卷二十四

不安者蓋不自知其罪之大遷洛猶為輕典故此章明以告之奄蓋與武庚管叔同叛者昔我東征來自奄之時爾三監奄淮夷之衆若正名定罪我惟大降黜爾四國民命盡俘為囚可也我乃明緻天罰移爾遐逖流竄荒裔可也今遷爾洛邑密迩王室是以親比爾為事俾臣于我宗法成周濟濟多遜之盛漸染薫陶以成其德為汝賜不既多矣乎舎殷就洛遷徙之勞頑民所知也舎遐逖而就中都寛宥之恩頑民所不知也故明以告之 王曰告爾殷多士今予惟不爾殺予惟時命有申今朕作大邑于茲洛予惟四方罔攸賔亦惟爾多士攸服奔走臣我多遜爾乃尚有爾土爾乃尚甯幹止爾克敬天惟畀矜爾爾不克敬爾不啻不有爾土予亦緻天之罰于爾躬今爾惟時宅爾邑繼爾居爾厥有幹有年于茲洛爾小子乃興從爾遷王曰又曰時予乃或言爾攸居告戒既終乃示以恩意勉以安居樂業永乆之計今予惟不爾殺者蓋頑民負罪懷慝反側不安故明許其不死所以洗其危疑也盤庚既遷之後歴告百姓者亦曰罔罪爾衆亦是意也胥怨之惡小故告之以罔罪反叛之惡大故告之以不殺辭之輕重因其犯之大小至于與民更始則一而巳予惟時命有申者前章既巳詳命之而是章之命複申告之也今朕作大邑于茲洛者蓋為四方諸侯罔有所賔禮之地故即土中建都以防朝此營洛之本意也亦惟爾多士所服事奔走臣我周家進于濟濟多遜之盛非居洛不可此又營洛之意也蓋營洛有二說一則以賔諸侯一則以居商士然則待汝商士者亦甚厚矣爾乃尚庶幾保有爾土而無懷動搖之思此蓋分之以田也爾乃尚庶幾安甯各幹其所止無起觊觎之望此蓋受之以業也爾能敬天惟畀予矜恤爾惟敬則畏天命畏聖人之言凡所命诰莫不祗順福祥之所集也即天之畀矜也爾不能敬爾不啻不能保有爾土予亦緻天之罰于爾躬惟不敬則不畏天命不畏聖人之言凡所命诰莫不違悖刑戮之所集也即天之罰也明福威以示之彼安得不知所向背乎今爾惟時宅爾邑繼續爾居為長乆之計爾其有幹有年于茲洛矣有幹則有業有年則有養所以能胥匡其生也爾小子乃興從爾遷者言爾之遷洛乃建立門戸之祖後世子孫之興實從遷始豈不甚光榮矣乎自亡國之末裔而為興國之始祖頑民雖愚其亦知所擇矣所以作新之者無大于是也多士多方篇末皆有又曰蓋殷勤以續前語然多士王曰之下阙文失其前語故又曰之辭不可盡通然所謂時予乃或言爾攸居者勉以安居之大指則可知也 増修東萊書說卷二十四