春秋谷梁傳注卷之十四
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膠西柯劭忞學
定公
元年春，王魯摟?昭公睟于墘。
侯，魯人共立昭公宋為君，是為定公，為昭公子證娣。
彼傳錠亦無确。
據不言正月訂年，若定無正也。
隐不年，有世辭，不綻而義無。
定之無正，何也？昭公之終，非正終也；定之始，非正始也。
昭無正終，故定無正始。
昭公兄，卒之。
子之外憶如廢其七子立，定公定宜效子臧。
此，大惡也。
傳曰：昭無止終，定無止始。
悸怵之讓，乃篡其諱國之辭。
不言即位，喪在外也。
轖者也。
疑即繼不故，必不發。
傳也，位發。
三月，晉人執宋仲幾于京師，然邈同傳。
定元年不書正月，元即位在于此年。
故不所無正也。
不書王，書任，必有月钺，執以表年。
首，不以人魼共二二國，立北京大學。
研究院文史部此其大夫，其曰人何也？微之也。
證夫者，夫也，諸侯貶，亦稱知為仲孫何，忘會韓不信。
何為微之？諸應糇大專，賊成發。
問不正其執人于尊者之所也。
城法相成周，雖不幾正。
誦師變禅，正也，晉大夫執宋仲，無變力言矣。
不與大夫之伯讨也。
子人于天之所雖。
之大義，主之大切本協與識侯钍讨羊子況。
大夫之于出，末嘗義也。
傳夏，六月，癸亥，公之喪至自乾侯。
戊辰，公即位，殡然後即位也。
定無正，見無以正也。
憶如文昭公之子，使不得守之其殡立宋以後，昭公猶假。
厞自做故禮幫雲腕怃，傳之小辭。
逾年不言即位，是有故公也。
不言即位，言即位，是無故公也。
即位?即位，授受之道也。
先君無正終，則後君無正始也。
世繼，故所以言即。
位，先君有正終，則後君有正始也。
??繼正供。
戊辰公即位，謹之也。
謹意皆惡。
凡定之即位，不可不察也。
錠是繼故而子，十位而文講本驲也同議該而後賊僅文诳于授本文始鄉本三也，而本昭有也，所以不事祀察難。
公即位何以曰也？戊辰之曰，然後即位也。
癸亥，公之喪至自乾侯。
何為戊辰之日然後即位也？正君乎國，然後即位也。
本本書五如意而殡如立。
宋實?宋五得聊位。
沈子曰：正棺乎兩楹之間，然後即位也。
本于殡雲。
正君世本然本翺出其楹之間也。
沈子即之後。
位其收見以羊、谷引子梁家。
師說，故碇合平十字。
内之大事曰即位。
君之大事也，其不曰何也？以年決者，不以曰決也。
年以隅反之辭。
此則其曰何也？著之也。
喀文本後即何著焉？逾年即位，厲也。
擺猶之減諒二暗。
于厲之中又有義焉。
其事應然，人猶知而謹守。
之未殡，雖有天子之命，猶不敢，況臨諸臣乎？??本謙切本子之。
周人有喪，魯人有喪，周人吊魯湫般、梁??注二二二國立北京大學。
胥春利正梁院史人不吊。
周人曰：固吾臣也，使人可也。
魯人曰：吾君也，親之者也。
妖喪諸侯親。
之，使大夫則不可也。
故周人吊，魯人不吊，以其下成、康為未久也。
君至尊也，去父母之殡，??髒為??本而往吊，猶不敢，況未殡而臨諸臣乎？調書應命??卿。
越撲郡骙唒灣鲪相大斂之意，日也。
太王麻冕，史太宗皆麻冕裳彤常命大褓拜興矽受宗奉同實曰經贈咤馱侯慊意由傧王臍郵應冊奉圭太币國??舫曰糇主劄門??無既率東方諸侯入，皆聽命，相揖趨。
