會稽三賦卷上

越王念複呉雠苦身勞心夜以接日目卧則切之以蓼足寒則漬之以水冬常抱氷夏還握火切一作攻】采蕺于山【越王為呉王嘗惡遂病口■〈自上卑下〉範蠡乃令左右皆食岑草以亂其臭越人至今以為俗岑草蕺也見前注蕺祖立切菜名撷之小有臭氣兇年民斸其根食之諺曰豐年惡爾臭兇年頼爾救】置膽于坐【史記句踐反國置膽于坐坐卧即仰膽飲食亦嘗膽也曰汝忘會稽之恥邪】葛婦興歌名曰何苦其詞曰嘗膽不苦味若饴令我采葛以作絲【呉越春秋越王使國中男女入山采葛作布以獻呉王呉王大悅葛婦傷越王用心之苦乃作何苦之詩】二十年間焦心苦志【増注呉越春秋勾踐伐呉傳範蠡曰且君王切齒名骨謀之二十餘年○句踐歸國傳愁心苦志懸膽于戸出入嘗之】卒滅強呉【增注史越世家太史公曰句踐苦身焦思終滅強呉】■〈官，去宀〉■〈雨上彗下〉前恥【增注史越世家範蠡辭句踐曰臣聞主憂臣勞主辱臣死昔者君王辱于會稽雲雲今既以雪恥臣請從會稽之誅】越絶之稱權輿于此【越絶書問者曰何謂越絶曰越者國之氏也絶者絶也謂句踐時也増注爾雅權輿始也邢昺疏雲權輿者天地之始也天圓而地方故以權輿始之顧伯邶詩傳類證雲權輿之号果如邢昺之說即圓之象爾烏有始初之理哉聞之師曰權輿與物鈞而生衡衡運生規規贠生矩矩方生繩繩直生準此權所以為衡與規矩凖繩之始也其于車也輿為始輿成然後成其廣崇為轸為轼為較為轵為轛此輿所以為轸與轼較轵轛之始也較古學切轵音隻轛音對并見考工記】故其俗至今能慷慨■〈官，去宀〉複雠隠忍■〈官，去宀〉成事【増注呉越春秋越王念複呉雠非一旦也西漢司馬遷傳隠忍茍活】若是何如子眞曰茲霸者之事也傳不雲虖粹而王駁而霸【増注荀子王霸篇】彼齊威晉文之盛猶不足稱于大君子之門【增注孟梁惠仲尼之徒無道桓文之事荀仲尼篇仲尼之門人五尺之豎子言羞稱乎五霸是何也曰然彼誠可羞稱也齊桓五伯之盛者也前事則殺兄而稱國内行則姑姊妹之不嫁者七人閨門之内般樂奢■〈亻太〉外事作詐邾襲莒并國三十五行事若是彼固曷足稱乎大君子之門哉】況句踐乎有君曰昔禹治水既畢與羣後計功苗山更名會稽卒而塟焉【增注越絶書禹救氷到大越上茅山大會計更名茅山曰會稽及其王也巡狩大越死塟會稽】祠廟陵寝于今尚存【圖經禹陵在會稽山呉越春秋禹到越因病死塟焉葦椁桐棺穿圹七尺下無及泉墳高三尺土階三等越絶書少康立祠于禹陵所葦于鬼切】上有遺井【賀循地志雲會稽山冇禹井去禹穴二十五步謂禹穿鑿故因名之】下有菲泉過而飲者莫不發免魚之歎興河洛之思【增注左傳昭公元年天王使劉定公勞趙孟于颍館于雒汭劉子曰美哉禹功明徳逺矣微禹吾其魚乎注見河洛而思禹功】不獨句踐有其烈【史記句踐有禹之烈風】馬侯嗣其功【馬臻創立鑒湖增注先生有鑒湖行雲禹迹茫茫千載後疏鑿功歸馬太守】至今其俗勤勞儉啬【增注書大禹谟克勤于邦克儉于家】實有禹之遺風若是何如子眞曰美哉禹功宜其代聖而有天下也【增注語泰伯巍巍乎舜禹之有天下也】遊于是穸于是【增注左襄十三年唯是春秋窀穸之事注窀厚也穸夜