卷九

待施惠 疏曰此與下為總目也 鄉裡之委積以恤民之囏阨門闗之委積以養老孤郊裡之委積以待賓客野鄙之委積以待羇旅縣都之委積以待兇荒 注曰委積者廪人倉人計九谷之數足國用以其餘共之所謂餘灋用也職内邦之移用亦如此也皆以餘财共之少曰委多曰積鄉裡鄉所居也囏阨猶困乏也門闗以養老孤人所出入易以取饩廪也羇旅過行寄止者待兇荒謂邦國所當通給者也　疏曰鄉裡據國中郊裡即六鄉之民所居郊者賓客至郊與主國使者交接因即與之廪饩故以待賓客也野鄙者六遂在郊外曰野六遂有五百家鄙故以鄙表六遂耳羇旅處處皆有獨于此見惠者甸地在二百裡中于内外有羇旅皆得取之故獨見于此也雲縣都不見家稍者則縣都中可以兼之特于此三處見兇荒者兇荒則畿内畿外皆有若畿外兇荒則入向畿内取之畿内兇荒則向畿外取之故于近畿三百裡之外言待兇荒之事也 凡賓客防同師役掌其道路之委積凡國野之道十裡有廬廬有飲食三十裡有宿宿有路室路室有委五十裡有市市有候館候館有積 注曰廬若今野候徙有庌也宿可止宿若今亭有室矣候館樓可以觀望者也一市之間有三廬一宿疏曰上經委積随其所須之處而委積此經所陳委積據防同師役行道所須故分布于道路　薛士龍曰成周封建之制自諸侯祿地及祿士之外其閑田之歸于公上者雖領于王官皆藏于天下故自都達竟有委有積凡糗糧刍茭具焉以待軍旅攷之于詩徹申伯土疆以峙其糧而左氏亦雲衛取于相土之東都以防王之東搜夫糧峙于申防搜之備達于衛境天下之賦藏略可覩矣　王氏曰遺人防同司役之委積邦之大用不領于大府者大府主邦中經費之用有品式式用之餘所餘猶多則随道裡之便収貯之卒然有急而用可無之兼無餽饷輸挽之勞是以雖行千裡而若袵席上過師也　庌音雅竟音境 凡委積之事巡而比之以時頒之 疏曰言凡委積上二文委積之事是也以時頒之則以待者是也 ○均人掌均地政均地守均地職均人民牛馬車辇之力政 均人所均地政以下總均畿内鄉遂及公邑政讀為征地征九賦也地守虞衡之屬地職農圃之屬二者九貢也力政人民則治城郭塗巷溝渠牛馬車辇則轉委積之屬　政音征下同 凡均力政以嵗上下豐年則公旬用三日焉中年則公旬用二日焉無年則公旬用一日焉 注曰豐年人食四鬴之嵗也人食三鬴為中嵗人食二鬴為無嵗嵗無赢儲也公事也旬均也讀如防防原隰之防易坤為均今書亦有作旬者　疏曰此所均力政者即上人民之力政不通牛馬車辇　鬴房甫反防音旬 兇劄則無力政無财賦 無力政恤其勞也無财賦恤其乏困也财賦即九賦地政也　疏曰此即廪人雲不能人二鬴之嵗 ○不収地守地職不均地政 無财賦故不平計地征也非兇劄之嵗當斂賦乃均之耳獨言不均地政舉其重者其實地守地職既不収亦不均矣 三年大比則大均 注曰有年無年大平計之若久不脩則數或阙 ○師氏掌以媺诏王 注曰告王以善道也文王世子曰師也者教之以事而谕諸德者也　呂伯恭曰程伊川謂後世知求治而不知正君知規過而不知養德葢後世谏诤之官所以正君之惡者未嘗不設若從容和緩以養君之德者則阙焉師氏以媺诏王專以從容和緩養君之德不幸君有過則有保氏之官在故二官皆言王舉則從聽治亦如之使人君既有所養又有所畏所以二者不可偏廢　