卷四

<經部,詩類,詩經疏義會通> 欽定四庫全書 詩經疏義會通卷四　　　元　朱公遷　撰 王一之六 王謂用東都洛邑王城畿内方六百裡之地【輯錄孔氏曰漢志雲周封圻東西長南北短短長相覆千裡按西都方八百裡八八六十四為方百裡者六十四東都方六百裡六六三十六為方百裡者三十六二都方百裡者百方千裡也】在禹貢豫州大華【并去聲】外方之間【輯錄大華即華山在京兆華隂縣南外方即崈高山在頴川郡崈高縣今西京登封縣也○增釋金氏曰外方今河南府伊陽縣伊阙鎮之西陸渾山據唐志一名方山蓋古為外方春秋時秦??陸渾之戎居此因名陸渾雲其山固嵩高之聯峯然謂為嵩高則非爾】北得河陽漸【音尖侵入之義】冀州之南也【輯錄冀州在豫河之北○增釋鄙陽張氏曰左傳襄王賜?文公陽樊溫原攅茅之田晉於是始啓南陽杜預雲在晉山南河北故曰南陽是未賜晉時為周畿内故知此得河陽應劭注漢河内郡修武縣雲直南陽城是晉所啓南陽所謂漸冀州之南也】周室之初文王居豐武王居鎬至成王時周公始營洛邑為時會諸侯之所以其土中四方來者道裡均故也自是謂豐鎬為西都而洛邑為東都【輯錄鄭氏曰洛邑謂之王城是為東都今河西是也周公又營成周今洛陽是也陳氏曰鎬京謂之宗周以其為天下所宗也洛邑謂之東都又謂之成周以周道成於此也洛邑天下之至中豐鎬天下之至險於洛邑定鼎以朝諸侯宅王中以涖四海其示天下也公於鎬京定都以據形勝處上遊以制六合其慮天下也遠漢唐并建兩京蓋亦深識天下形勢之所在而有得於成王周公之遺意欤○增釋鄱陽張氏曰營洛在成王七年周禮以土圭之法測土深正日景以求地中日至之景尺有五寸謂之地中天地之所合也四時之所交也風雨之所會也隂陽之所和也乃建王國焉正作洛之事也深尺鸩反又屍鸩反景與影同許氏曰東萊先生以為謂之成周乃東都總名河南成周之王城也洛陽成周之下都也平王東?之後所謂西周者豐鎬也東周者東都也威烈王之後所謂西周者河南也東周者洛陽也地理考異王城本郏鄏在河南縣北九裡自平王以下十二王皆都此城至敬王乃?成周在洛陽縣東北二十六裡赧王又居王城郏古洽反鄏而蜀反】至幽王嬖【音閉】褒姒生伯服廢申後及太子宜臼宜臼奔申申侯怒與犬戎攻宗周弑幽王于戲【許宜反輯錄地名亦水名在骊山之北今新豐有戲亭】?文侯鄭武公迎宜臼于申而立之是為平王徙居東都王城【輯錄孔氏曰鎬京為西周王城為東周及敬王去王城而?成周自是又謂王城為西周成周為東周○增釋金氏曰幽王立褒人有罪請入女子於王以贖罪是為褒姒幽王三年王之後宮見而愛之生子伯服五年廢申後及太子宜臼以褒姒為後伯服為太子宜臼奔申十二年申侯與缯西夷犬戎攻幽王殺幽王骊山下虜褒姒晉文侯鄭武公衛武公秦襄公皆以兵來救晉鄭即申立宜臼是為平王缯慈陵反國在沂州】於是王室遂卑與諸侯無異故其詩不為雅而為風然其王号未替也故不曰周而曰王【張子曰王次衛者恐混於二南故以三衛問之程子曰諸侯并滅而王迹熄故雅亡而為國風矣增釋許氏曰政令不能行於天下故雅亦無所為而作西都數百年而無風也古之錄詩所以示勸戒有雅以道天下之故則無事於采風雅既亡則取民間之詩以紀政俗王風十篇?