卷二十六

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又北過劇縣西。

     巨洋水又東北合康浪水,(會貞按:《禦覽》五十九引《三齊略記》,康浪水在齊城西南十五裡,康衢,側甯戚叩牛角歌于此。

    《通典》、《環宇記》、《九域志》、《金·地理志》皆從之,于臨淄載康浪水。

    ?《環宇記》淄川縣亦載,與臨淄近。

    ?《地形志》,東魏有蒼浪溝。

    《瓠子河注》,德會水出昌國縣黃山,世謂之滄浪溝。

    蒼滄與康音近,蓋即康浪水。

    魏時水偶變名,郦氏不悟即古康浪,故略甯戚事不載耳。

    此别一康浪,《齊乘》指為香山南之狗王河,而謂與甯歌較合也。

    )水發縣西南?其山,(守敬按:即下堯水所迳之?其山。

    《隋志》都昌下,作箕山。

    《環宇記》益都下,亦作箕山。

    《齊乘》一,齊城山勢俱帶西南,東郊平原百馀裡,有香山,童然孤峙,即此山也。

    在今益都縣東五十裡。

    )無事樹木,(守敬按:《環宇記》引此少事字,《齊乘》、《名勝志》與此合。

    )而圓峭孤峙,Лヴ分立。

    左思《齊都賦》曰:?其領鎮其左是也。

    (朱脫鎮字。

    趙增雲:下引《齊都賦》牛領鎮其南。

    守敬按:《齊乘》一引此有鎮字。

    )康浪水北流,注于巨洋。

    巨洋水(朱無水字,戴同,趙增。

    )又東北迳劇縣故城西,(守敬按:前漢縣為甾川國治,後漢廢,在今壽光縣東南三十裡。

    )古紀國也。

    (守敬按:《漢志》?川國劇,顔《注》引應劭曰,故肥國,今肥亭是。

    據《續漢志》,劇有紀亭,古紀國,則應說兩肥字皆當作紀。

    故郦氏本之,言古紀國。

    《世族譜》,紀國,姜姓,侯爵。

    )《春秋·莊公四年》,紀侯不能下齊,以與弟季,大去其國,違齊難也。

    (守敬按:《左傳》文。

    )後改曰劇,故《魯連子》曰:朐劇之人辯者也。

    (會貞按:《環宇記》昌樂縣下,魯連雲,孟子,朐之辨者,語不可通,當亦是引此文而傳寫訛誤。

    )漢文帝十八年,别為?川國,後并北海。

    (趙雲:按《郡國志》雲,北海國,建武十三年,省?川、高密、膠東三國,以其縣屬。

    但《前漢志》?川有劇,北海亦有之。

    此是?川之劇,非北海之劇也。

    守敬按:二句《漢志》文。

    《志》作甾、?同。

    《史》、《漢·諸侯王表》、《齊悼惠世家》、《漢紀》并作睛六年,是也。

    惟《漢志》作下八年,誤。

    此又沿《漢志》之誤。

    按:始封齊悼惠王子賢為王國,景帝又封悼惠王子劉志。

    據《漢表》,?川王永,至王葬篡位貶為公,明年廢。

    則前漢未省并。

    趙我以後漢為說,不知班《志》無此例。

    王先謙謂後并北海四字,後人竄入。

    )漢武帝元朔二年,封?川懿王子劉錯為侯國,王莽更之曰俞縣也。

    (朱脫曰字,俞訛作愈。

    趙增改雲:愈,《漢書·地理志》作俞,更之下落曰字。

    全、戴增改同。

    又雲:按《漢志》?川首劇,自是王國郡,不應以封王子。

    班固于此縣下,但雲莽曰愈,而北海之劇《注》雲侯國。

    疑錯所封在北海,善長混而一之,非矣。

    ?川國治之劇,在壽光縣東南三十裡,亦曰劇南城。

    北海之劇在昌樂縣西北。

    後漢時,此劇廢省,而移北海郡治?川之劇也。

    會貞按:《史》、《漢表》,元朔二年封同。

    趙氏據《漢志》疑錯封北海之劇,是也。

    惟謂後漢省彼劇,而移北海郡治?川之劇則未合。

    蓋後漢省?川之劇入彼劇,以北海治故所屬之劇耳。

    《續漢志》,劇有紀亭,故紀國,謂紀亭在後漢劇縣地,不得據以為仍前漢之劇縣也。

    )城之北側有故台,(守敬按:《環宇記》,紀台在昌樂縣西六十裡劇城内,高九尺,紀侯所築即此。

    )城之北側有故台,(守敬按:《環宇記》,紀台在昌樂縣西六十裡劇城内,高九尺,紀侯所築即此。

    )台西有方池。

    (朱訛作地,趙據《名勝志》改,戴改同。

    )晏谟曰:西去齊城九十七裡。

    耿?破張步于臨淄,追至巨?末,(朱作巨洋,全、戴同。

    《箋》曰:舊本作巨昧。

    趙改巨昧。

    守敬按:明鈔本、黃本并作巨昧。

