卷十

矢調則知其輕重之參亭傳曰決以象骨為之着於右手大指所以鈎弦開體也拾以皮為之着於左臂以遂弦故亦名遂決拾之便利弓矢之調适言将射而預備之也射夫既同言擇善射者為一朋使之從事蓋獵獸以射為先既射而獸或未斃然後以利刃從事也柴說文作?謂之刃批頰傍也舉柴者蓋亦獸既斃而舉之曰助我者自天子言之賢君使其臣如借勉其竭力也 四黃既駕兩骖不倚不失其馳舍矢如破 田必射禦皆善故此又以射禦并言之馬或言四牡或言四骊或言四黃美其辭而已四黃既以駕車而骖馬在於兩傍不至偏倚則車良馬調禦之者進退如意矣不失其馳言不失其馳驅之法也五射田逐禽左蓋田車必當禽之左乃使射之也舍矢如破言禦之以法故射之必中世之詭遇獲禽者有矣而射禦皆善尤可貴也如破者如習射而破的言其巧而力獸之中者即斃所謂上殺者也 蕭蕭馬鳴悠悠斾旌徒禦不驚大庖不盈 此言田畢而歸也馬歸而喜故其鳴蕭蕭春秋傳言班馬之聲是也悠悠斾旌見斾旌之去而飛揚也徒禦不驚喜士衆之無所傷損也而遇逸材之獸或至傷人言不驚則無所傷矣大庖不盈大庖者君之庖也田者一為乾豆以供祭祀二為賓客以待燕享三為充君之庖以給王之日膳是則田之獲禽固非徒以奉一人而已況獵較則諸侯大夫士庶無不徧及宜從行者美王之德而以為大庖不盈豈非禮義之達于蒐狩者如是乎 之子于征有聞無聲允矣君子展也大成 之子謂有司也作詩者本以美天子而不敢斥言故指言有司于征者言往而田獵也有聞無聲言有禦軍之令聞而無鬭争之嚣聲也又曰信矣其人之君子誠哉其事之大成皆稱美有司之辭也 吉日 舊序曰美宣王田也傳曰田獵将用馬力故以吉日祭馬祖而禱之 吉日維戊既伯既禱田車既好四牡孔阜升彼大阜從其羣醜 四章皆賦也記曰外事用剛日内事用柔日田獵祭馬祖外事也故擇吉日而用戊下章言庚午田則戊為戊辰也伯者馬祖也蓋謂天驷房星之神以田用馬力故祭之禱者祈也田車既好言車之堅牢也四牡孔阜言馬之盛壯也車牢馬健於是升高曆險以從獸羣醜言獸之衆也東萊呂氏曰伯與禡同若然當讀作去聲 吉日庚午既差我馬獸之所同麀鹿麌麌漆沮之從天子之所 差我馬言擇之而齊其足力也漆沮二水名近西都而獸多之處蓋常田之所也天子之所言天子在彼則徒衆當往從之也 瞻彼中原其祁孔有儦儦俟俟或羣或友悉率左右以燕天子 中原原中也祁多也言多而又言甚有亦重複言之耳趨則儦儦行則俟俟三者為羣二者為友獸多如是固當盡率左右以燕天子矣燕安也言娛其心志而使之安也 既張我弓既挾我矢發彼小豝殪此大兕以禦賓客且以酌醴 我弓我矢徒禦者之自言也發者發矢也殪者死也豕二歲曰豝小則易制故發矢即斃兕野牛重千斤皮堅厚一角而長三尺餘善抵觸大而難制故必衆力乃能殺之也得獸則可以進之賓客禦者進也可以宴而酌醴醴者酒一宿即成而甜者也　按車攻所謂田者在甫草之地因以會諸侯因以講武事其事大故言之詳美之至吉日所謂田者在漆沮之地乃從以徒屬乃王以娛樂其事小故言之略而亦不極其稱美也吉日言既伯既禱而車攻不言者田於近地尚祭禱其遠田東都亦必祭禱可知也 鴻鴈 舊序雲美宣王也萬民離散不安其居而能勞來還定安集之至于鳏寡無不得其所焉 鴻雁于飛肅肅其羽之子于征劬勞于野爰及矜人哀此鳏寡 前二章興也鴻雁離鄉土而飛者故因見其飛而起興肅肅者言其飛成行而不亂也之子指流民而言也傳以為流民自相謂亦或時之賢者喜流民之歸而