卷九

或予者已収責而靳其契亦皆不信而可緻訟者故又掌稽之　予音與 同其度量壹其淳制巡而攷之犯禁者舉而罰之注曰杜子春雲淳當為純純謂幅廣制謂匹長也皆當中度量?謂淳讀如淳屍盥之淳　坡謂此節所謂以量度成賈而徴儥也同之壹之則無長短多少之差而賈自定矣　中丁仲反賈音嫁 凡治質劑者國中一旬郊二旬野三旬都三月邦國朞期内聽期外不聽 注曰謂赍劵契者來訟也以期内來則治之後期則不治所以絶民之好訟且息文書也郊逺郊也野甸稍也都大都小都　疏曰此經總上質劑與書契來訴者　赍音赍 ○廛人掌斂布絘布總布質布罰布廛布而入于泉府注曰布泉也鄭司農雲絘布列肆之稅布杜子春雲總當為儳謂無肆立持者之稅也質布者質人之所罰犯質劑者之泉也罰布者犯市令者之泉也廛布者貨賄諸物邸舍之稅　絘音次總讀儳音才 凡屠者斂其皮角筋骨入于玉府 注曰以當稅給作器物也　疏曰屠者其人亦有地稅因其屠即取皮角筋骨堪飾器物者使入玉府以當邦賦 凡珍異之有滞者斂而入于膳府 注曰故書滞或作廛?謂滞讀如沈滞之滞珍異四時食物也不售而在廛久則瘦癯腐敗為買之入膳夫之府所以纾民事而官不失實　癯其俱反 ○胥師各掌其次之政令而平其貨賄憲刑禁焉察其詐僞飾行儥慝者而誅罰之 刑憲徇撲也禁僞飾之禁也　坡謂行不堅固也唐韓琬傳雲器不行窳飾行巧飾其行也儥賣也慝惡也 聽其小治小訟而斷之 憲刑之憲音懸行下孟反 ○賈師各掌其次之貨賄之治辨其物而均平之展其成而奠其賈然後令市 鄭剛中曰在肆之物美惡混淆故使之辨　賈師之賈音古下同奠音定其賈之賈音嫁 凡天患禁貴儥者使有恒賈 注曰恒常也謂若貯米谷棺木而睹久雨疫病者貴賣之因天災害阨民使之重困　史直翁曰物價翔踴不可禁禁之則深藏而不出求者多則賈不得不貴雖有知巧何以弭之先王之市已先知其貨賄多寡有無之所在故能使其必儥而市價可使不貳故曰使有常價後世無灋以處徒肆其刑威以禁之欲求其賈之有常不可得已 ○四時之珍異亦如之 注曰薦宗廟之物　疏曰此珍異亦是富人賤時豫貯而後貴時賣之　賈音嫁注同貯貯同重直龍反 凡國之賣儥各帥其屬而嗣掌其月 注曰儥買也故書賣為買鄭司農雲謂官有所斥令賣賈師帥其屬而更相代直月為官賣之均勞逸 ○凡師役防同亦如之 疏曰此亦從行所在當直為官買賣也 ○司虣掌憲市之禁令禁其鬬嚣者與其虣亂者出入相陵犯者以屬遊飲食于市者 注曰嚣讙也　徐氏曰鬬者以力争嚣者以口競虣者虐物亂者悖理出入陵犯謂恃強以相陵屬遊飲食謂羣飲而敗禮 ○若不可禁則搏而戮之 邱氏曰搏伺而禽之　史直翁曰先王有心于愛民故設吏以禁虣後世有心于取利故設吏以為虣民有一物吏思得之既不可以自取必借奸民以為囊橐民或不從則鬬嚣虣亂陵犯無所不至民不得已而予之吏既受矣奸民于是愈肆吏方拱手聽命而敢搏而戮之乎是以欲行禁虣當先擇吏之良者以處于上而下之奸民自化矣　嚣五羔反搏音博同捕予音與 ○司稽掌巡市而察其犯禁者與其不物者而搏之注曰不物衣服視占不與衆同及所操物不如品式 掌執市之盜賊以徇且刑之 疏曰市之盜賊亦無過小盜徇撲而已 ○胥各掌其所治之政執鞭度而巡其前掌其坐作出入之禁令襲其不正者 注曰作起也坐起禁令當市而不得空守之屬杜子春雲襲謂掩捕其不正者 ○凡有罪者撻戮而罰之 注曰罰之使出布 ○肆長各掌其肆之政令陳其貨賄名相近者相逺也實相近者相爾也而平正之 注曰爾亦近也俱是物也使惡者逺善善自相近鄭司農雲謂若珠玉之屬俱名為珠俱名為玉而賈或百萬或數萬恐農夫愚民見欺故别異令相逺使賈人不得雜亂以欺人　坡謂此官所謂以陳肆辨物而平市也 ○斂其總布掌其戒禁 注曰杜子春雲總當為儳　逺于萬反注同而賈音嫁賈人音古 ○泉府掌以市之征布斂市之不售貨之滞于民用者以其賈買之物楬而書之以待不時而買者買者各從其抵都鄙從其主國人郊人從其有司然後予之注曰鄭司農雲物楬而書之物物為椾書書其賈楬着其物也不時買者謂急求者也主者别治大夫也?謂抵實柢字柢本也本謂所屬吏主有司是也疏曰征布者即上廛人絘布已下之布并入泉府而蔵之故總雲征布也　賈音嫁予音與椾音牋 凡賖者祭祀無過旬日喪紀無過三月 注曰鄭司農雲賖贳也以祭祀喪紀故從官贳買物 凡民之貸者與其有司辨而授之以國服為之息注曰有司其所屬吏也與之别其貸民之物定其賈以予之　疏曰此經不言都鄙主者有司中兼之坡謂國服為息儒者因青苗之害改為説者不一抑無庸也其時孫覺奏曰成周賖贳特以備民之緩急不可徒與也故與國服為之息然國服之息説者不明鄭氏釋經乃引王莽為據不應周公取息重于莽時況國用專取具于泉府則冡宰九賦将安用取聖世宜講求先王之灋不當取疑文虛説以圖治安善哉言也古今異宜微文難知後聖有作或在損益此語似可阙疑　賈音嫁予音與 凡國事之财用取具焉嵗終則防其出入而納其餘注曰防計也納入也入餘于職币　坡謂邦之大用内府待之小用外府待之則此國事之财用者專指王之膳服也　防古外反 陳君舉曰王荊公嘗謂周禮一書理财居其半自有周禮以來劉歆輔王莽專為理财至荊公熈寜亦專理财所以先儒多疑于周禮今細攷之亦誠有可疑者且以廛人一官論之所謂絘布者鄭氏謂列肆之稅卽今之房廊錢所謂廛布者鄭氏謂諸物邸舍之稅即今之白地錢又有罰布者賣買不平之罰質布者質人巡攷犯禁之罰即今之搭地錢又有總布者子春謂無肆立持之稅若熈寜間不系行錢人凡屠者斂皮角筋骨入于玉府即今所謂納筋骨者斂珍異之滞者入于膳府則以供一人之玩好者德宗宮市之弊其初隻教官與百姓交易後乃用宦者為使買之多不償其本錢熈寜不系行錢鄭俠奏議謂負水拾發擔粥提茶皆有免行然則廛人之弊安得不至于此其他自山虞以至澤虞自卝人以至掌炭又有上項征稅如此其未至市肆者在川則有川禁澤則有澤禁金玉鈆錫則有禁齒革羽毛則有禁絺绤薪炭則有禁所以取民者無一不備與夫司門犯禁之财司闗舉貨之罰巾車之車折則入赍馬質之馬死則物更先王所以不與民争利者全不見于此書所以王莽用周禮遂有五均六幹列肆裡區無不征之荊公用周禮遂有坊?河渡白地房廊搭罰六色免行市例之類無所不有至使周禮之書後人不得嘗試夫周禮之灋果如是耶抑用之者失其實耶　坡謂此論詳贍明快然劉王果能使其君自冡宰頭一段漸次行到司市即無此患　卝音礦鈆鉛同 周禮述注卷九