離為大夫行役餘皆民問詩也蓋雅必出於朝廷風則在下之歌詠古則必有其制或上可兼下下不可僭上也是以東征之事大於玁狁之役而東山勞歸之詩不在采?出車之列雖出於變亦不與六月采芑同仆也於此可見風雅之體不可易置矣】其地則今河南府及懷孟等州是也【輯錄河南府即今河南府懷州今懷慶府孟州今孟縣并隸河南】 彼黍離離彼稷之苗行邁靡靡中心揺揺知我者謂我心憂不知我者謂我何求悠悠蒼天【葉鐵因反下同】此何人哉賦而興也黍谷名苗似蘆高丈餘穗黑色實圓重離離垂貌稷亦谷也一名穄【音祭】似黍而小或曰粟也【增釋許氏曰黍似粱而非粱稷今之穄也二物稍相類但黍黃而稷黑黍小而稷大今中原皆有之二物似差互今以傳文兩易之曰黍谷名似稷而小穗黃色稷亦谷名一名穄苗似蘆高丈餘穗黑色實圓重或曰粟也四字如此恐得其實蓋古之粱即今之粟古之粟即今之谷粟谷實之總名說文稷五谷之長謂獨長於衆谷也】邁行也靡靡猶遲遲也揺揺無所定也悠悠遠意蒼天者據遠而視之蒼蒼然也○周既東遷大夫行役至于宗周過故宗廟宮室盡為禾?闵周室之颠覆旁徨不忍去故賦其所見?之離離與稷之苗以興行之靡靡心之揺揺【?之實垂有靡靡之意稷之苗動有揺揺之意本因感歎?稷而賦之但其下兩句義又相因故為賦而興】既歎時人莫識已意【輯錄鄭氏曰怪我久留而不去】又傷所以緻此者果何人哉追怨之深也【輯錄解頤曰彼宗廟之墟既有黍矣彼宮室之墟複有稷矣兩言彼者見地非一處而莫下盡為禾黍也是以使我行之靡靡則足欲前而不忍也心之揺揺則心若懸而靡定也謂我心憂者知我者也而亦非能有以解我憂也謂我何求者不知我者也則亦奚責於彼哉悠悠蒼天歎其遠而莫可诘也彼何人哉歎其罪之不容誅也雖不斥其人而所以追恨之意深矣】 ○彼黍離離彼稷之穗【音遂】行邁靡靡中心如醉知我者謂我心憂不知我者謂我何求悠悠蒼天此何人哉賦而興也穗秀也稷穗下垂如心之醉故以起興【醉則無力故以穗下垂為興】 ○彼?離離彼稷之實行邁靡靡中心如噎【於結反葉於悉反】知我者謂我心憂不知我者謂我何求悠悠蒼天此何人哉 賦而興也噎憂深不能喘【尺兖反】息如噎之然稷之實如心之噎故以起興【虛則通實則塞而噎】 黍離三章章十句 元城劉氏曰常人之情於憂樂之事初遇之則其心變焉次遇之則其變少衰三遇之則其心如常矣至於君子忠厚之情則不然其行役往來固非一見也初見稷之苗矣又見稷之穗矣又見稷之實矣【此三章之次第】而所感之心終始如一不少變而愈深此則詩人之意也【輯錄謝氏曰天王見弑於骊山天地之大變中國之大恥東周臣子之大雦也文武成康之宗廟而盡為禾?聞者當流涕矣心揺揺而不忍去天悠悠而不我知能為闵周之詩者一行役大夫之外無人也不知平王而聞此詩也亦有恻于中否乎吾觀書至文侯之命知平王之不足以有為矣所以訓戒晉文侯者惟曰自保其國而已王室之盛衰故都之興廢悉置度外吾於?離之詩重有感也夫通釋曰小弁詩曰踧踧周道鞠為茂草我心憂傷惄然如搗正若此詩之意然則?離之感既冇不徒於大夫行役之時而已兆於褒姒母子潛亂之日大夫追怨之辭有所歸矣】 君子于役不知其期?至哉【葉将?