也厚夜猶長夜長夜謂塟埋一說長埋謂之窀長夜為之夕窀穸上音迍又音屯下音夕】廟食于是【增注東漢梁竦傳生當封侯死當廟食○左昭七年正考父罍銘雲饘于是粥于是】茲所以化被萬世之久也然說者■〈官，去宀〉為入聖域而未優【增注西漢賈捐之傳堯舜聖之盛也禹入聖域而未優】其必有大于此者乎有君曰舜生于諸馮孟子以為東夷之人歴世逾逺■〈氵不〉傳失眞【增注韓文送惠師詩流傳失其眞】太史公以為冀州然邪否邪【史記舜冀州人冀在河南非東夷也與孟子之說異增注按爾雅兩河間日冀州河南曰豫州周禮職方氏亦雲河内曰冀州舊注以冀在河南誤矣】然越之邑則有上虞餘姚【圖經夏禹與諸侯會計因相虞樂于此故曰上虞周處風土記雲舜後支庶所封舜姓姚故曰餘姚一說謂邑有姚丘即舜握登感大虹生舜之地】山則有虞山歴山【圖經虞山在餘姚西三十裡一雲在上虞之東太康地志雲舜避丹朱于此歴山在會稽東南八十四裡舊圖經雲昔舜耕之所增注按史記舜本記注歴山在河東若取孟子之言以舜為東夷人則會稽之說亦有所自王荊公嘗望此山而作賦雲】水則有漁浦三怃【圖經上虞縣北有漁浦河是舜漁之處又上虞有地名虞濵水經妫石入東海浦裡有上中下三怃言二女降時妫地高險回曲使舟至險辄怃然而歎故曰三怃怃荒胡切怃然失意貌乂音武妫矩為切】墬則有姚丘百官【風土記舜生于姚丘去上虞四十裡有桃丘即姚丘也新記雲書平章百姓今上虞有百官裡會稽記百官者丹朱從舜于此】裡焉有■〈〈鹵，仌代乂〉上木下〉上【虞有■〈〈鹵，仌代乂〉上木下〉裡舜時供儲在此】陶焉有竈【古虞有古陶竈言舜所作】汲焉有井【舜井在上虞西北三十五裡又有舜水在縣南二百五十步】祀焉有廟【舜廟在上虞縣西三十五裡】此其遺迹也意者不生于是則遊于是乎舜為人子克諧以孝故其俗至今烝烝是效【增注書堯典瞽子父頑母嚚象傲克諧以孝烝烝又不格奸注諧和烝進也】舜為人臣克盡其道【增注孟離婁欲為君盡君道欲為臣盡臣道二者皆法堯舜而已矣】故其俗至今孳孳是蹈【增注孟告子雞鳴而起孳孳為善者舜之徒也】舜為人兄怨怒不藏故其俗至今愛而能■〈宀公〉【增注孟子萬章問曰象日以殺舜為事立為天子則放之何也雲雲曰仁人之于弟也不藏怒焉不宿怨焉親愛之而已矣】舜為人君■〈官，去宀〉天下禅【增注西漢律厯志帝系曰鲧生禹虞舜嬗以天下嬗即古禅字也】故其俗至今廉而能遜【增注史本紀舜耕歴山歴山之人皆遜畔漁于雷澤雷澤之人皆遜居】若是何如子眞矍然離席而立【矍音句通作戄敬貌又厥縛切急遽貌】拱手而對曰【增注記曲禮遭先生于道趨而進正立拱手】于■〈虗戈〉噫嘻【增注詩有噫嘻篇箋雲噫嘻有所多大之聲也宋景文筆記雲蜀人見物驚異辄曰噫嘻茗溪漁隠曰蘇子瞻蜀人也作後赤壁賦雲嗚呼噫嘻我知之矣洞庭春色賦雲嗚呼噫嘻吾言誇矣皆用此語于■〈虗戈〉古鳴呼字顔師古曰嗚呼歎辭也或嘉其美或傷其悲】盡譱盡美【增注語八佾子謂韶盡美矣又盡善也譱古篆文善字】雖甚盛徳蔑有加矣昔季劄觀樂而止于韶自韶之外不敢觀【增注左襄公二十九年呉公子劄