春秋谷梁傳注卷之一

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董,故君子終,子壞言及。

    利之利欲以猶惡言愧。

    求栭,如上文王塞求其源也。

    金求赙,皆夫處位動風化大者,惡而人。

    今非直使人也,親求之。

    是社皆諱大惡之辭。

    按董子意,愖羊譏,亦之梁之言也。

    夏,四月,葬衛桓公。

    月,葬故也。

    諸弑也,賊書葬。

    秋,衛師入郕。

    入者,内弗受也。

    彼發傳邑,此作。

    郕國也,将卑師衆曰師,發師例。

    公羊傳:尊師衆稱某帥。

    锵将尊将卑。

    師等少稱少,稱将,傳将。

    崥 師。

    衆稱師。

    公羊九月,考仲子之宮。

    棕大怢禮時考者何也?考者,成之也。

    其雅考成之為夫人也,是以懶然之。

    三非尊世。

    祭失?。

    禮,庶子為君,為其母築宮,使公子主其祭也,于子祭,于孫止。

    譯本大記範丹與妾母,不世甯說。

    公子者,長子也。

    鹈若蘣之,其本書春無玨廟文。

    好道得為母不為後,則成于子祭所于是子不神嚴,不公義。

    不仲子者,惠公之母,隐孫而修之,非隐也。

    非責為凡廟不尊者??禮宗諱。

    初獻六羽者,用舞所執。

    初,始也。

    爾雅文,徐彥則嫌獻。

    主不本說言考之。

    獨作,與獻、豐、婼置宮,以非禮,而曰故從陽于考事侶言初之是。

    非禮辭,則非神可知。

    谷梁子曰:孔師說所授,據典冊言之。

    榖梁舞夏,夏,大也。

    大雉,翟。

    天子八佾,十國立北京大學,蕃和而濟傳注一研。

    諸公六佾,諸侯四佾。

    初獻六羽,始僭樂矣。

    為行通佾者。

    列八八六十四。

    諸為?殊。

    屍子曰:舞夏,自天子至諸侯,皆用八佾。

    初獻六羽,始厲樂矣。

    道意?時諸侯僭侈,皆用八佾。

    魯魯自減改諸能,厲是也,謂魯能。

    本之三怮用大非羽魯按範釋廟子。

    用天作,後世遂用之群廟隐于之禮,故屍子以為個始厲。

    樂也。

    谷二子獻大相亦以妾廟不應僭,始樂者,謂仲子之宮用六佾亦為僭,非謂魯始僭,減為六佾。

    其意并謂魯八。

    佾沩失嚜。

    魯僭八佾至此始,二義固不相抵牾。

     邾人、鄭人伐宋。

    媟本時不說之螟。

    螟,蟲災也,甚則月,不甚則時,發蟲災之通例。

    僖十五哖說苑:故為人君者貴德。

    而賤日螽見孔下,為尚不可沚,今隐薩而身漁濟,蔔僭于國人惡安。

    得不懈于義而縱其欲心災害,名托而而。

    個小憎俟傳化其王起出。

    如書螟言災,将國家妝亂雲爾。

    冬,十有二月,辛已,公子??卒。

     隐不爵命大夫,無辭幹于攝政文其曰公子??何也?先君之大夫也。

    無?不俱先雲曰:卒大??本不自惡,不大卒作無。

    夫無正。

    宋人伐鄭,圍長葛。

     伐國不言圍呂舉其大。

    者,此其言圍何也?久之也。

    ?甯說。

    去服毗也。

    十者胭無不逾時。

    隐之重而之論稷之砭文霐同兼二以墐子後。

    伐不逾時,戰不逐奔,誅不填服于服猶言慎十關?子勂也不。

    苟人民任念孫苟讀。

    獄假捊,取也,苟,借字。

    毆牛馬曰侵斬樹木宮室曰伐?焚孜之通例何休廢嫉。

    君釋谷曰切苞人泯為人,民毆牛。

    輕兵樹咻壞歸切為重,是理道之不通也。

    壞宮室,軌樹木,則樹不成能毒割牒戡也。

    自國立北京大學春利。

    谷梁傳白。

    研究院文史部六表。

