善行第六

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日容殺雞為馔。

    林宗謂為己設。

    旣而供其母,自以草蔬與客同飯。

    林宗起拜之曰,卿賢乎哉。

    因勸令學。

    卒以成德。

     陶侃為廣州刺吏。

    在州無事,辄朝運百甓于齋外,莫運于齋内。

    人問其故。

    答曰,吾方緻力中原。

    過爾優逸,恐不堪事。

    其勵志勤力,皆此類也。

    後為荊州刺吏。

    侃性聦敏,勤于吏職。

    恭而近禮,愛好人倫,終日斂膝危坐。

    阃外多事,千緒萬端,罔有遺漏。

    遠近書疏莫不手答,筆翰如流。

    未嘗壅滞。

    引接疏遠門無停客。

    常語人曰,大禹聖人,乃惜寸陰。

    至于衆人,當惜分陰。

    豈可逸遊荒醉。

    生無益于時,死無聞于後,是自棄也。

    諸參佐或以談戲廢事者,乃命取其酒器蒱博之具,悉投之于江。

    吏将則加鞭撲。

    曰,樗蒱者牧豬奴戲耳。

    老莊浮華非先王之法言,不可行也。

    君子當正其衣冠,攝其威儀。

    何有亂頭養望,自謂弘達耶。

     王勃?楊烱?盧照鄰?駱賓王,皆有文名。

    謂之四傑。

    裴行儉曰,士之緻遠,先器識而後文藝。

    勃等雖有文才,而浮躁淺露,豈享爵祿之器耶。

    楊子沈靜,應得令長。

    餘得令終為幸。

    其後勃溺南海,照鄰投颕水,賓王被誅,烱終盈川令。

    皆如行儉之言。

     孔戡于為義若嗜欲,不顧前後。

    于利與祿,則畏避退怯如懦夫然。

     柳公綽居外藩。

    其子每入境,郡邑未嘗知。

    旣至每出入,常于戟門外下馬。

    呼幕賓為丈,皆許納拜。

    未嘗笑語欵洽。

     柳仲郢以禮律身。

    居家無事亦端坐拱手。

    出内齋未嘗不束帶。

    三為大鎭。

    廐無良馬,衣不熏香。

    公退必讀書,手不釋卷。

    家法,在官不奏祥瑞。

    不度僧道。

    不貸贓吏法。

    凡理藩府,急于濟貧恤孤。

    有水旱必先期假貸,廪軍食必精豐,逋租必贳免,館傳必增飾,宴賓,犒軍必華盛,而交代之際食儲?帑藏,必盈溢于始至。

    境内有孤貧衣纓家女及筓者,皆為選婿,出俸金,為資裝嫁之。

     柳玭曰,王相國涯方居相位掌利權。

    窦氏女歸請曰,玉工貨一钗奇巧,須七十萬錢。

    王曰,七十萬錢我一月俸金耳。

    豈于女惜。

    但一钗七十萬,此妖物也。

    必與禍相随。

    女子不複敢言。

    數月女自婚姻會歸,告王曰,前時钗為馮外郎妻首飾矣。

    乃馮球也。

    王歎曰,馮為郎吏。

    妻之首飾有七十萬錢,其可久乎。

    馮為賈相餗門人。

    最密。

    賈有蒼頭頗張威福。

    馮召而勖之。

    未浃旬馮晨谒賈。

    有二靑衣捧地黃酒出。

    飮之食頃而終。

    賈為出涕,竟不知其由。

    又明年王?賈皆遘禍。

    噫,王以珍玩奇貨為物之妖,信知言矣。

    徒知物之妖,而不知恩權隆赫之妖甚于物耶。

    馮以卑位貪寶貨,已不能正其家。

    盡忠所事而不能保其身。

    斯亦不足言矣。

    賈之臧獲,害門客于牆庑之間而不知。

    欲終始富貴,其可得乎。

    此雖一事,作戒數端。

     王文正公發解?南省?廷試,皆為首冠。

    或戲之曰,狀元試三場,一生吃着不盡。

    公正色曰,曾平生之志,不在溫飽。

     範文正公少有大節。

    其于富貴?貧賤?毀譽?歡戚,不一動其心,而慨然有志于天下。