來聘請觀周樂雲雲見舞象箾南鑰者曰美哉猶有憾見舞大武者曰美哉周之盛也其若此乎見舞韶濩者曰聖人之弘也而猶有慚徳聖人之難也見舞大夏者曰美哉勤而不德非禹其誰能修之見舞韶箾者曰徳至矣哉大矣如天之無不帱也如地之無不載也雖甚盛徳其蔑以加于此矣觀止矣若有他樂吾不敢請巳象箾音朔韶箾音箫】餘問風俗亦極于舜自舜之外不複問矣無妄先生粲然失笑于旁曰【增注谷梁傳昭四年軍人粲然皆笑注粲然盛笑貌宋景文筆記雲粲明也知萬粲皆啟齒齒既白以粲義包之】固哉子真之問有君之畣也【增注孟子曰固哉高叟之為詩也注固陋也】茲皆古之越非今之越也人死骨朽【增注史記老子傳子所言者其人與骨皆巳朽矣獨其言在耳歐陽公石篆詩其人巳死骨巳朽】世變風移【増注書畢命】山川雖在人物巳非【增注選魏文帝與呉質書物是人非】前日淳樸變而澆僞前日廉遜變而争■〈兊攵〉【■〈兊攵〉古奪字】前日勤儉變而侈怠前日忠孝變而兇悖尚何執紙上陳迹而譊譊其頰舌邪【増注唐書徐曠從耆儒沉重質問不數日辭去或問其故答曰先生所說紙上語耳莊子天運篇老子曰夫六經先王之陳迹也蘭亭序俛仰之間已為陳迹○莊至樂篇奚以夫譊譊為乎揚寡見篇譊譊之學各習其師○易鹹其輔頰舌滕口說也譊女交切譊譊語也揚子注争聲也】有君曰先生之言是也然風俗不常美亦不常弊譱焉惡焉維人是系【增注唐魏元忠傳人無常俗政有治亂穆宗紀舊史臣曰世無常治亦無常亂在人而巳】今朝廷駐跸東南【增注選左太沖呉都賦齊镳駐跸】越為巨藩密迩堯天【增注書畢命密迩王室○史記堯仁如天又見家語】蓋尺五間【増注雞跖集韋曲杜鄠近長安諺雲城南韋杜去天尺五杜甫贈韋七贊善詩時論同歸尺五天】帝命重臣來鎭是邦【增注栁文送文暢上人序天子分命重臣典司方嶽】入境問俗【増注記曲禮入境而問禁入國而問俗】登堂觀風【卧龍山有觀風堂增注記王制天子巡狩命太史陳詩以觀民風】因舜禹之遺化明吾君之至仁【增注西漢司馬相如傳蓋聞中國有至仁焉】布徳教于黃堂【增注記月令命相布徳和令○東漢郭丹傳敇以丹事編署黃堂以為後法注黃堂太守之廳事】變薄俗而還淳【増注老子有俗薄還淳二章詩小雅谷風天下俗薄杜甫上韋相詩風俗盡還淳】矧何世之無才【増注文選左思詠史詩何世無奇才注引孫子曰何世之無才何才之無施唐魏元忠傳何世不生才何才不資世】亦奚有于古今子不見夫銜命北庭死于王事如陳公張公者虖【陳公名過庭張公名宇發靖康間為和議使鹹死于敵中增注記檀弓銜君命而使○左僖四年凡諸侯死王事加二等于是有以衮】議禮靖康赴難建炎如華君傅君者乎【華君名初平靖康初為太常博士議禮不屈事見李叅政所作墓志傅君名崧鄉建炎間敵犯浙東越守以城降公舉兵赴難越人賴之】是豈異代之人邪又不見夫姚江陳公【陳公名】所臨有聲亦克知退身名兩榮【增注公為台州功曹攝天台臨海黃岩三縣皆有異政後以徽猷閣待制知颍昌府至徙知婺州告老遂緻仕】執政李公【李公名】忤意權臣老于淪落世賢其人【增注公上虞人于參知政事時敵方通和宰臣秦桧議欲撤邊備