開元占經 卷九
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日占五
候日蝕
京房《日蝕占》曰：“日之将蝕也，五龍先見于日傍：青龍見于日左，以春蝕；赤龍見于日上，以夏蝕；黃龍見于日中央，以六月蝕；白龍見于日右，以秋蝕；黑龍見于日下，以冬蝕。
欲候此龍見日蝕，法當以五寅日候之：春以甲寅，夏以丙寅，六月下旬以戊寅，秋以庚寅，冬以壬寅：此所謂五寅也。
置盆水庭中，平旦至暮視之，則龍見。
欲如何月？孟月以孟，仲月以仲，季月以季。
欲如何日蝕？龍以上旬見，日以朔蝕：龍以下旬見，日以晦蝕：龍以日出，見以日出蝕：龍以日中見，以日中蝕：龍以晡時見，日經晡時蝕：龍以日入見，日以日入蝕。
”《春秋合誠圖》曰：“日之将蝕，陽微陰漸，其城君蔽，臣恣，下壅塞，九引先出，日乃毀息。
（陽，日也，君也，陰，月也，淅猶入也。
君微弱，故陰氣入日，是主問蔽，臣下壅塞、君恩化使不施行也，九引先出，卒蝕日也。
日将蝕破滅，必先氣引出見祥也。
）常經以效類，垂萌法至尊、陽精魄。
”（常經、垂萌，上十二月所祭者也。
故冬至，夏至，入陽氣，陰注布貞以精明魄，權成其尊也。
）《春秋感精符》曰：“日将蝕，必先青黃不卒，至漸消也。
日光沉掩、皆月所掩毀傷：雌為政，伐其雄。
”京氏曰：“日失魄者，将蝕：月失魄者，水：所謂失者，日光精移處若有兩日也。
”《尚書璇玑钤》曰：“北鬥第一星，率色數赤不明，七日内日蝕。
”《春秋感精符》曰：“日紫色出，二十日以上則蝕既，禍必合。
”石氏曰：“日月以二月、八月，出房南：過其度、其沖戶日月以晦蝕；出房北過其度、其沖，日月以朔蝕。
”郗萌曰：“辰星受制，不見輿鬼，乃日蝕。
”郗萌曰：“歲星、辰星，逆乘張左右角，皆為日蝕，國有大變。
”《荊州占》曰：“諸日變皆旬望以上：旬十日、望十五日，其沖月，皆應當蝕。
乃災成正月日色變，來七月日蝕是也。
”韓楊曰：“熒惑南去列星間，從四舍以上，期百二十日日蝕，” 候日夜蝕二 《易萌氣樞》曰：“日夜蝕者，火中無影，言日當夜蝕；建八尺竹，視其下無影，蝕不可見，故以表候之耳。
日所以夜蝕者，人君諱其過；臣下強，君不能制；見臣之惡，反以為善；見臣邪僻，反以為正直；故日夜蝕中陰過盛，陽道微，日夜蝕者，謀臣誅。
” 日薄蝕三 《河圖帝覽嬉》曰：“日月赤黃無光．命曰薄；破毀傷，命曰蝕。
”孟康子曰：“日月無光曰薄。
”京房《易傳》曰：“日月不交而蝕，曰薄。
”韋昭曰：“月氣往迫之，為薄。
”京房《易傳》曰：“蝕皆于晦朔；有不于晦朔者，名曰薄。
此人君誅不以理，賊臣漸舉兵而起，雖非日月同宿，時陰氣盛，猶掩薄日光也。
”《釋名》曰：“日月虧；日蝕稍侵，虧如蟲食木也。
”（按謝承《後漢書》曰：“江夏黃琬七歲，祖瓊為魏郡太守，梁太後诏問其日蝕之狀未能對。
琬跪而曰：何不言日蝕之馀，如月之初。
”）《谷梁傳》曰：“日有蝕之，吐者外壤，蝕者内壤，阙然不見，其壤有食之者也。
”《毛詩》曰：“彼月而食，則惟其常此日而食，于何不臧。
”《春秋考異郵》曰：“麟龍鬥，則日月蝕。
”（按：《淮南鴻烈》曰：“麒麟鬥日月蝕也。
”）《五經通義》曰：“日蝕者，月往蔽之；君臣反不以道，故蝕。
”《春秋漢含孽》曰：“臣子謀，日乃蝕。
”（案檀道鸾《晉陽秋》曰：“孝武太元元年，十月辛亥，日有蝕之。
時有張五虎、路六根等謀反，諸葛偘誘斬之，滅其兇黨。
）《春秋運鬥樞》曰：“人主自恣不循古，逆天暴物，禍起則日蝕。
