夢華録序
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仆從先人①宦遊南北,崇甯癸未②到京師,蔔居于州西金梁橋西夾道之南。
漸次長立,正當辇毂之下。
太平日久,人物繁阜,垂髫之童,但習鼓舞;班白之老,不識幹戈。
時節相次,各有觀賞。
燈宵月夕,雪際花時,乞巧登高,教池遊苑③。
舉目則青樓畫閣,繡戶珠簾,雕車競駐于天街,寶馬争馳于禦路,金翠耀目,羅绮飄香。
新聲巧笑于柳陌花衢,按管調弦于茶坊酒肆。
八荒争湊,萬國鹹通。
集四海之珍奇,皆歸市易;會寰區之異味,悉在庖廚。
花光滿路,何限春遊;箫鼓喧空,幾家夜宴。
伎巧則驚人耳目,侈奢則長人精神。
瞻天表則元夕教池,拜郊孟亭。
頻觀公主下降,皇子納妃。
修造則創建明堂④,冶鑄則立成鼎鼐⑤。
觀妓籍則府曹衙罷,内省宴回;看變化則舉子唱名,武人換授。
仆數十年爛賞疊遊,莫知厭足。
一旦兵火,靖康丙午⑥之明年,出京南來,避地江左⑦,情緒牢落,漸入桑榆。
暗想當年,節物風流,人情和美,但成怅恨。
近與親戚會面,談及曩昔,後生往往妄生不然。
仆恐浸久,論其風俗者,失于事實,誠為可惜。
謹省記編次成集,庶幾開卷得睹當時之盛。
古人有夢遊華胥之國⑧,其樂無涯者,仆今追念,回首怅然,豈非華胥之夢覺哉!目之曰《夢華錄》。
然以京師之浩穰,及有未嘗經從處,得之于人,不無遺阙。
倘遇鄉黨宿德,補綴周備,不勝幸甚。
此錄語言鄙俚,不以文飾者,蓋欲上下通曉爾,觀者幸詳焉。
紹興丁卯歲除日⑨,幽蘭居士孟元老序。
[注釋] ①先人:作者稱呼自己已經去世的父親。
②崇甯癸未:即宋徽宗崇甯二年(1103年)。
③教池遊苑:“池”指汴京城金明池,“苑”指瓊林苑。
教池,指在金明池進行的禁軍操練;遊苑,指皇帝到瓊林苑遊幸。
這些活動,見書中卷之七“三月一日開金明池瓊林苑”至“池苑内縱人關撲遊戲”各節。
④明堂:古代帝王宣明政教的地方,凡朝會、祭祀、慶賞、選士、任命等重大朝政活動,都在這裡舉行。
明堂的産生由來已久,相傳黃帝時就已建造明堂。
鄭樵《通志》卷四十二“明堂”一節記雲:“黃帝祀上帝于明堂,或謂之合宮。
……夏後氏曰世室,商人曰重屋,周人曰明堂,其制度詳于《禮經》。
”漢至六朝曆代都曾建造明堂,規制各有不同。
《木蘭詩》雲“
漸次長立,正當辇毂之下。
太平日久,人物繁阜,垂髫之童,但習鼓舞;班白之老,不識幹戈。
時節相次,各有觀賞。
燈宵月夕,雪際花時,乞巧登高,教池遊苑③。
舉目則青樓畫閣,繡戶珠簾,雕車競駐于天街,寶馬争馳于禦路,金翠耀目,羅绮飄香。
新聲巧笑于柳陌花衢,按管調弦于茶坊酒肆。
八荒争湊,萬國鹹通。
集四海之珍奇,皆歸市易;會寰區之異味,悉在庖廚。
花光滿路,何限春遊;箫鼓喧空,幾家夜宴。
伎巧則驚人耳目,侈奢則長人精神。
瞻天表則元夕教池,拜郊孟亭。
頻觀公主下降,皇子納妃。
修造則創建明堂④,冶鑄則立成鼎鼐⑤。
觀妓籍則府曹衙罷,内省宴回;看變化則舉子唱名,武人換授。
仆數十年爛賞疊遊,莫知厭足。
一旦兵火,靖康丙午⑥之明年,出京南來,避地江左⑦,情緒牢落,漸入桑榆。
暗想當年,節物風流,人情和美,但成怅恨。
近與親戚會面,談及曩昔,後生往往妄生不然。
仆恐浸久,論其風俗者,失于事實,誠為可惜。
謹省記編次成集,庶幾開卷得睹當時之盛。
古人有夢遊華胥之國⑧,其樂無涯者,仆今追念,回首怅然,豈非華胥之夢覺哉!目之曰《夢華錄》。
然以京師之浩穰,及有未嘗經從處,得之于人,不無遺阙。
倘遇鄉黨宿德,補綴周備,不勝幸甚。
此錄語言鄙俚,不以文飾者,蓋欲上下通曉爾,觀者幸詳焉。
紹興丁卯歲除日⑨,幽蘭居士孟元老序。
[注釋] ①先人:作者稱呼自己已經去世的父親。
②崇甯癸未:即宋徽宗崇甯二年(1103年)。
③教池遊苑:“池”指汴京城金明池,“苑”指瓊林苑。
教池,指在金明池進行的禁軍操練;遊苑,指皇帝到瓊林苑遊幸。
這些活動,見書中卷之七“三月一日開金明池瓊林苑”至“池苑内縱人關撲遊戲”各節。
④明堂:古代帝王宣明政教的地方,凡朝會、祭祀、慶賞、選士、任命等重大朝政活動,都在這裡舉行。
明堂的産生由來已久,相傳黃帝時就已建造明堂。
鄭樵《通志》卷四十二“明堂”一節記雲:“黃帝祀上帝于明堂,或謂之合宮。
……夏後氏曰世室,商人曰重屋,周人曰明堂,其制度詳于《禮經》。
”漢至六朝曆代都曾建造明堂,規制各有不同。
《木蘭詩》雲“