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欽定四庫全書 子部一
正蒙初義 儒家類
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【臣】等謹案正蒙初義十七卷
國朝王植撰植有皇極經世解别着録是編诠釋正蒙於大全所收集釋補注集解外取明高攀龍徐德夫
國朝冉觐祖李光地張伯行之注列程朱諸說之後并采張子經學理窟語録性理拾遺三書相發明者附録之而各以己見參訂於後其大旨謂張子見道原從儒釋異同處入手故其言太虛皆與釋氏對照又謂太虛有三義又謂程朱多不滿此書太虛二字然晰其本旨殊塗同歸正不必執程朱諸論以诋之又謂書箋詩序禮疏舊說張子所用為多今人習見習聞皆程朱遺澤遂咤而怪之但當分别讀之不宜橫生訾議其立論皆持平頗能破門戶之見其謂張子自注惟見於參兩神化至當三十樂器者各一見於王禘者五乾稱者四諸本或以集釋之說誤為自注又謂十七篇為蘇昞所傳張子手定李光地本多割裂其辨析皆為不苟至所稱張伯行注出於他人之假名非所自着雲出伯行面言亦足資考訂也乾隆四十四年四月恭校上
總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
總校官【臣】陸費墀
正蒙初義 儒家類
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【臣】等謹案正蒙初義十七卷
國朝王植撰植有皇極經世解别着録是編诠釋正蒙於大全所收集釋補注集解外取明高攀龍徐德夫
國朝冉觐祖李光地張伯行之注列程朱諸說之後并采張子經學理窟語録性理拾遺三書相發明者附録之而各以己見參訂於後其大旨謂張子見道原從儒釋異同處入手故其言太虛皆與釋氏對照又謂太虛有三義又謂程朱多不滿此書太虛二字然晰其本旨殊塗同歸正不必執程朱諸論以诋之又謂書箋詩序禮疏舊說張子所用為多今人習見習聞皆程朱遺澤遂咤而怪之但當分别讀之不宜橫生訾議其立論皆持平頗能破門戶之見其謂張子自注惟見於參兩神化至當三十樂器者各一見於王禘者五乾稱者四諸本或以集釋之說誤為自注又謂十七篇為蘇昞所傳張子手定李光地本多割裂其辨析皆為不苟至所稱張伯行注出於他人之假名非所自着雲出伯行面言亦足資考訂也乾隆四十四年四月恭校上
總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
總校官【臣】陸費墀