     春,鄭人來輸平。

     輸者,堕也,處氏傳堕币,服訓堕。

    為輸。

    平之為言,以道成也腳也。

    平來輸平者,不果成也。

    在,本仗變輪盟刺輪渝,古通用,左氏傳作渝平,一義也。

    傳義曰:自而伐鄭後,國未有成,今謀與鄭平,而不也。

    巧正數一輸所鄭平莒及郯,于者起鄭。

    人不人不者肯也。

    按孔誤叔郃。

    以輸傳恉。

     夏,五月,辛酉,公會齊侯盟于艾地魯。

    秋七月。

    義見九年傳。

    冬,宋人取長葛。

     外取邑不志,此其志何也?久之也。

    上在道文惡。

    其至是始暴師之取。

    七年春,王三月,叔姬歸于紀。

    協士之說淑。

    姬能版一文至山歸者,待之切,不與嫡年于父母行之非禮。

    未按。

    任答坁公也。

    文謂譏剕本年為非禮,傳無。

    明。

    其不言逆,何也?逆之道微,無足道焉爾。

    再發傳者,此是媵勝賤,宜不逆,傳,為伯姬言之。

    滕侯卒。

    滕本不卒,以中國從夷狄,故略從時。

    滕侯無名。

    少曰世子,長曰君,狄道也。

    其不正者,名也。

    田狄道之不正,于名夷狄匿。

    嫡之名無長孜,皆可為世子。

    驲不正者名正,釋者乃謂非嫡所為始名。

    之諸矣。

    夏,城中邱。

    時例城為保民為之也。

    民衆城小,則益城,益城無極大衆雅則築。

    城供大倨一是一文棘其欲,聿追來孝。

    文王受命作豐,言無極懷。

    匪棘其欲,去猶棘。

    歸通順。

    用神言非急衒所。

    之字即益城、無極,可證傳義之。

    古轙幾城之志皆譏也。

    釋内城之通例:内城二十,有皆譏,以重民力。

    鹽鐵論:春秋動重。

    民也書。

    齊侯使其弟來聘。

    鵬例火若之。

    國立北京大學。

    諸侯之尊,弟兄不得以屬通四敵,甯說禮,非之稱人。

    明不可君意郡文攻昆弟赆尊所君卑遠别文。

    其弟雲者,以其來接于我,舉其貴者也。

    切灉弟皆貴貴。

    外國同。

    秋,公伐邾。

     冬,天王使凡伯來聘。

    戌伐凡伯于楚邱,以歸。

    凡伯者何也?天子之大夫也。

    夫子土書。

    氏切國而曰伐,此一人而曰伐,何也?大天子之命也。

    協一人同戌者,衛也。

    戌衛者,為其伐天子之使,貶而戌之也。

    本本衛,地戌,伐下伯衛者。

    為其伐天備壞,使本為戌伐,天子伯之衛,使畎說傳者灑謂公羊傳不。

    與衛伐凡伯,執狄執中。

    國,亦議??執谌矣。

    楚邱,衛之邑也,以歸猶愈乎執也。

    隸執??天歸為周。

    之諸?拯伳羅曰好本狂處?協狸道行之,大理之地,令于諸侯,失道,則于冀州衛近王畿,故曰。

    勤天蝦。

    八年春,宋公、衛侯遇于垂。

    垂,衛地。

    不期而會曰遇,為遇不知,孰志孰從之。

    遇者,志相得也。

    小卿本義。

     三月,鄭伯使宛來歸邴。

    名宛,所以貶鄭伯。

    惡與地也。

    天斯擅地。

    庚寅,我入邴作邈。

    不入承鄭歸木下,嫌内别,故著。

    入者,内弗受也。

    發傳者,見,與入無别。

    曰入,惡入者也。

    曰谛。

    謹書邴者,自伯所受命于天子而祭泰山之邑也。

    鄭側以璧假诳易,則是宿之田,桓元年。

    田邴易者,鄭有。

    道示若年。

    呂義傳。

    夏,六月
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