    考晏谟說全本《後漢紀》,郦氏引之,自當同前作巨?末,故雲即是水也,若是巨洋,不煩解說矣。

    《注》兩言巨?末者,前是袁宏說,此則以為晏谟說,故不覺悟其複也。

    至九十七裡,《後漢紀》作九十七裡,《後漢紀》作九十裡,未知誰脫誰衍?《齊乘》謂周齊國故城,秦、漢、魏、晉之齊郡治。

    即今臨淄縣也。

    )水上,僵屍相屬,即是水也。

    巨洋水(朱無水字,戴同。

    全、趙增。

    )又東北迳晉龍骧将軍、幽州刺史辟闾渾墓東,而東北流。

    (會貞按:《晉書·安帝紀》,隆安三年,慕容德陷青州,害龍骧将軍辟闾渾。

    《地理志》青州下,置幽州,以别駕辟闾渾為刺史,鎮廣固隆安四年,為慕容德所滅。

    《載記》,渾聞德軍将至,奔魏,德追軍追斬于莒城。

    《齊乘》五,渾墓在壽光西南三十裡。

    《一統地》,在縣南三十裡。

    )墓側有一墳,甚高大,(朱墓作渾,戴、趙改。

    )時人鹹謂之為馬陵,(朱馬作焉,《箋》曰:謝雲,一作馬。

    戴、趙改馬。

    守敬按:《名勝志》引此作馬。

    《齊乘》,臧台在壽光西四十裡,又西五裡有馬陵台,即此。

    )而不知誰之丘壟也?巨洋水又東北迳益肥故城東。

    (守敬按:漢縣屬北海郡,後漢屬樂安國,魏廢,在今壽光縣西二十裡。

    )王莽更之曰滌蕩也。

    (朱無曰字,戴、趙增。

    趙雲:案今本《漢志》作探陽,亦誤也。

    範《史·劉盆子傳》有王莽探湯侯田況。

    章懷《注》,王莽改北海益縣曰探湯,是也。

    會貞按:梁氏《清白氏集·瞥記》三,湯、蕩古通,陽與滌并傳寫之誤。

    )晏谟曰:西去齊城五十裡,(朱西作南,全、趙、戴同。

    會貞按:益縣在今壽光西,齊城在益城之西,不在其南也,則南為西字之誤無疑。

    又上劇縣尚在益縣東南,晏谟謂西去劉城九十七裡,亦此本作西之證,今訂。

    )司馬宣王伐公孫淵,北徙豐人,住于此城,遂改名為南豐城也。

    (守敬按:《魏志·少帝紀》,正始元年,以遼東汶、北豐縣民流徙渡海,規齊郡之西安、臨淄、昌國縣界立新汶、南豐縣以居之。

    與晏說不合。

    《方輿紀要》,後漢末,公孫度據遼東,置城,謂之豐場面。

    司馬懿伐遼東,豐人南徙,其留者曰北豐,在渖陽中衛西北。

    在今承德縣西北。

    )又東北積而為潭,枝津出焉,謂之百尺溝,西北流迳北益都城也。

    (戴删也字。

    )漢武帝元朔二年,(朱訛作三年。

    趙改雲:《表》作二。

    全、戴改同。

    守敬按:《史》、《漢表》同。

    )封?川懿王子劉胡為侯國。

    (趙雲:按《史》、《漢表》作益都侯,而《漢志》北海郡有益縣。

    《續志》樂安國下雲,益,侯國,故屬北海,是也。

    《魏書·地形志》,齊郡有益都縣。

    《環宇記》雲,魏于壽光縣南十裡益都城,置益都縣,屬齊國。

    宋至後魏并屬齊郡也。

    則益都是三國魏所置,治益都城,與兩漢之益縣,微有分别。

    顧景範曰,益都侯邑,後并入益縣,未知所據矣。

    又青州府壽光縣下,钜定城在縣西北八十裡。

    漢縣屬齊郡,後漢省。

    《志》雲,縣西四十裡有益城,漢益縣也。

    縣北二十裡有益都城,漢武封淄川懿王子胡為侯邑處。

    是知侯邑與縣治本屬二城。

    益都始為侯邑,未立縣之明證也。

    會貞按:前漢侯國曰益都,兩漢縣曰益。

    《續志》稱益侯國故屬北海,蓋以益都侯邑已并入益縣,為益縣地,故雲然。

    顧氏本以為說,非别有所據也。

    《史》、《漢表》之益都城,複因魏置益都縣于壽光南,世遂以北益都城呼之,與《淇水》篇之北修城同。

    《注》叙北益都城而不及益都縣,疑有脫文。

    )又西北流而注于巨澱矣。

    (朱《箋》當作注于巨洋。

    趙雲:按《漢志》,洋水東北至廣饒入钜定,謝說非是。

    會貞按:《漢志》以洋水為正流,雲出石膏,入钜定,而于巨洋略之。

    《水經》因巨洋導源較遠,以之立篇。

    郦氏以為洋水入巨洋,洋水之下流入巨定者,為巨洋枝津) 又東北過壽光縣西。

     巨洋水自湖(趙湖上增巨澱二字,雲:《淄水注》,巨澱縣東南則巨澱湖,《注》落二字。

    戴增同。

    會貞按:增非也。

    據上文注巨澱者,巨洋之枝津,非巨洋水,此安得雲巨洋水自巨澱東北流乎?此湖即上巨洋積而為潭之水也。