”《禮鬥威儀》曰：“君喜怒無常，輕殺不辜，戮無罪，慢天地，忽鬼神，則日蝕。
”《淮南子》曰：“君失其行，日薄蝕無光。
”京房《易說》曰：“下侵上，則日蝕。
”《河圖帝覽嬉》曰：“日蝕所宿，國主疾，貴人死；用兵者從蝕之面攻城取地。
”《河圖》曰：“日三蝕，三雄謀；日四蝕，四夷謀。
”《春秋感精符》曰：“再失陽事，則日蝕，谪見。
”《春秋感精符》曰：“日蝕有三法；一曰妃黨恣，邪臣在側，日黃無澤，則日以晦蝕，其發必于眩惑。
二曰偏任權并，大臣擅法，則日青黑，以二日蝕，其發必于酷毒。
三曰宗黨犯命，威權害國，則日赤郁怏無光色，則日以朔蝕，其發必行嫌隙。
”班固《天文志》曰：“古人有言曰：天下太平，五星循度，無有逆行者；日不蝕塑，月不蝕望。
”洪範《傳》曰：“日蝕必以朔，非朔為薄蝕。
陰盛侵陽，其君兇，不出三年；日蝕皆蝕合朔，不理，臣下将起，則日蝕不以朔晦。
”《春秋感精符》曰：“日之蝕，國絕也。
”《春秋緯》曰：“君不聰聽，無知德威，今不嚴舒，懦為臣下所侵，則日光青赤，其後久旱，地動搖宮，陰氣盛，下臣太恣橫，陽精挑奪，日行失度，不得，則日月薄于晦，陽為臣所悅，故以晦日蝕之，失後也。
”（案洪範《天文日月度占》曰：“春秋魯昭公二十四年夏五月乙未朔，日月有蝕之，周之五日建辰，今之三月也。
魯趙分也，魯太師梓曰：将水叔孫昭子曰：旱也，夫日過春分而陽猶不勝陰，能無旱乎；是秋魯大旱。
凡二至、二分日有蝕之，不為水災，大旱而已也。
）《易萌氣樞》曰：“昭明蔽塞，政在臣下，親戚幹朝，君不覺悟，即雜氣失以星奔，日蝕為咎。
”（案《洪範五行傳》曰：“漢成帝建始三年冬十二月戊申朔日有食之，其夜未央殿地震，日在須女九度，占在皇後貴妾。
其後皇後廢趙飛燕，姊妹亂官，皇子死，王氏專權。
）《易通卦驗》曰：“日蝕則害命，王道傾側；故日蝕則正人主之過。
《詩推度災》曰：“日蝕君傷。
”（按檀道鸾《
欲候此龍見日蝕，法當以五寅日候之：春以甲寅，夏以丙寅，六月下旬以戊寅，秋以庚寅，冬以壬寅：此所謂五寅也。
置盆水庭中，平旦至暮視之，則龍見。
欲如何月？孟月以孟，仲月以仲，季月以季。
欲如何日蝕？龍以上旬見，日以朔蝕：龍以下旬見，日以晦蝕：龍以日出，見以日出蝕：龍以日中見，以日中蝕：龍以晡時見，日經晡時蝕：龍以日入見，日以日入蝕。
”《春秋合誠圖》曰：“日之将蝕，陽微陰漸，其城君蔽，臣恣，下壅塞，九引先出，日乃毀息。
（陽，日也，君也，陰，月也，淅猶入也。
君微弱，故陰氣入日，是主問蔽，臣下壅塞、君恩化使不施行也，九引先出，卒蝕日也。
日将蝕破滅，必先氣引出見祥也。
）常經以效類，垂萌法至尊、陽精魄。
”（常經、垂萌，上十二月所祭者也。
故冬至，夏至，入陽氣，陰注布貞以精明魄，權成其尊也。
）《春秋感精符》曰：“日将蝕，必先青黃不卒，至漸消也。
日光沉掩、皆月所掩毀傷：雌為政，伐其雄。
”京氏曰：“日失魄者，将蝕：月失魄者，水：所謂失者，日光精移處若有兩日也。
”《尚書璇玑钤》曰：“北鬥第一星，率色數赤不明，七日内日蝕。
”《春秋感精符》曰：“日紫色出，二十日以上則蝕既，禍必合。
”石氏曰：“日月以二月、八月，出房南：過其度、其沖戶日月以晦蝕；出房北過其度、其沖，日月以朔蝕。
”郗萌曰：“辰星受制，不見輿鬼，乃日蝕。
”郗萌曰：“歲星、辰星，逆乘張左右角，皆為日蝕，國有大變。
”《荊州占》曰：“諸日變皆旬望以上：旬十日、望十五日，其沖月，皆應當蝕。
乃災成正月日色變，來七月日蝕是也。