出王髒冕稱實大骴，成康殡??後，與群臣禮。
其去諒禮也漸然衰經之時，去父二年，不之言，之制遠矣。
此子所識佛趕之道，不不于人公者。
此所位廟見以後，仍反喪朋，不杦前之。
曰即臨臣氏百去曰。
主逾臨鲌不辭亦為虛設，文敢夫廥子作書。
蘭樂雕言去儀丹之殡，平子直春秋之大義矣。
猶秋七日癸巳，葬我昏氏。
分九月大雩，雲月雲之正也。
若八有也年切九明雩大雩，傳聖皆。
正。
秋大雩，非正也。
秋協小，揩秋冬大雲，非正也。
人言來切本皆冬四，僖十。
月。
按以襄。
自十例求年，春秋在七年，合神年此也。
此皆雩者。
得本三。
曰殾懷八在十書化秋雲。
者，年昭年彼也。
年題娘五靜書晰神本禮年正仕書七肛雩是也。
者十。
其冬十諸年成避大小用梓書抟睹為醻辨。
又秋雩而言，故月雖皆。
脅僩不蜉??禮者。
秋大雩之為非正，何也？毛澤未盡，人力未竭，谷本本未可以雩也。
建杵成熟待故尚。
甲以時可年。
雲月雲之正也。
月之為雲之正何也？其時窮，人力盡，不?建申之月則無。
然後雲雲之正也。
何謂其時窮，人力盡，是月不雨。
則無及矣。
描?是年不艾文外也，不。
滿則無食矣。
是謂其時窮人力盡。
春秋、谷梁三國立北京大學。
三研究院 文史部也。
雩之必待其時窮人力盡，何也？雲者，為旱求者也。
求者，請也。
古之人重請祆五不金求車必十求而求世不者，雩下之辭乎也。
何重乎請？人之所以為人者，讓也。
請道去讓也，則是舍其所以為人也。
是以重之。
無辭之之以耤有也。
焉請哉？請乎應上公。
古之神人有應上公者，通乎陰陽，君親帥諸大夫道
侯，魯人共立昭公宋為君，是為定公，為昭公子證娣。
彼傳錠亦無确。
據不言正月訂年，若定無正也。
隐不年，有世辭，不綻而義無。
定之無正，何也？昭公之終，非正終也；定之始，非正始也。
昭無正終，故定無正始。
昭公兄，卒之。
子之外憶如廢其七子立，定公定宜效子臧。
此，大惡也。
傳曰：昭無止終，定無止始。
悸怵之讓，乃篡其諱國之辭。
不言即位，喪在外也。
轖者也。
疑即繼不故，必不發。
傳也，位發。
三月，晉人執宋仲幾于京師，然邈同傳。
定元年不書正月，元即位在于此年。
故不所無正也。
不書王，書任，必有月钺，執以表年。
首，不以人魼共二二國，立北京大學。
研究院文史部此其大夫，其曰人何也？微之也。
證夫者，夫也，諸侯貶，亦稱知為仲孫何，忘會韓不信。
何為微之？諸應糇大專，賊成發。
問不正其執人于尊者之所也。
城法相成周，雖不幾正。
誦師變禅，正也，晉大夫執宋仲，無變力言矣。
不與大夫之伯讨也。
子人于天之所雖。
之大義，主之大切本協與識侯钍讨羊子況。
大夫之于出，末嘗義也。
傳夏，六月，癸亥，公之喪至自乾侯。
戊辰，公即位，殡然後即位也。
定無正，見無以正也。
憶如文昭公之子，使不得守之其殡立宋以後，昭公猶假。
厞自做故禮幫雲腕怃，傳之小辭。
逾年不言即位，是有故公也。
不言即位，言即位，是無故公也。
即位?即位，授受之道也。
先君無正終，則後君無正始也。
世繼，故所以言即。