    嘗自誦曰,士當先天下之憂而憂,後天下之樂而樂也。

    其事上遇人,一以自信,不擇利害為趨舍。

    其有所為,必盡其方曰,為之自我者當如是。

    其成與否有不在我者。

    雖聖賢不能必,吾豈苟哉。

     司馬溫公嘗言,吾無過人者。

    但平生所為,未嘗有不可對人言者耳。

     管甯嘗坐一木榻,積五十餘年,未嘗箕股。

    其榻上當膝處皆穿。

     呂正獻公自少講學,卽以治心養性為本。

    寡嗜欲,薄滋味,無疾言?遽色,無窘歩,無惰容。

    凡嬉笑?俚近之語,未嘗出諸口。

    于世利紛華,聲伎遊宴,以至于博奕奇玩,淡然無所好。

     明道先生終日端坐如泥塑人。

    及至接人,則渾是一團和氣。

     明道先生作字時甚敬。

    嘗謂人曰,非欲字好。

    卽此是學。

     劉忠定公見溫公,問盡心行己之要,可以終身行之者。

    公曰,其誠乎。

    劉公問行之何先。

    公曰,自不妄語始。

    劉公初甚易之。

    及退而自檃栝,日之所行與凡所言,自相掣肘矛盾者多矣。

    力行七年而後成。

    自此言行一緻,表裡相應,遇事坦然常有餘裕。

     劉公見賓客,談論踰時,體無欹側,肩背竦直,身不少動,至手足亦不移。

     徐積仲車初從安定胡先生學,潛心力行,不複仕進。

    其學以至誠為本,事母至孝。

    自言,初見安定先生退,頭容少偏。

    安定忽厲聲雲,頭容直。

    某因自思,不獨頭容直,心亦要直也。

    自此不敢有邪心。

    卒谥節孝先生。

     文中子之服儉以潔。

    無長物焉。

    绮羅錦繍不入于室。

    曰,君子非黃白不禦。

    婦人則有靑碧。

     柳玭曰,高侍郎兄弟三人倶居淸列。

    非速客不二羹胾。

    夕食龁蔔匏而已。

     李文靖公治居第于封丘門外。

    廳事前,僅容旋馬。

    或言其太隘。

    公笑曰,居第當傳子孫。

    此為宰輔廳事誠隘,為太祝?奉禮廳事則已寬矣。

     張文節公為相,自奉,如河陽掌書記時。

    所親或規之曰,今公受俸不少,而自奉若此。

    雖自信淸約,外人頗有公孫布被之譏。

    公宜少從衆。

    公歎曰,吾今日之俸,雖舉家錦衣玉食,何患不能。

    顧人之常情,由儉入奢易,由奢入儉難。

    吾今日之俸豈能常有,身豈能常存。

    一旦異于今日,家人習奢已久,不能頓儉,必至失所。

    豈若吾居位去位,身存身亡,如一日乎。

     溫公曰,先公為郡牧判官,客至未嘗不置酒。

    或三行或五行,不過七行。

    酒沽于市,果止梨?栗?棗?柹,肴止于脯?醢?菜羹,器用甆?漆。

    當時士大夫皆然。

    人不相非也。

    會數而禮勤,物薄而情厚。

    近日士大夫家,酒非内法,果非遠方珍異,食非多品,器皿非滿案,不敢會賓友。

    常數日營聚,然後敢發書。

    苟或不然,人争非之以為鄙吝。

    故不随俗奢靡者鮮矣。

    嗟乎,風俗頹弊如是。

    居位者雖不能禁,忍助之乎。

     溫公曰,吾家本寒族,世以淸白相承。

    吾性不喜華靡,自為乳兒時長者加以金銀華美之服,辄羞赧棄去之。

    年二十忝科名。

    聞喜宴獨不戴花。

    同年曰,君賜不可違也。

    乃簪一花。

    平生衣取蔽寒,食取充腹。

    亦不敢服垢弊以矯俗幹名。

    但順吾性而已。

     汪信民嘗言人常咬得菜根,則百事可做。

    胡康侯聞之,撃節歎賞。

    
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