    上言其積,此接叙其流,與巨澱何涉?)東北流,迳縣故城西,(守敬按:漢縣屬北海郡,後漢屬樂安國,魏屬樂安郡,晉屬樂安國,宋廢。

    在今壽光縣東北二十裡。

    )王莽之翼平亭也。

    (守敬按:《漢書·王莽傳》有翼平連率田況,是莽又置翼平郡矣。

    )漢光武建武二年,封更始子鯉為侯國。

    (守敬按:見《後漢書·劉玄傳》。

    )城之西南水東,有孔子石室,故廟堂也。

    中有孔子像,弟子問經,既無碑志,未詳所立。

    (全雲:按于欽曰,《水經》之言非也,乃是倉颉墓中石室。

    守敬按:《齊乘》五,蒼颉台在壽光西北,洱水所經。

    《通志》雲,《蒼颉石室記》二十八字,在蒼颉北海墓中,土人呼為藏書室。

    周時無人識,至秦李斯識八字,雲,上天作命,皇辟疊王。

    漢叔孫通識十二字。

    豈孔子至齊亦嘗訪焉,故有問經之目耶?)巨洋水(朱無水字,戴同,趙增。

    )又東北流,堯水注之,水出劇縣南角崩山,(朱角訛作有,趙據《名勝志》校改,戴改同。

    守敬按:《名勝志》訛與《注》同,此當雲,依《齊乘》一改。

    )即故義山也。

    (守敬按:《齊乘》,益都府東角崩山,伏琛《齊記》,亦名堯山,水名堯水,地名堯溝。

    《地統志》,義山在臨朐縣東五十裡,亦名堯山,堯河出此。

    )俗人以其山角若崩,(朱脫此二字,趙據《名勝志》校增。

    戴增同。

    )因名為角崩山,亦名為角林山,皆世俗音讠為也。

    水即蕤水矣。

    《地理志》曰:劇縣有義山,蕤水所出也。

    (守敬按:甾川國劇下文。

    )北迳?其山東,俗亦名之為青水矣。

    (戴改水作山。

    守敬按:《齊乘》二,堯水,一名蕤,又名青,則青水字不誤。

    如《沮水注》青溪之比。

    氵其山已見上康浪水下,此乃帶言水迳其山,變名青水,非複釋?其山也。

    戴不察耳。

    )堯水又東北迳東、西壽光二城間。

    (守敬按:《環宇記》,斟灌城,亦名東壽光。

    蓋以壽光縣在西,稱西壽光,斟灌在東,稱東壽光也。

    )應劭曰:壽光縣有灌亭。

    (守敬按:《漢志》顔《注》引應劭曰:古?鬥灌,禹後,今灌亭是。

    錢大昕謂?鬥為斟之誤。

    )杜預曰:在縣東南,斟灌國也。

    又言:斟亭在平壽縣東南。

    (守敬按:《左傳·襄四年》杜《注》,斟灌、斟尋二國,夏同姓諸侯。

    樂安、壽光縣東南有灌亭。

    北海平壽縣東南有斟亭。

    《括地志》,斟灌故城在青州壽光縣東五十四裡。

    《齊乘》四,在東四十裡。

    在今壽光縣東北四十裡。

    斟亭故斟尋國,詳下。

    )平壽故城在白狼水西,今北海郡治。

    (守敬按:漢縣屬北海郡,後漢屬北海國,魏、晉因。

    ?《晉志》屬濟南郡,誤。

    《地形志》,晉屬齊郡,豈晉嘗度屬齊欤??宋屬北海郡,後魏為郡治。

    《地形志》,北海郡治平壽城。

    在今濰縣西南三十裡。

    )水上承營陵縣之下流。

    (會貞按:漢縣為北海郡治,後漢屬北海國,魏屬城陽郡,晉屬東莞郡,宋屬高密郡,後魏屬平昌郡,在今昌樂縣東南五十裡。

    《淄水注》,營陵城北有一水,世謂之白狼水,西出丹山。

    今曰白狼河,出昌樂縣南之方山南麓。

    )東北迳城東,(會貞按:指平壽城,非謂營陵城也。

    平壽城在白狼水西,故東北流迳城東。

    若營陵城在水南,則東北流迳城西,不迳城東也。

    )西入别畫湖,(會貞按:湖當在今濰縣東北。

    )亦曰朕懷湖。

    湖東西二十裡,南北三十裡,東北入海。

    (會貞按:今白狼河自昌樂縣南,東北流經濰縣,又東北入海。

    )斟亭在溉水東,水出桑犢亭東覆甑山,(守敬按:漢桑犢縣屬北海郡,後漢廢,蓋廢縣為亭也。

    在今濰縣東南三十裡。

    《漢志》,溉水出覆甑山。

    《環宇記》,唐改為溉源山,在濰州東南六十裡。

    《齊乘》謂水即東虞河,今曰東于河,出濰縣南山。

    )亭故高密郡治,世謂之故郡城,(守敬按:頁圭绶曰,漢高密為國,後漢無高密郡,晉亦國非郡。

    道元稱故郡,則非後魏郡治,此為劉宋高密郡治無疑。

    《地形志》,營陵有高密城。

    )山謂之塔山,(守敬按:《環宇記》,山形如塔,故名。

    )水曰鹿孟水,亦曰戾孟水,皆非也。