公極言其不可桧以為害和議嗾言官論之安置越州後遇郊恩複官還至蕲州卒年八十三谥曰莊節忤五故切切逆也嗾蘇後先奏二本使大聲也】愍孝蔡子捐生可悲同彼旌忠廟食于茲【蔡孝子名定父以罪系獄請代弗許遂自沈于河竟脫父罪事聞于朝立廟号愍孝建炎間越守以城降敵班直唐琦奮挺擊敵首嫚罵而死廟号旌忠增注選潘安仁寡婦賦感三良之殉秦兮甘捐生而自引○先生有會稽三賢祠詩呉先生祠旌忠廟愍孝廟皆長篇記述其美下句王君斬雠先生亦嘗賦詩凡此作皆以勵風俗】隠吏王君斬雠著名【王君名公衮手斬發母冡之雠自投于府】一門可稱賢父難兄【增注公衮父名俊彥并進士起家兄名佐狀元及第○唐杜正倫傳一門三秀才皆高第為世歆美○孟離婁故人樂有賢父兄○世說陳元方子長文即陳羣也與季方子孝光各論其父功徳争之不決谘于陳太丘曰元方難為兄李方難為弟○晉書王珉少有才徳名出珣右時人語曰法護非不佳僧彌難為兄法護珣小字僧彌珉小字魏野贈宋逸人詩内翰是難兄東坡詩議論凋零三益友功名分付二難兄】茲固先生目所親覩也安知後之視今不猶今之視古虖【増注呂氏春秋今之于後世亦猶今之于古也西漢京房傳臣恐後之視今猶今之視前也蘭亭序後之視今亦猶今之視昔】先生曰有君越人也知越之風俗而巳矣昔子虛誇雲夢【增注子虛賦注張揖曰楚薮也在南郡華容縣愚按九域志雲華容縣今屬嶽州】烏有先生詫齊【詫醜亞切谔也】亡是公折之以上林之事今越未足侔齊楚之大【增注孟子齊楚雖大何畏焉】尚何足以誇之有君曰昔呉子問栁先生以晉國之事而栁以晉對【增注詳見栁文晉問】今子真問餘以越國之俗而予以越對亦各因其所問而及之爾予豈瞢然無聞無知于越之外哉【增注唐居易傳闗東一男子除讀書屬文外其它瞢然無知書無逸昔之人無聞知瞢與懵通母互切目不明也懵又無總切今讀準此】今天子披輿墬之■〈囗外〈汖彡〉内〉【增注東漢鄧禹傳光武披輿地圖】思祖宗之績求治如不及【增注通鑒齊武帝紀上曰應天以實不以文我克巳求治思隆惠政○西漢公孫弘等贊上方啟用文武求之如弗及】見賢而太息【增注按屈宋之詞多雲太息】文徳既修【增注語季氏逺人不服則修文徳以來之】武事峕閱【增注詩常武有常徳以立武事】蓋将舞幹戚而服逺夷【增注書大禹谟帝乃誕敷文徳舞幹羽于兩階七旬有苗格此用其意記文王世子大樂正學舞幹戚又明堂位朱幹玉戚冕而舞大武注幹盾也戚斧也武舞所執也○後漢種暠傳宣恩逺夷學戸教切教也】複侵疆而旋京阙【增注楊子寡見孔子用于魯齊人歸其侵疆○崔豹古今注阙觀也古每門樹兩觀于其前所以标表宮門也人臣朝至此則思其所阙多少故謂之阙唐文粹祇命朝于京阙】餘竢其車書同【增注記中庸今天下車同軌書同文】南北一【增注文選王元長曲水詩序一尉候于西東合車書于南北文粹杜牧阿房宮賦四海一】效吉甫美周室賦崧高歌吉日【增注詩崧高尹吉甫美宣王也吉日美宣王田也】招魯公命元結磨蒼崖秃巨筆【增注唐元結作中興頌顔魯公序其末雲湘江東西中直浯溪石堂天齊可磨可镌刋此頌焉張文潛題磨崖碑元功高名誰與紀風