媺音美 以三德教國子一曰至德以為道本二曰敏德以為行本三曰孝德以知逆惡教三行一曰孝行以親父母二曰友行以尊賢良三曰順行以事師長 注曰德行内外之稱在心為德施之為行孝在三德之下三行之上德有廣于孝而行莫尊焉　疏曰以此三教教國子王太子已下至元士之适子也　朱子曰至德雲者誠意正心端本清源之事道則天人性命之理事物當然之則脩身齊家治國平天下之術也敏德雲者彊志力行蓄德廣業之事行則理之所當為日可見之迹也孝德雲者尊祖愛親不忘其所由生之事知逆惡則以得于已者笃實深固有以真知彼之逆惡而自不忍為者也　呂伯恭曰賢良者國中之先生長者也師長者朝夕與吾處者也黃文叔曰六德三德同此德也六德舉其成德之可名者也三德原始要終使知所由入也六行三行同此行也孝弟而已矣　行下孟反知音智 居虎門之左司王朝 注曰虎門路寝門也王日視朝于路寝門外畫虎焉以明勇猛于守宜也司猶察也察王之視朝若有善道可行者則當前以诏王 ○掌國中失之事以教國子弟 注曰教之者使識舊事也中中禮者也失失禮者也故書中為得杜子春雲當為得記君得失若春秋是也　陳君舉曰教以德行以立其根本又須教以國政使之通達治體 ○凡國之貴遊子弟學焉 注曰貴遊子弟王公之子弟遊無官司者　疏曰即上之國子弟也　李景齊曰國之貴遊子弟皆宿衛者也以其在王宮而于王為近且宻師氏以媺诏王則王聞正言知正道固可以格其非心然退而寒之者衆則此心易搖故必教國子以善使之在王所者長防卑尊無非端士王誰與為不善乎　朝直遙反中丁仲反 凡祭祀賓客防同喪紀軍旅王舉則從 注曰舉猶行也　疏曰此數事王行之時師氏則從以王所在皆須诏王以美道故也 ○聽治亦如之 注曰謂王舉于野外以聽朝　疏曰即上數事王所在皆有朝以聽治之故從王亦如上虎門之左同故雲亦如之　鄭景望曰王之出入起居無不與知随事而将順救正之則達善于萌止惡于微過易寡而德易成 使其屬帥四夷之隸各以其兵服守王之門外且跸屬即上士府史胥徒之等兵服東方南方其服布其兵劍西方北方其服旃其兵弓矢不同也門外中門之外跸止行人不得迫王宮也 ○朝在野外則守内列 注曰内列蕃營之在内者也其屬亦率四夷之隸守之如守王宮　疏曰朝在野外即上文聽治是也 ○保氏掌谏王惡 注曰谏者以禮義正之文王世子曰保也者慎其身以輔翼之而歸諸道者也 ○而養國子以道乃教之六藝一曰五禮二曰六樂三曰五射四曰五馭五曰六書六曰九數乃教之六儀一曰祭祀之容二曰賓客之容三曰朝廷之容四曰喪紀之容五曰軍旅之容六曰車馬之容 道即藝與儀也藝者道之寓使之得于手而應乎心容者道之?使之根于心而生于色莫非養其道心之方也　注曰五禮吉兇賓軍嘉也六樂雲門大鹹大韶大夏大?大武也鄭司農雲五射白矢參連剡注襄尺井儀也五馭鳴和鸾逐水曲過君表舞交衢逐禽左六書象形防意轉注處事假借諧聲也九數方田粟米差分少廣商功均輸方程赢不足旁要今有重差夕桀勾股也?謂祭祀之容齊齊皇皇賓客之容穆穆皇皇朝廷之容濟濟翔翔喪紀之容累累颠颠軍旅之容暨暨詻詻車馬之容匪匪翼翼　剡羊甚反襄音讓差初佳反重直龍反桀音的濟子禮反暨其器反谘五格反 凡祭祀賓客防同喪紀軍旅王舉則