    (地理志》,桑犢,(朱作《地理志》曰桑犢故亭。

    趙雲:按《漢志》,北海郡桑犢縣覆甑山,溉水所出。

    桑犢本漢縣,何雲故亭乎?戴删故亭二字。

    )北海之屬縣矣。

    有覆甑山,溉水所出,北迳斟亭西北。

    (朱此下有今曰狼水四字,趙曰下增白字,戴改今曰作合白。

    會貞按:戴改是也,惟下仍叙溉水又北迳寒亭西,此不得先言溉水合白狼水,四字當本在寒亭西下,傳鈔者誤錯入此也。

    今移下。

    )按《地理志》,北海有斟縣。

    (守敬按:漢縣屬北海郡,後漢廢,蓋省為斟亭也。

    在今濰縣東南五十四。

    )京相?曰:故斟尋國,禹後。

    西北去灌亭九十裡。

    (朱無裡字,《箋》曰:九十當作九裡,宋本作九十裡,恐亦誤耳。

    趙、戴增裡字。

    守敬按:《地理通釋》四,引此本九十裡。

    《漢志》平壽,顔《注》引《應劭》曰,古?鬥尋,禹後,今?鬥城是也。

    京所本。

    )溉水又北迳寒亭西,(守敬按:《續漢志》,寒亭古寒國,浞封此。

    《左傳》杜《注》,平壽縣東有寒亭。

    《環宇記》,在濰州東二十三裡。

    在今濰縣東北三十裡。

    )合白狼水。

    (戴寒亭西下,增而入别畫湖五字。

    會貞按:戴不知有錯簡,故臆增。

    今移合白狼水四字于此,以還舊觀。

    《漢志》,溉水東北至都昌入海,不載白狼水。

    郦氏因白狼水源較遠,以為正流入海,而叙溉水入之。

    今東于河自濰縣南,北流至縣東北,入白浪河。

    )《郡國志》曰:平壽有斟城,有寒亭。

    (朱訛作平壽在斟灌東。

    趙灌改城,雲:按《續志》,平壽有斟城,不如郦所雲。

    戴改、增作平壽有斟城有寒亭。

    全改、增同。

    守敬按:戴改、增是也。

    明鈔本作有斟城,趙改雖是而未盡。

    上言迳寒亭,當引有寒亭以證之。

    )薛瓒《漢書集注》雲:按《汲郡古文》,相居斟灌,東郡灌是也。

    明帝以封周後,改曰衛。

    (守敬按:此瓒釋斟灌,當在《漢志》壽光下,顔《注》不載。

    瓒所雲東郡灌,即觀。

    顔《注》引應劭曰,世祖更中衛國,以封周後。

    《續漢志》亦雲,光武更名。

    此明帝字當誤。

    )斟尋在河南,非平壽。

    又雲:(守敬按:又字承上《汲郡古文》。

    )太康居斟尋,異亦居之,桀又在之。

    《尚書·序》曰:太康失國,兄弟五人,?于洛?。

    (守敬按:今本《漢志》注作須。

    官刻戴本洛作河,誤,孔刻不誤。

    此《五子之歌·序》文。

    )此即太康之居為近洛也。

    守敬按:此平壽下瓒釋斟尋說,顔《注》引之。

    )餘考瓒所據,今河南有尋地,(朱地作也,戴、趙改。

    守敬按:見《洛水》篇。

    )衛國有觀土。

    (守敬按:郵《河水》五浮水故渎下。

    )《國語》曰:啟有五觀,謂之奸子。

    五觀(守敬按:《楚語》文。

    韋《注》,五觀太康昆弟也。

    互見《淇水》篇。

    《國語》之五觀,非古文《尚書》之五子,全氏《經史問答》,辨之審矣。

    )蓋其名也。

    所處之邑,其名曰觀。

    皇甫谧曰:衛地。

    (朱訛作也,戴、趙改。

    )又雲:夏相徙帝丘(朱帝訛作南,戴、趙改。

    守敬按:《禦覽》八十二引《帝王世紀》作商丘,亦誤。

    《竹書》,世子相出居丘,誤同。

    《左傳》,衛成公構康叔曰,相奪予享。

    可知夏後相嘗居帝丘。

    )依同姓之諸侯于斟尋氏。

    (朱于下有斟灌二字,趙同,戴删。

    守敬按:《禦覽》引《帝王世紀》有此二字,《竹書》一本同。

    《史記·正義》引無。

    )即《汲冢書》雲:相居斟灌也。

    既依斟尋,明斟尋非一居矣。

    (守敬按:當是既依斟尋,明灌、尋非一居矣。

    )窮後既仗善射,篡相,韓浞亦因逢蒙弑羿,(朱《箋》曰:古寒、韓字通用。

    戴改韓作寒,下同。

    守敬按:逄蒙殺羿見《孟子》及《楚辭》注。

    )即其居以生澆,因其室而有?。

    (守敬按:《史記·夏本紀·正義》引《帝王紀》,此鈔變其辭。

    )故《春秋·襄公四年》,魏绛曰:澆用師滅斟灌及斟尋氏,處澆于過,處?于戈。

