讀春秋左氏熬言卷之十一
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荊溪後學王升著
同邑後學吳骙校
定公
傳元年春，王正月，晉魏舒合諸侯之大夫于狄泉，以城成周，城三旬而畢，乃歸諸侯之戍。
齊高張後不從諸侯，晉女叔寬曰：周苌弘、齊高張，皆将不免。
苌叔違天，高子違人，天之所壞，不可支也；衆之所為，不可奸也。
夫高張之後期，信有罪矣，未必遽入死科也。
然或猶以惰而占其死。
若苌弘欲遷都以延周祚，此忠臣之心合乎天者也，乃反以為違天而拟其死乎？以此推之，則凡忠臣之秉節不貳，皆違天而可死者矣。
經立炀宮傳昭公出，故季平子禱于炀公，九月，立炀宮。
俱元年 炀公者，伯禽次子，考公之弟，于昭公蓋二十二世矣。
其廟毀巳久，意如何從而禱乎？蓋炀在魯群公中，号稱神靈，别自有祠，若後世淫祠之類，魯人素所尊信，故意如因昭公之出，禱于炀公，詫于魯人曰：炀公許我矣。
及昭公卒于外，季孫柄魯無恙，謂其神之福之也，故重立炀宮，以信于民。
若曰：昭公不道，見怒于神，季氏公忠，宜為公室輔，福善禍淫，信神明矣哉。
春秋書此，所以發意如之奸也。
其曰立者，不宜立也。
經秋，楚人伐吳。
傳桐叛楚，吳子使舒鸠氏誘楚人，曰：以師臨我，我伐桐，為我使之無忌。
秋，楚囊瓦伐吳，師于豫章。
吳人見舟于豫章，而潛師于巢。
冬，十月，吳軍楚師于豫章，敗之，遂圍巢，克之，獲楚公子繁。
二年。
據傳所雲，則吳人計誘楚師而敗之，春秋宜書吳敗楚師于豫章，而經止言楚人伐吳，則傳文未必皆實。
也。
經于昭公二十四年書吳滅巢矣，吳人于此複圍巢而克之，若未滅然，何也？蓋巢近于楚，吳能滅之而不能有也。
楚人于吳兵退之後，複取之，而使公子繁守之，則楚之塞邑也。
故傳又載圍巢克之之說。
傳晉人假羽旄于鄭，鄭人與之，明，曰：或旆以會。
晉于是乎失諸侯。
晉之失諸侯，其所由來者漸，夫豈緣假鄭羽旄，使賤者旆以會哉？史氏舍其大而論其細，何居？ 經五月，公及諸侯盟于臯鼬。
凡大會而盟，前目後凡者，其常也。
此即召陵諸侯，公在其位矣，複言公及者何？公所欲也。
何欲爾？平丘大會，昭公不得與盟，時人以為恥，故定公汲汲欲之，将以雪其恥也。
經葬劉文公 春秋不葬王臣，外諸侯不得與私交也。
其葬劉卷何？志魯之私也。
召陵之會，定公蓋與劉子納交焉，至是遣人送葬，違禮甚矣，故春秋書之以為戒。
經冬，十有一月，庚午，蔡侯以吳子及楚人戰于柏舉，楚師敗績。
傳冬，蔡侯、吳子、唐侯伐楚。
巳上俱四年。
按傳稱蔡侯、吳子、唐侯伐楚矣，經止言蔡侯以吳子而不及唐，則唐侯未嘗與此役也。
考傳前雖有唐侯與蔡侯同止于楚之
齊高張後不從諸侯，晉女叔寬曰：周苌弘、齊高張，皆将不免。
苌叔違天，高子違人，天之所壞，不可支也；衆之所為，不可奸也。
夫高張之後期，信有罪矣，未必遽入死科也。
然或猶以惰而占其死。
若苌弘欲遷都以延周祚，此忠臣之心合乎天者也，乃反以為違天而拟其死乎？以此推之，則凡忠臣之秉節不貳，皆違天而可死者矣。
經立炀宮傳昭公出，故季平子禱于炀公，九月，立炀宮。
俱元年 炀公者，伯禽次子，考公之弟，于昭公蓋二十二世矣。
其廟毀巳久，意如何從而禱乎？蓋炀在魯群公中，号稱神靈，别自有祠，若後世淫祠之類，魯人素所尊信，故意如因昭公之出，禱于炀公，詫于魯人曰：炀公許我矣。
及昭公卒于外，季孫柄魯無恙，謂其神之福之也，故重立炀宮，以信于民。
若曰：昭公不道，見怒于神，季氏公忠，宜為公室輔，福善禍淫，信神明矣哉。
春秋書此，所以發意如之奸也。
其曰立者，不宜立也。
經秋，楚人伐吳。
傳桐叛楚，吳子使舒鸠氏誘楚人，曰：以師臨我，我伐桐，為我使之無忌。
秋，楚囊瓦伐吳，師于豫章。
吳人見舟于豫章，而潛師于巢。
冬，十月，吳軍楚師于豫章，敗之，遂圍巢，克之，獲楚公子繁。
二年。
據傳所雲，則吳人計誘楚師而敗之，春秋宜書吳敗楚師于豫章，而經止言楚人伐吳，則傳文未必皆實。
也。
經于昭公二十四年書吳滅巢矣，吳人于此複圍巢而克之，若未滅然，何也？蓋巢近于楚，吳能滅之而不能有也。
楚人于吳兵退之後，複取之，而使公子繁守之，則楚之塞邑也。
故傳又載圍巢克之之說。
傳晉人假羽旄于鄭，鄭人與之，明，曰：或旆以會。
晉于是乎失諸侯。
晉之失諸侯，其所由來者漸，夫豈緣假鄭羽旄，使賤者旆以會哉？史氏舍其大而論其細，何居？ 經五月，公及諸侯盟于臯鼬。
凡大會而盟，前目後凡者，其常也。
此即召陵諸侯，公在其位矣，複言公及者何？公所欲也。
何欲爾？平丘大會，昭公不得與盟，時人以為恥，故定公汲汲欲之，将以雪其恥也。
經葬劉文公 春秋不葬王臣，外諸侯不得與私交也。
其葬劉卷何？志魯之私也。
召陵之會，定公蓋與劉子納交焉，至是遣人送葬，違禮甚矣，故春秋書之以為戒。
經冬，十有一月，庚午，蔡侯以吳子及楚人戰于柏舉，楚師敗績。
傳冬，蔡侯、吳子、唐侯伐楚。
巳上俱四年。
按傳稱蔡侯、吳子、唐侯伐楚矣，經止言蔡侯以吳子而不及唐，則唐侯未嘗與此役也。
考傳前雖有唐侯與蔡侯同止于楚之
