已 ○清人在軸【葉音胄】驷介陶陶【葉徒候反】左旋右抽【葉勅救反】中軍作好【葉許候反】 賦也軸亦河上地名陶陶樂【音洛】而自适之貌左謂禦在将【去聲下同】車之左執辔而禦馬者也旋還車也右謂勇力之士在将車之右執兵以擊刺者也抽抜刃也中軍謂将在鼓下居車之中即高克也【将車則将在中左執禦右執兵器士卒之車則左執弓右執矛中人禦○增釋許氏曰凡兵車執弓矢者在左主五兵者在右禦者在中唯将車則鼓懸車中而将立鼓下禦者在左車右在右】好謂容好也○東萊呂氏曰言師久而不歸無所聊賴姑遊戲以自樂必潰之?也不言已潰而言将潰其詞深其情危矣清人三章章四句【前二章言其遊戲而不歸後一章陳其遊戲之狀也】事見春秋【增釋許氏曰闵公二年鄭棄其師左氏傳鄭人惡高克使帥師于河上久而弗召師潰而歸高克奔陳孔疏是時狄侵衛衛在河北鄭在河南恐其渡河鄭故禦之】○胡氏曰人君擅一國之名寵生殺予【上聲】奪惟我所制耳使高克不臣之罪已着按而誅之可也情狀未明黜而退之可也愛惜其才以禮馭之亦可也烏【何也】可假【去聲】以兵權委諸竟【音境】上坐視其離散而莫之恤乎春秋書曰鄭棄其師其責之深矣 羔裘如濡【葉而朱而由二反】洵直且侯【葉洪姑洪鈎二反】彼其【音記】之子舍【音赦】命不渝【葉容朱容周二反】 賦也羔裘大夫服也如濡潤澤也洵信直順侯美也其語助辭舍處渝變也○言此羔裘潤澤毛順而美彼服此者當生死之際又能以身居其所受之理而不可奪【舍命不渝猶曰守義而不變爾輯錄輔氏曰舍命不渝所包者闊命有二有指理而言者有指氣而言者此蓋兼之以理而言則居其理而不變以氣而言則居其分而不踰理可以兼氣故集傳止以理言之】蓋美其大夫之詞然不知其所指矣 ○羔裘豹飾孔武有力彼其之子邦之司直 賦也飾緣【去聲】袖也禮君用純物臣下之故羔裘而以豹皮為飾也孔甚也豹甚武而有力故服其所飾之裘者如之司主也 ○羔裘晏兮三英粲兮彼其之子邦之彥【葉魚盰反】兮賦也晏鮮盛也三英裘飾也未詳其制粲光明也彥者士之美稱 羔裘三章章四句【一章美其存心二章美其從政三章美其為人輯錄解頤曰舍命不渝則必不徼幸而苟得而於守身之道得矣邦之司直則必不谀悅以求容而於事君之道盡矣既能順命以持身又能忠直以事上此所以為邦之彥也欤按此雲明哲保身者即所謂順理以守身非趨利避害而偷生免死以全軀之謂也】 遵大路兮摻【所覽反】執子之袪【葉起據反】兮無我惡【烏路反】兮不寁【音昝】故也 賦也遵循摻擥【魯敢反通作攬】袪袂【輯錄孔疏袂是袖之大者祛是袖頭小稱俱是衣袖】寁速故舊也○淫婦為人所棄故於其去也擥其袪而留之曰子無惡我而不留故舊不可以遽絶也宋玉賦有遵大路兮攬子袪之句亦男女相?【音悅】之詞也【輯錄通釋曰宋玉登徒子好色賦曰遵大路兮攬子袪贈以芳花詞甚妙注雲攬衣袖欲與同歸折芳誦詩以贈遊女也集傳援此為證者蓋宋玉去此詩之時未遠其所引用當得詩人之本旨彼為男語女之詞猶此詩為女語男之詞也】 ○遵大路兮摻執子之手兮無我魗【市由反葉齒九反】兮不寁好【葉許口反】也 賦也魗與醜同欲其不以已為醜而棄之也好情好也【輯錄輔氏曰無我惡兮不寁故也猶假義以責之至於無我魗兮不寁好也則真情見而詞益哀矣】遵大路二章章四句【故舊已不可遽棄而況情好之人乎留之之意以漸而深】 女曰雞鳴士曰昧旦子興視夜明星有爛将翺将翔弋鳬【音符】與鴈 賦也昧晦旦明也昧旦天欲旦昧晦未辨之際也明星啓明之星先日而出者也弋繳【音灼】射謂以生死系矢而射也【輯錄歐陽氏曰泛而言射則在去聲以射其物而言則在入聲後放此毛韻注繳生絲縷弋箭箸之以罥禽足謂之矰繳】鳬水鳥如鴨青色背上有文○此詩人述賢夫婦相警戒之詞言女曰雞鳴以警其夫而士曰昧旦則不止於雞鳴矣婦人又語其夫曰若是則子可以起而視夜之如何意者明星已出而爛然則當翺翔而往弋取鳬鴈而歸矣其相與警戒之言如此則不留於宴【安也】昵【尼質切近也】之私可知矣 ○弋言加【葉居之居何二反】之與子宜【葉魚奇魚何二反】之宜言飲酒與子偕老【葉呂孔反】琴瑟在禦莫不靜好【葉許厚反】 賦也加中【去聲】也史記所謂以弱弓微繳加諸鳬鴈之上【見楚世家】是也宜和其所宜也内則所謂鴈宜麥之屬是也【牛宜稌羊宜黍豕宜稷犬宜粱鴈宜麥魚宜苽注雲言其氣味相成也】○射者男子之事而中饋婦人之職故婦謂其夫既得鳬鴈以歸則我當為子和其滋味之所宜以之飲酒相樂【音洛下同】期於偕老而琴瑟之在禦者亦莫不安靜而和好其和樂而不淫可見矣【禦親近也琴瑟靜好則物各得所而家道之齊可見矣夫婦之和其效如此】 ○知子之來【葉六直反】之雜佩以贈【葉音則】之知子之順之雜佩以問之知子之好【呼報反】之雜佩以報之 賦也來之緻其來者如所謂修文德以來之【見論語】雜佩者左右佩玉也上橫曰珩下系三組貫以蠙【步眠反輯錄蚌之别名也】珠中組之半貫一大珠曰瑀末懸一玉兩端皆銳曰沖牙兩旁組半各懸一玉長博而方曰琚其末各懸一玉如半璧而内向曰璜又以兩組貫珠上系珩兩端下交貫於瑀而下系兩璜行則沖牙觸璜而有聲也呂氏曰非獨玉也觽【音?又翾規反】燧箴【與針同】管凡可佩者皆是也【觽以解結燧以取火箴以刺病管不知何用或日即玉琯也輯錄内則篇注雲箴管箴在管中也】贈送順愛問遺也○婦又語【去聲】其夫曰我苟知子之所緻而來及所親愛者則将【一作當】解此雜佩以送遺報答之蓋不惟治其門内之職又欲其君子親賢友善結其驩【歡同】心而無所愛於服飾之玩也【輯錄輔氏曰觀此詩則鄭國之俗雖曰淫亂然在下之人夫婦之間猶知禮義勤生業不昵於宴私相安於和樂而又能贊助其君子親賢樂善以輔成其德此可以觀先王之澤與民性之善矣】女曰雞鳴三章章六句【始則相勉以男子之事繼則願相以閨門之職終則助其先施以笃親友之好○此詩與齊雞鳴同意然彼言會朝之事可知其為國君之妃此其男子躬親射弋則士庶人之妻也輯錄解頤曰雞鳴而興昧旦而往言其時之有常也翺翔而往鳬鴈而歸言其事之冇常也弋而取之於外宜而和之於内蓋欲各供其職也酒食以養其身琴瑟以和其志蓋欲同享其樂也來者緻其來贈者送其往順以愛之好以親之皆來之之意問以遺之報以答之皆贈之之意又見其重不在物而在乎德也前二章相戒以職分之當為後一章相勉以德業之交修】 有女同車顔如舜華【葉芳無反】将翺将翔佩玉瓊琚彼美孟姜洵美且都 賦也舜木槿也樹如李其華朝生暮落【輯錄陸佃雲取瞬之義今人言一瞬】孟字姜姓洵信都閑雅也○此疑亦淫奔之詩言所與同車之女其美如此而又歎之曰彼美色之孟姜信美矣而又都也【輯錄輔氏曰鄭詩惟此篇為男悅女之詞】 ○有女同行【葉戶郎反】顔如舜英【葉於良反】将翺将翔佩玉将将【七羊反】彼美孟姜德音不忘 賦也英猶華也将将聲也德音不忘言其賢也【好色之人心志蠱惑所美非美故亦以德音稱之德音不忘者言其美德不可忘也輯錄王氏曰於瓊琚言德之容於将将言德之音各以其類也】 有女同車二章章六句【一章悅其色二章悅其德】 山有扶蘇隰有荷華【葉芳無反】不見子都乃見狂且【子餘反】興也扶蘇扶胥【踈須二音】小木也荷華芙渠也【輯錄釋文曰未開曰菡萏已?曰芙渠】子都男子之美者也狂狂人也且語辭也○淫女戲其所私者曰山則有扶蘇矣隰則有荷花矣今乃不見子都而見此狂人何哉【彼所宜有者皆有此所宜見者不見不宜見者乃見之蓋以尋常之物而興怪異之事也】 ○山有橋松隰有遊龍不見子充乃見狡童 興也上竦無枝曰橋亦作喬遊枝葉放縱也龍紅草也一名馬蓼葉大而色白生水澤中高丈餘子充猶子都也【充盛也男子之顔色衣服皆美而盛也】狡童狡狯【古外反】之小兒也 山有扶蘇二章章四句【狡甚於狂故以為序輯錄輔氏曰山冇扶蘇已得而其欲未餍之辭蘀兮未得而亟欲得之辭狡童則已絶而又欲别圖之辭褰裳則未絶而防其欲絶之辭○增釋許氏曰此詩恐是淫女見絶於男子而複