    守敬按:《左傳》杜《注》,過、戈皆國名。

    東萊掖縣北有過鄉,戈在、鄭之間。

    )是以伍員言于吳子曰:過澆殺斟灌以伐斟尋是也。

    有夏之遺臣曰靡,事羿;羿之死也,逃于鬲氏。

    (朱鬲訛作隔,下同。

    戴、趙改。

    )今鬲縣也。

    (守敬按:縣見《河水》五、《大河故渎》一。

    )收斟灌、斟尋二國之馀燼,(朱尋上脫斟字,戴、趙增。

    )殺韓浞而立少康,滅之,有窮遂亡也。

    (守敬按:自故《春秋》以下,《左傳·襄四年》及杜《注》文。

    惟是以伍員二句,參以《傳·哀元年》文。

    )是蓋寓其居而生其稱,宅其業而表其邑,縱遺文沿褫,亭郭有傳,未可以彼有灌目,謂專此為非,舍此尋名,而專彼為是。

    以土推傳。

    (朱土,近刻訛作上。

    戴、趙改。

    會貞按:明鈔本作土。

    )應氏之據,亦可按矣。

    (全雲:按吳仁佶曰,原二斟故國,蓋不一處。

    應氏以為壽光、平壽縣。

    按靡奔有鬲以收二國馀燼,鬲在平原,與北海近,則應說是。

    瓒以為在河南,與洛?近,則瓒說亦是。

    然則其歸奈何?曰,《汲冢書》有元太康居斟尋,羿亦居之。

    太康失邦而載斟尋,斟尋本在河南,羿伐之,乃棄國而保平壽,所以有二城。

    不然,斟尋未滅,羿安得而居之?》相居在工郡之觀而北海亦有灌亭,正類是。

    而後又以淳于縣為故斟灌國,其非一地可知。

    乃必欲以畔觀為斟灌,至此依違兩可,複不盡非應說,亦頗困矣。

    守敬按:郦氏主瓒說,末句蓋駁應氏,不得雲應氏之據可按,亦字當是未字之誤。

    《史記·正義》臣瓒雲,斟尋在河南,蓋後遷北海也。

    吳氏所本。

    而《漢志》顔《注》以瓒說為非。

    《齊乘》謂斟國在齊,斥皇甫谧斟灌在衛,臣瓒斟尋在河南之說,高士奇亦然。

    )堯水又東北注巨洋。

    (守敬按:《漢志》蕤水入海《注》言,堯水注巨洋,則在今壽光縣東入イ河。

    今堯河自臨朐縣東北流,至壽光縣東南,入丹河。

    )仗琛、晏谟并言,堯嘗頓駕于此,故受名焉。

    非也。

    《地理志》曰:蕤水自劇東北,至壽光入海。

    (守敬按:今本《漢志》脫東字。

    )沿其迳(朱作逗。

    《箋》曰:疑作迳。

    戴、趙改迳。

    )趣,即是水也。

     又東北入于海。

     巨洋水又東北迳望海台西,(朱無又字,戴同,趙據孫潛校增。

    會貞按:《地形志》,南皮有望海台,即此。

    )東北流。

    伏琛、晏谟并以為平望亭在平壽縣故城西北八十裡,古縣,又或言秦始皇升以望海,因曰望海台,未詳也。

    (會貞按:漢平望縣屬北海郡,後漢廢,蓋廢為平望亭也。

    或雲,秦始皇為望海台。

    《禦覽》一百五十七引同,比此稍略。

    《一統志》,平望故城在壽光縣東北,稱舊《志》望海台在縣東北四十裡,是也。

    而又雲,望海台在濰縣東北,失于不照。

    )按《史記》漢武帝元朔二年,封?川懿王子劉賞為侯國。

    (會貞按:《史》、《漢表》,賞封望縣侯。

    )又東北注于海也。

    (會貞按:今イ河自臨朐縣南,北流經益都縣,又東北經壽光縣。

    《水道提綱》,イ河東北至イ河口入海。

    後稍移東數十裡,至黑洋口入海。

    舊イ河口猶存。

    ) ○淄水 淄水出泰萊蕪縣原山。

    (孫星衍曰:淄當為?,《周禮》幽州,浸曰?。

    會貞按:《禹貢》作淄,《周禮》作?。

    《漢書》淄、?、甾錯郵,三字通用。

    故《漢志》萊蕪下,載此水作甾,此《經》、《注》作淄。

    孫氏主《周禮》,未博考也。

    ) 淄水出縣西南山下,世謂之原泉。

    《地理志》曰:原山,淄水所出。

    故《經》有原山之論矣。

    (守敬按:《續漢志》,萊蕪有原山,淄水出。

    本《漢志》。

    頁圭绶曰,原山在博山縣西二十裡,又有嶽陽山,在縣東南三十裡,去原山五十馀裡。

    淄水自原山東流,凡十八伏一,至嶽陽山下,見不複伏,俗名泉河頭。

    《齊乘》以為即原山,今俗曰淄河,出博山縣西原山之陰。

    )《淮南子》曰:水出自饴山。

    (守敬按:《?形訓》文,作自饴,此自字當誤。

    又《博物志》,一淄出月台;月亦目之誤,台乃饴之省。