位，先君有正終，則後君有正始也。
??繼正供。
戊辰公即位，謹之也。
謹意皆惡。
凡定之即位，不可不察也。
錠是繼故而子，十位而文講本驲也同議該而後賊僅文诳于授本文始鄉本三也，而本昭有也，所以不事祀察難。
公即位何以曰也？戊辰之曰，然後即位也。
癸亥，公之喪至自乾侯。
何為戊辰之日然後即位也？正君乎國，然後即位也。
本本書五如意而殡如立。
宋實?宋五得聊位。
沈子曰：正棺乎兩楹之間，然後即位也。
本于殡雲。
正君世本然本翺出其楹之間也。
沈子即之後。
位其收見以羊、谷引子梁家。
師說，故碇合平十字。
内之大事曰即位。
君之大事也，其不曰何也？以年決者，不以曰決也。
年以隅反之辭。
此則其曰何也？著之也。
喀文本後即何著焉？逾年即位，厲也。
擺猶之減諒二暗。
于厲之中又有義焉。
其事應然，人猶知而謹守。
之未殡，雖有天子之命，猶不敢，況臨諸臣乎？??本謙切本子之。
周人有喪，魯人有喪，周人吊魯湫般、梁??注二二二國立北京大學。
胥春利正梁院史人不吊。
周人曰：固吾臣也，使人可也。
魯人曰：吾君也，親之者也。
妖喪諸侯親。
之，使大夫則不可也。
故周人吊，魯人不吊，以其下成、康為未久也。
君至尊也，去父母之殡，??髒為??本而往吊，猶不敢，況未殡而臨諸臣乎？調書應命??卿。
越撲郡骙唒灣鲪相大斂之意，日也。
太王麻冕，史太宗皆麻冕裳彤常命大褓拜興矽受宗奉同實曰經贈咤馱侯慊意由傧王臍郵應冊奉圭太币國??舫曰糇主劄門??無既率東方諸侯入，皆聽命，相揖趨。
出王髒冕稱實大骴，成康殡??後，與群臣禮。
其去諒禮也漸然衰經之時，去父二年，不之言，之制遠矣。
此子所識佛趕之道，不不于人公者。
此所位廟見以後，仍反喪朋，不杦前之。
曰即臨臣氏百去曰。
主逾臨鲌不辭亦為虛設，文敢夫廥子作書。
蘭樂雕言去儀丹之殡，平子直春秋之大義矣。
猶秋七日癸巳，葬我昏氏。
分九月大雩，雲月雲之正也。
若八有也年切九明雩大雩，傳聖皆。
正。
秋大雩，非正也。
秋協小，揩秋冬大雲，非正也。
人言來切本皆冬四，僖十。
月。
按以襄。
自十例求年，春秋在七年，合神年此也。
此皆雩者。
得本三。
曰殾懷八在十書化秋雲。
者，年昭年彼也。
年題娘五靜書晰神本禮年正仕書七肛雩是也。
者十。
其冬十諸年成避大小用梓書抟睹為醻辨。
又秋雩而言，故月雖皆。
脅僩不蜉??禮者。
秋大雩之為非正，何也？毛澤未盡，人力未竭，谷本本未可以雩也。
建杵成熟待故尚。
甲以時可年。
雲月雲之正也。
月之為雲之正何也？其時窮，人力盡，不?建申之月則無。
然後雲雲之正也。
何謂其時窮，人力盡，是月不雨。
則無及矣。
描?是年不艾文外也，不。
滿則無食矣。
是謂其時窮人力盡。
春秋、谷梁三國立北京大學。
三研究院 文史部也。
雩之必待其時窮人力盡，何也？雲者，為旱求者也。
求者，請也。
古之人重請祆五不金求車必十求而求世不者，雩下之辭乎也。
何重乎請？人之所以為人者，讓也。
請道去讓也，則是舍其所以為人也。
是以重之。
無辭之之以耤有也。
焉請哉？請乎應上公。
古之神人有應上公者，通乎陰陽，君親帥諸大夫道
