續釋教正謬

破滅、在成住空壞四劫中、不明言所依賴者何人、實是不經之論、細考是諸變遷、悉有根本、田中五谷、必先播種、無種而生、其誰信之、地面一切所生之物、雨以潤之、風以調之、日以晅之、于是得成其果、而造此風雨與日之上帝、其根之最初者也、造物之功、治物之權、保全物命之德、俱應歸于上帝、舊約之首篇雲、太初之時、上帝創造天地、大辟籲上帝曰、爾元始肇基乎地、創造乎天、彼必崩、爾恒存、爾年靡曁、保羅曰、家必有肇建之者、惟上帝則萬有均為所建、又曰、我惟信、知天地以上帝命而造、佛氏知世界必有成壞、獨不識造此世界之主、此其大病也、 今之地理家、精細百倍于古人、人但觀所作萬國四海全圖、可立知佛說世界諸州山海、決無有之、然則彼論世界如何而始、如何而終、亦無實據可知矣、天地初成之日、為已往事、然世上未有人見之、為相傳之語、天地末日、為未來事、如來乃雲已見、詳細言之、可笑莫甚焉、欲知乾坤始終、盍觀新舊約書、蓋此事非上帝、誰能知之、誰能示之、彼得曰、太初之世、上帝有命、天地以成、地由水出、因以堅凝、今之天地、上帝存之、至審判惡人敗亡之日、焚之以火、此數語、即言世界自始至末、乃引舊約創世記、上帝曰、天下諸水、宜彙一區、使陸地顯露等語、所雲太初之世、未言何時、惟上帝造人、當在六七千年以前、大地空曠、汪洋冥漠者、不知曆幾何時、天地萬物、當是漸次而成、凡六晝夜者、亦未定一晝一夜為幾何時、有雲曆年悠久、有雲即今之十二時也、在昔先知聖人、于異象中、一時而見數千百年之事、始末初終、未嘗分析、彼得所雲、今之天地、焚之于火者、此即世界有成有壞之證也、上帝特使先知知前有創造、亦知後有敗壞、将來總有一日、世界壞而萬物歸于無有、此即善人歡欣冀望之日、亦即惡人畏懼震恐之日、吾勸世人勿信佛氏荒唐世界之說、而預防世界壞後之此一日也、 第三章　論諸天 天竺諸教、無有不用六道輪廽之說者、佛教論六道、與他教同、如來未出世前、其國早信此說、無大變更、彼國至今有其書、非佛創為此說、六道中第一天道、即生于三十二天之人、凡所謂欲界色界無色界中日月星宿天、四天王天、忉利夜摩兜率大梵諸天、名色甚奇、忉利、即帝釋所居、大梵即大梵天王所居、大自在天、即摩酰首羅王所居、今天竺婆羅門教、俱敬禮此諸天王、而佛氏衰矣、佛教以其國中所崇虛假之神、欺诳中國、彼所稱天龍八部、阿修羅緊那羅、皆其國憑空結撰之名色、諸天人徒有名号、毫無實際、安能顯于世間、使人見而信之、吾人無論何學、俱有實際可考為貴、彼作佛經時、未經考訂、所雲諸天帝釋梵王、果有無此等人物、惟以之為如來高弟、來聽說法、乃為尊敬如來、現今中國非佛教中人、即不信諸天帝釋、與之論辨、則雲信者有、不信者無、獨不當雲有則信之、無則不信耶、至所言天堂、則為誠有、問有何據、蓋既知耶稣聖經、為上帝默示之書、不必更有他據、即可信于聖經之言矣、此書言世人之外、另有天使、乃服事上帝、奉帝旨意、為天國中人、上帝子耶稣降生、天使來事之、屢見于福音書中、将來世界末日、上帝乃命天使、令死者複生受報、其善者歸于天堂、與上帝天使、同享永福、此天使并無男女諸相、亦無生老病死、與佛氏所雲、諸大天王天子、及其眷屬、大不相同、然則天堂乃無罪無苦之地、約書所言、鑿鑿可證、非如彼教中荒誕不經之說也、以一己之見、述天堂甚易、但言無征實、于世何益、不足信也、若天父諄諄說之、則群生不敢不信、自當一我心志、以求其福矣、欲知上帝如何論天堂、請細讀聖書、約翰曰末日既屆、天地一新、上帝殿在人間、與衆偕居、衆将為其民、上帝祐之、無死亡、無憂患、無哭泣、無疾痛、此言真實無僞、當筆之于書、 閱百丈清規、知釋教不獨敬佛菩薩而已、齋天地、護日月、祈晴禱雨、朔望空庭焚香、合諸天三界司事神祗、俱為護法、中有四大天王、大梵天王、韋馱尊天等、僧人香花供奉、名目愈多、愈無實際、前所言、皆非中國素有、惟古天竺一國之人、懸拟而出、夫水旱祈禱、宜歸誠上帝、不當求虛無杳渺之中、舊約書中耶利米曰、異邦人所奉之偶像、豈能使天沛以膏澤、降以甘霖、惟我上帶肇造萬物、故我賴之、且奉偶像者、索諸空虛、拜邪神者、求諸怪誕、不知沛膏澤于下民、潤甘霖于庶物者、惟肇造萬物之上帝而已、豈如佛教之虛無寂滅哉、愚間嘗散步寺院、入天王殿、見四大像、所謂增長廣目多聞持國者、造立名号、莊嚴色相、以之驚吓孩提則可、明眼人、何能怖畏恭敬、再入見韋馱執杵而立、聞修韋馱齋者、得福報、豈非哄誘愚民、妄生希冀耶、又入大雄寶殿、見兩旁或塑梵天帝釋、來聽說法、或諸天膜拜、圍繞恭敬、觀之正如山塘畫張、花花綠綠供人悅目、以雲尊信、則吾不知也、如猶以為實、試觀所繪龍王案、東南西北、有三頭五頭七頭、諸獰惡相、非出于人之異想幻造乎、不能感我以誠、不能佐吾為善、則何益矣、耶利米曰、億兆之禮儀虛僞、有人入林以斧伐木、以工治之、屹立若柱、不能言、不能行、藉人肩負、彰瘅不加、爾勿畏之、惟上帝至大至能、莫之與京、億兆之大君、盡人當敬、孰不畏之、崇拜偶像、愚蠢孰甚、欲知其妄、以木為證、惟真上帝永生為王、彼赫斯怒、則大地震動、彼發厥憤、則億兆不安、當告民曰、非造天地之上帝、必亡于天地間、我真上帝以其大能、創造天地、以其智慧、展布穹蒼、彼命既出、霧起地極、雲積穹蒼、電閃雨下、惟彼偶像、崇之者愚蠢、偶像僞物、内無生氣、悉無靈爽、妄人所作、天災一至、與衆偕亡、由是觀之、則偶像之無益明甚、如佛經所言、夫既曰天王、非尊于人者多乎、以天王身、胡