    )蓋山别名也。

    東北流迳萊蕪谷,(會貞按:《禦覽》五十六引伏琛《齊地記》,萊蕪谷有銅冶岘。

    又三百九十一引《南燕錄》,慕容德建平四年,妖賊王始聚衆于太山萊蕪谷。

    《一統志》,長峪在青州府城西南,志名馬陉,亦曰?中谷?見《左傳·襄二十五年》?,亦名萊蕪谷。

    《府志》,自臨淄西南至古萊蕪有長峪,界兩山間,逾二百裡,中通淄河。

    )屈而西北流,迳其縣故城南。

    (守敬按:漢縣屬泰山郡,後漢、魏、晉因,後廢。

    《地形志》,牟縣貝丘并有萊蕪城。

    蓋當二縣之交,在今博山縣東五十裡,名城子莊。

    )《從征記》曰:城在萊蕪谷,當路阻絕,兩山間道,由南北門。

    漢末,有範史雲為萊蕪令,(會貞按:《後漢書·獨行傳》,範冉,字史雲。

    桓帝時,以冉為萊蕪長,遭母憂,不到官。

    )言萊蕪在齊,非魯所得此。

    舊說雲:齊靈公滅萊,(守敬按:《春秋·襄六年》,齊滅萊,在靈公十五年。

    )萊民播流,此谷,邑落荒蕪,故曰萊蕪。

    (守敬按:《環宇記》說同。

    )《禹貢》所謂萊夷也。

    (守敬按:萊夷作牧,青州下文。

    )夾谷之會,齊侯使萊人以兵劫魯侯,宣尼稱夷不亂華是也。

    (守敬按:《日知錄》雲,定十年,公會齊侯于夾谷。

    《傳》曰,公會齊侯于祝其,實夾谷。

    舊說皆以為在東海祝其縣,與齊、魯之都,相去各五百裡,何必若此之遠?《萊蕪縣志》,夾谷在縣南三十裡。

    據《水經注》是夾谷當在此地,故得有萊人,非召萊千裡之外也。

    餘謂顧氏此論緻确,道元則仍從舊說,而載于《淮水》篇祝其下,失考。

    )餘按泰無,萊柞,并山名也,(守敬按:《左傳》杜《注》,柞,二山。

    )郡縣取目焉,漢高祖置。

    (守敬按:漢有泰郡萊蕪縣,上句總言,下句指縣言。

    )《左傳》曰:與之無山及萊柞,是也。

    (何氏曰:《左傳·昭公七年》,辭以無山,與之萊柞。

    蓋有無之無,非山名。

    全雲:按以邯為無,善長殆有聞于萊邯之為萊母,而不知其非山也。

    戴雲:按《左傳》,季孫以桃邑與孟氏,易成還杞,謝息辭以無山,與之萊柞。

    是言成有山,今桃乃無山耳。

    此誤引。

    )應劭《十三州記》曰:太山萊蕪縣,魯之萊柞邑。

    (守敬按:七柞,山名,非邑名。

    高士奇曰,蓋邑有二小山也。

    頁圭绶曰,漢萊蕪縣去臨淄百數十裡,在長城領北,乃齊地,非魯地,應說似誤。

    餘謂上文言萊蕪在齊,此複引應言魯邑者,聊述所聞,以志差違耳。

    ) 淄水又西北轉迳城西,又東北流與一水合,水出縣東南,(守敬按:水出今博山縣東南。

    )俗謂之家桑谷水。

    《從征記》名曰聖水。

    (守敬按:《環宇記》引《郡國志》,聖水一名陽水。

    )《列仙傳》曰:鹿皮公者,淄川人也,少為府小吏,(趙、戴改吏作史,下同。

    守敬按:黃省曾本、明鈔本作史,然則《列仙傳》本作吏。

    考《周禮·大射》言小史,《史記·李斯傳》、《萬石君傳》言小吏,則朱不誤。

    )才巧,舉手成器,岑山上(趙、戴乙岑山作山岑。

    守敬按:黃省曾本、吳?本作岑山,與朱同。

    《列仙傳》原作岑山。

    )有神泉,(朱泉訛作象,趙同。

    戴改。

    守敬按:明鈔本作泉,《列仙傳》原作泉。

    )人不能到。

    小吏白府君,請木工斤斧三十人,作轉輪,造縣閣,意思橫生。

    數十日,梯道成,(守敬按:《列仙傳》道成下有四間二字。

    )上其巅,作祠屋,留止其旁。

    其二間以自固,(守敬按:《一列仙傳》句首有絕字。

    )食芝草,飲神泉,七十馀年。

    淄水來山下,呼宗族得六十馀人,命上山,半,水出,盡漂一郡,沒者萬計。

    小吏辭遣家室,令下山,着鹿皮衣,升閣而去。

    後百馀年下,賣藥齊市也。

    其水西北流注淄水。

    (會貞按:水自今博山縣東南,西北流至縣東,入淄河。

    )淄水又北出山,謂之萊蕪口,東北流者也。

     東北過臨淄縣東。

    (朱東上衍又字,趙同,戴删。

    ) 淄水自山東北流迳牛山西,(守敬按:《晏子春秋》,景公遊于牛山,北臨其國城而流涕。

    《地形志》,廣川有牛山。

    《括地志》,牛山在臨淄縣南二十一裡。

    《元和志》,在縣南二十五裡。