”韓楊曰：“熒惑南去列星間，從四舍以上，期百二十日日蝕，” 候日夜蝕二 《易萌氣樞》曰：“日夜蝕者，火中無影，言日當夜蝕；建八尺竹，視其下無影，蝕不可見，故以表候之耳。
日所以夜蝕者，人君諱其過；臣下強，君不能制；見臣之惡，反以為善；見臣邪僻，反以為正直；故日夜蝕中陰過盛，陽道微，日夜蝕者，謀臣誅。
” 日薄蝕三 《河圖帝覽嬉》曰：“日月赤黃無光．命曰薄；破毀傷，命曰蝕。
”孟康子曰：“日月無光曰薄。
”京房《易傳》曰：“日月不交而蝕，曰薄。
”韋昭曰：“月氣往迫之，為薄。
”京房《易傳》曰：“蝕皆于晦朔；有不于晦朔者，名曰薄。
此人君誅不以理，賊臣漸舉兵而起，雖非日月同宿，時陰氣盛，猶掩薄日光也。
”《釋名》曰：“日月虧；日蝕稍侵，虧如蟲食木也。
”（按謝承《後漢書》曰：“江夏黃琬七歲，祖瓊為魏郡太守，梁太後诏問其日蝕之狀未能對。
琬跪而曰：何不言日蝕之馀，如月之初。
”）《谷梁傳》曰：“日有蝕之，吐者外壤，蝕者内壤，阙然不見，其壤有食之者也。
”《毛詩》曰：“彼月而食，則惟其常此日而食，于何不臧。
”《春秋考異郵》曰：“麟龍鬥，則日月蝕。
”（按：《淮南鴻烈》曰：“麒麟鬥日月蝕也。
”）《五經通義》曰：“日蝕者，月往蔽之；君臣反不以道，故蝕。
”《春秋漢含孽》曰：“臣子謀，日乃蝕。
”（案檀道鸾《晉陽秋》曰：“孝武太元元年，十月辛亥，日有蝕之。
時有張五虎、路六根等謀反，諸葛偘誘斬之，滅其兇黨。
）《春秋運鬥樞》曰：“人主自恣不循古，逆天暴物，禍起則日蝕。
”《禮鬥威儀》曰：“君喜怒無常，輕殺不辜，戮無罪，慢天地，忽鬼神，則日蝕。
”《淮南子》曰：“君失其行，日薄蝕無光。
”京房《易說》曰：“下侵上，則日蝕。
”《河圖帝覽嬉》曰：“日蝕所宿，國主疾，貴人死；用兵者從蝕之面攻城取地。
”《河圖》曰：“日三蝕，三雄謀；日四蝕，四夷謀。
”《春秋感精符》曰：“再失陽事，則日蝕，谪見。
”《春秋感精符》曰：“日蝕有三法；一曰妃黨恣，邪臣在側，日黃無澤，則日以晦蝕，其發必于眩惑。
二曰偏任權并，大臣擅法，則日青黑，以二日蝕，其發必于酷毒。
三曰宗黨犯命，威權害國，則日赤郁怏無光色，則日以朔蝕，其發必行嫌隙。
”班固《天文志》曰：“古人有言曰：天下太平，五星循度，無有逆行者；日不蝕塑，月不蝕望。
”洪範《傳》曰：“日蝕必以朔，非朔為薄蝕。
陰盛侵陽，其君兇，不出三年；日蝕皆蝕合朔，不理，臣下将起，則日蝕不以朔晦。
”《春秋感精符》曰：“日之蝕，國絕也。
”《春秋緯》曰：“君不聰聽，無知德威，今不嚴舒，懦為臣下所侵，則日光青赤，其後久旱，地動搖宮，陰氣盛，下臣太恣橫，陽精挑奪，日行失度，不得，則日月薄于晦，陽為臣所悅，故以晦日蝕之，失後也。
”（案洪範《天文日月度占》曰：“春秋魯昭公二十四年夏五月乙未朔，日月有蝕之，周之五日建辰，今之三月也。
魯趙分也，魯太師梓曰：将水叔孫昭子曰：旱也，夫日過春分而陽猶不勝陰，能無旱乎；是秋魯大旱。
凡二至、二分日有蝕之，不為水災，大旱而已也。
）《易萌氣樞》曰：“昭明蔽塞，政在臣下，親戚幹朝，君不覺悟，即雜氣失以星奔，日蝕為咎。
”（案《洪範五行傳》曰：“漢成帝建始三年冬十二月戊申朔日有食之，其夜未央殿地震，日在須女九度，占在皇後貴妾。
其後皇後廢趙飛燕，姊妹亂官，皇子死，王氏專權。
）《易通卦驗》曰：“日蝕則害命，王道傾側；故日蝕則正人主之過。
《詩推度災》曰：“日蝕君傷。
”（按檀道鸾《