反】雞栖【音西】于埘【音時】日之夕矣牛羊下來【葉陵之反】君子于役如之何弗思【葉新齎反】賦也君子婦人目其夫之辭鑿牆而栖【音西】曰埘日夕則羊先歸而牛次之【輯錄輔氏曰羊性畏露晚出而早歸常先於牛也】○大夫久役于外其室家思而賦之曰君子行役不知其還反之期且今亦何所至哉【輯錄輔氏曰?至哉則不知其今在何所也】雞則栖于埘矣日則夕矣牛羊則下來矣是則畜【許六反】産出入尚有旦暮之節而行役之君子乃無休息之時使我如何而不思也哉 ○君子于役不日不月?其有佸【戶括反葉戶劣反】雞栖于桀日之夕矣牛羊下括【古活反葉古劣反】君子于役苟無饑渇【葉巨列反】 賦也佸會桀杙【音弋橜也】括至苟且也○君子行役之久不可訃以日月而又不知其何時可以來會也亦庶幾【平聲】其免於饑渇而已矣【言庶幾者望之之辭輯錄孔疏庶幸也幾觊也庶幾者幸覩之意】此憂之深而思之切也【輯錄輔氏曰可以日月訃則思有節也知其會期則思猶有止也不日不月則不可訃以日月也?其有佸則不知其何時可以來會也苟無饑渇則不敢必其歸而但幸其不至於饑渇而已其憂思之情益甚矣】 君子于役二章章八句【前章極思之之心後章緻願之之心輯錄謝氏曰雨雪霏霏遣戍役而預言歸期也卉木萋萋勞還率而詳言歸期也四牡之使寜幾何時勞之曰我心傷悲吉甫在鎬不過千裡勞之曰我行永久吾觀先王之心惟恐一人之勞苦惟恐一人之怨咨何也不如是非所以體群臣也木於推已及物之恕?而為序情闵勞之仁豈有無期度者哉今君子于役至于不知其期仁恕之意民然矣文武宣王之治何時而可複見乎】 君子陽陽左執簧【音黃】右招我由房其樂【音洛】隻【音止】且【子徐反】賦也陽陽得志之貌簧笙竽管中金葉也蓋笙竽皆以竹管植於匏中而竅【苦吊反穴也】其管底之側以薄金葉障之吹則鼓之而出聲所謂簧也故笙竽皆謂之簧笙十三簧或十九簧竽三十六簧也由從也房東房也【孔疏雲房在室旁人出入處也按古人之居中為室室之東為東房西為西房自東房入北階通後堂則東房即所由之路也】隻且語助辭○此詩疑亦前篇婦人所作蓋其夫既歸不以行役為勞而安於貧賤以自樂其家人猶識其意而深歎美之皆可謂賢矣豈非先王之澤哉或曰序說亦通宜更詳之【如序說則房為小寝國君有房中之樂而此之君子猶簡兮之碩人也輯錄謝氏曰東周之季君子知世之不可救道之不可行高蹈遠引自得其樂者多矣未聞以相招祿仕為樂者也今也進不能捐軀以報國退不能潔身以全道呼俦引類仕為伶官陽陽然志得而意滿曰其樂隻且自謂不勝其樂矣君子當如是?古之仁人憂不在一身常以天下之憂為憂樂不在一身必以天下之樂為樂衣人之衣則分人之患乘人之車則載人之難位其朝食其祿視其國治亂安危漠然不加欣戚於吾心甚於南人之視北越人之疾秦仁人不忍為也君子者國人所仰望而法則也出處語默喜怒哀樂皆可以為民極吾不知其樂隻且果何樂也東遷之後世與道交喪号為君子者如此嗚呼周轍何時而西乎竊意此詩當從序說較謂前篇婦人所作者為優】 ○君子陶陶左執翿【徒刀反】右執我由敖【五刀反】其樂隻且賦也陶陶和樂之貌翿舞者所持羽旄之屬敖舞位也 君子陽陽二章章四句【由東房入後堂然後就舞位言之序也如序說則房為作樂之處敖為舞之位其言亦有序