    在今臨淄縣南十裡。

    )又東迳臨淄縣故城南,(守敬按:縣詳下。

    )東得天齊水口,水出南郊山下,謂之天齊淵。

    五泉并出,南北三百步,廣十步,山即牛山也。

    (守敬按:《史記·封禅書》,天齊淵水居臨?南郊山下。

    《索隐》,顧氏案,解道彪《齊記》臨?城南有天齊泉,五泉并出,言如天之腹齊。

    吳振?或《天齊淵詩序》,泉在牛山麓最下,奇過趵突泉,北流注于淄,與齊故城南北正相值,則《齊乘》二,以為東南八裡之龍池,誤。

    《九域志》,臨淄有南郊山。

    《一統志》,南郊山在縣東南十裡,蓋與牛山,連麓而異名耳。

    )左思《齊都賦》曰:牛領鎮其南者也。

    (守敬按:嚴可均輯《全晉文》,失采此語。

    )水在齊八祠中,齊之一名,起于此矣。

    (朱《箋》曰:《封禅書》雲,秦始皇東遊海上,禮祠名山、大川及八神。

    八神者,一曰天主,祠天齊,天齊淵水居臨?南郊山下者。

    二曰地主,祠太山梁父。

    三曰兵主,祠蚩尤,在東平陸監鄉,齊之西境也。

    四曰陰主,祠三山。

    五曰陽主,祠之罘。

    六曰月主,祠之萊山。

    七曰日主,祠成山。

    八曰四時主,祠琅琊。

    )《地理風俗記》曰:齊所以為齊者,即天齊淵名也。

    (守敬按:《史記·封禅書》,齊所以為齊,以天齊也。

    應所本。

    )其水北流注于淄水,又東迳四豪冢北,水南山下有四冢,方基圓墳,鹹高七尺,東西直列,是田氏四王冢也。

    (會貞按:《地州志》,廣川有四豪冢。

    《明一統志》,四王墓在鼎足山,乃齊威、宣、泯。

    襄四王墓。

    《亭林文集》五,考田氏之稱王者五,而王建遷于共以死,知是威、宣、泯、襄也。

    在今臨淄縣東。

    )淄水又東北迳蕩陰裡西。

    水東有冢,一基三墳,東西八十步,是列士公孫接、田開疆、古冶子之墳也。

    (趙雲:按晏子宮作公孫捷,《樂府解題》作田強、固野子。

    會貞按:《書鈔》九十四引《三齊略記》,田開疆、公孫接、古冶字三壯士冢,在齊城東南三百步。

    《禦覽》五百五十九引,步下有陰、陽裡中四字,此作蕩陰裡,本《梁父吟》。

    《梁父吟》稱,裡中有三墳,累累正相似。

    《地形志》,臨淄有公孫捷冢。

    蓋舉一冢以該之,在今臨淄縣東。

    )晏子惡其勇而無禮,投桃以斃之,死葬陽裡,即此也。

    (朱《箋》曰:《晏子春秋》,晏子惡三子之無禮也,請公使人饣鬼之二桃,曰,三子計功而食。

    公孫接曰,接一搏<豕肩>而再搏乳虎,可以食桃矣,援桃而起。

    田開疆曰,吾仗兵而卻三軍者再,可以食桃矣,援桃而起。

    古冶子曰,吾嘗從君濟于河,鼋銜左骖,以入砥柱之流。

    吾潛行逆流百步,順流九裡,殺鼋而出,可以食桃,無與人同矣,二子何不反桃。

    抽劍而起,二子皆挈領而死,古冶子亦自挈領而死。

    趙雲:按陽裡亦作陰陽裡,《環宇記》引《郡國志》雲,北海郡臨淄縣東有陰陽裡,是也。

    《禦覽》引此文仍作蕩陰裡。

    諸葛亮《梁父吟》,步出齊東門,遙望蕩陰裡。

    《樂府解題》作遙望陰陽裡。

    《滄浪詩話》,青州有陰陽裡。

    )淄水又北迳其城東,城臨淄水,故曰臨淄,(守敬按:《史記·周本紀·正義》引《輿地志》,秦立為縣,城臨淄水,故曰臨淄。

    前漢縣屬齊郡,後漢、魏、晉屬齊國。

    樣、後魏屬齊郡,在今臨淄縣北八裡。

    )王莽之齊陵縣也。

    《爾雅》曰:水出其前左為營丘。

    (趙雲:按《爾雅》,水出其前,渻邱;水出其後,沮邱;水出其右,正邱;水出其左,營邱。

    善長所引疑有誤,下同。

    守敬按:郦氏兩引《爾雅》皆有前字。

    《史記·周本紀·集解》、《禮記·檀弓》疏、《元和志》引,并同。

    王念孫曰,作前左者是也。

    今本《爾雅》無前字,乃傳鈔誤脫。

    《釋名》及《詩·齊風》疏引,亦無前字。

    郝懿行謂據今本删。

    )武王以其地封太公望,賜之以四履,都營丘為齊。

    (守敬按:《史記·周本紀》,武王封師尚父于齊營丘。

    《左傳·僖四年》,管仲曰,賜我先君履,東至于海,西至于河,南至于穆陵,北至于無棣。

    )或以為都營陵。

    (守敬按:此指《漢志》營陵或曰營丘之說。

    )史記》,周成王封師尚父于營丘,東就國,道宿,行遲,萊侯與之争營丘。

    逆旅之人曰:吾聞時難得而易失,客寝安,殆非就封者也。

    太公聞之,夜衣而行至營丘。

    (守敬按;《史記·齊世家》文。

    )陵亦丘也,獻公自營丘徙臨淄。

    (守敬按:《漢志》臨淄下,顔《注》引應劭曰,齊獻公自營丘徙此。

    又營陵下引應劭曰,師尚父封于營丘,陵亦丘也。

    是此二語本應劭說。

    下駁營陵非營丘,亦駁應劭說也。

    當本有應劭曰三字,今本脫之。

    )餘按營陵城南無水,惟城北有一水,世謂之白狼水,西出丹山,俗謂凡山也,東北流,(守敬按:白狼水,詳《巨洋水》篇,但言上承營陵縣之下流,不叙所出。

    《注》于此補之。

    彼篇雲,丹水出丹山,世謂之凡山,與白狼水同出一山也。

    《隋志》,都昌有白狼山,當即白狼水所出之山,蓋郦氏後又變名耳。

    東北流見彼篇。

    )由《爾雅》出前左之文,(朱由訛作山,《箋》曰:山字疑衍,或有脫誤。

    全校改由,戴、趙改同。

    )不得以為營丘矣。

    營丘者,山名也。

    《詩》所謂子之營兮,遭我乎┡之間兮。

    (守敬按:《漢志》引《齊詩》文,┡作?農,顔《注》,山名。

    《毛詩》營作還,作┡。

    《隋志》,益都有┡山。

    在今臨淄縣南十五裡。

    )作者多以丘陵号同,緣陵又去萊差近,(朱無緣陵二字,戴、趙增。

    守敬按:當作營陵。

    )鹹言太公所封。

    考之《春秋經》書,諸侯城緣陵。

    《左傳》曰:遷祀也。

    (守敬按:見僖公十四年。

    )《毛詩》、鄭《注》并無營字,瓒以為非,近之。

    (趙雲:按以營陵為緣陵,正是瓒說,而道元顧雲,瓒以為非,近之,則瓒别有說,而今亡矣。

    又按《漢志》齊郡臨淄縣分《注》曰,師尚父所封。

    應劭曰,齊獻公自營邱徙此。

    臣瓒曰,臨淄即營邱也。

    故晏子曰,始爽鸠氏居之,逢伯陵居之,太公居之。

    又曰,先君太公,築營之邱。

    今齊之城中有邱,即營邱也。

    師古曰,瓒說是也。

    又北海郡營陵縣分《注》曰,或曰營邱。

    應劭曰,師尚父封于營邱,陵亦邱也。

    臣瓒曰,營邱即臨淄也。

    營陵,《春秋》謂之緣陵。

    師古曰:臨淄、營陵皆舊營邱地。

    餘謂獻公徙薄姑都,治臨淄,見于《史記·齊世家》,應說遂啟後人之疑。

    且淄水又不迳營陵。

    臣瓒雲,臨淄即營邱,誠誤。

    隻緣孟堅以臨淄即太公始封,師古谄附班氏,而以瓒說為是。

    不知瓒上句證臨淄之為營邱,下句實營陵之即緣陵,言各有當。

    臨淄、營陵皆舊營邱也一語,滑突了之。

    然太公始封,宜在北海。

    《史記》雲,營邱邊萊,故萊人與之争國。

    《環宇記》,濰州昌樂縣有古營邱城,雲本夏邑,商已前故國,太公前封之處。

    明其不在臨淄也。

    迨獻公新造斯邑,猶取故稱,故臨淄亦有營邱之号,而春人秋之先,?巳自雍邱,僻處東夷,魯僖十五年,桓公城緣陵而遷之,頁地間田,市恩鄰國,以收救患分災之美。

    霸者所為,大率類是。

    故營陵又有緣陵之目,遂為淳于公之都邑矣。

    不然,東樓之裔既非強大,焉能與泱泱表海之邦,争此逼處之土乎?且瓒所引晏子對景公之語,本在薄姑,而移之臨淄,故知所傳之妄。

    若夫晏子之對,亦見《韓詩外傳》景公遊牛山而泣下。

    晏子曰,古無死者,則太公、丁公至今猶存,吾君方将披萊豆而立畎畝,何暇念死乎?又甯可以是作太公封臨淄之據哉?又《困學紀聞》雲,《齊世家》,胡公始徙都薄姑,周夷王之時。

    獻公因徙薄姑都,治臨淄。

    《詩·正義》曰,《詩·蒸民》雲,仲山甫徂齊。

    《傳》曰,古者諸侯之居逼隘,則王者遷其邑崦定其居。

    蓋去薄姑遷于臨淄,以為宣王之時,始遷臨淄,與《世家》異。

    毛公在遷之前,其言當有據。

    此證尤為精确。

    顧祖禹曰,《呂氏春秋》太公封營邱之渚,海阻山高,險固之地,其後五世,胡公徙薄姑,六工,獻公徙臨淄,蓋自東而西也。

    又雲,顧氏曰,《班志》雲,臨淄名營邱,此猶晉遷于新田而仍謂之張,楚遷于若阝而仍謂之郢,蓋因臨淄城中有小邱,而系以舊名,非即古營邱也。

    《晉書·載記》,慕容德如齊,登營邱,即此地。

    杜氏又謂臨淄後為營陵。

    夫《漢志》