雅下繼騷人死水部胸中星鬥文大師筆下龍蛇字天遣二子傳将來高山十丈磨蒼崖○杜牧寄李玭尚書詩書功秃三千管東坡巨筆屠龍手】頌中興紀洪烈【増注東坡蔡邕傳大漢紹陶唐之洪烈】邁三五【增注選王元長曲水詩序邁三五而不追注引史記楚子西曰今孔丘述三五之法高适贈别韋叅軍詩國風沖融邁三五】夐前諜【夐渠政切逺也舊齊書夐高前代諜與牒通用前諜猶言往牒】亘天地昭日月】增注選顔延年參軍紀歌亘地稱罄天作主○莊子昭昭若掲日月而行此賦之旨蓋言功業隆盛亘極于天地之大昭顯于日月之明】于是窮章亥之所步【增注晉地理志夏後氏東漸于海西被于流沙南浮于江而朔南暨聲教窮豎亥所步莫不率俾韓文請上尊号表章亥所步禹契所書按帝王世紀及韓文注皆引山海經雲禹使大章步自東極至于西極二億三萬三千五百裡七十一步又使豎亥步自南極盡于北極二億三萬三千五百裡七十五步四海之内東西二萬八千裡南北二萬六千裡愚考地極本出淮南子地形詞其許慎注雲大章豎亥善行人皆禹臣也海内有長短極内等也今按山海經海外東經第九與帝王世紀及韓文注所引之辭不同故并録其文并郭璞注附于此雲帝命豎亥步自東極至于西極五億十選選萬也九千八百八步豎亥右手把算左手指青丘北詩含神霧曰天地東西二億三萬三千裡南北二億三萬一千五百裡又楚辭屈原天問篇東西南北其修孰多洪興祖補注曰軒轅本紀雲帝令豎亥步自東極至于西極得五億十萬九千八百八步南北二億三萬二千三百裡東西二億三萬三千三百裡南北則短減千裡東西則廣增千裡其諸異同今并列之大音泰與太通用姓也見古今姓氏書豎與豎通用臣庾切姓也近世所傳書文或作監亥賢亥堅亥三者皆非】考神禹之所别【增注莊子齊物論雖有神禹且不能知○書禹貢禹别九州島】覽四海九州島之風俗【增注西漢宣帝紀遣大中大夫等十二人循行天下覽觀風俗○記王制凡四海之内九州島唐書列傳四海九州島盡為臣妾】掩兩京三都之著述【增注東漢張衡拟班回兩都作二京賦十年乃成○晉左思欲賦三都遂構思十年偶得一句即便疏之賦成張華見而歎曰班張之流也】騰萬丈之光芒【增注韓文調張籍詩李杜文章在光焰萬丈長】有皇宋一統之賦出【增注文選曹伯求自試表天下一統九州島晏如注引尚書大傳曰周公一統天下合和四海】回視會稽蓋甄陶中之一物【增注後漢郅恽傳甄陶品類東坡詩年抛造物甄陶外博雅曰甄陶窯也○列子天瑞篇夫天地空中之一細物文粹陸龜蒙江湖散人傳天地大者也在太虛中一物耳】無妄先生自知失言【增注語衛靈公不可與言而與之言失言】色有餘媿乃與子眞逡■〈廴匕〉而避【增注新序孟嘗君聞楚丘之對逡巡避席面有媿色莊子子貢逡巡而有愧色廣雅逡巡卻退也】有君還而寄傲于南窓【增注陶淵明歸去來倚南窓以寄傲】有飄飄淩雲之氣【增注西漢司馬相如奏大人賦天子大悅飄飄有淩雲之氣似遊天地之間意揚雄傳作陵】 會稽三賦卷上 ●增注補遺 谒入【史記高祖本紀乃绐為谒谒入索隠曰何休雲谒謂以劄書姓名若今之通刺】聞有君之名雅矣【史記高祖本紀雍齒雅不欲屬沛公注服虔曰雅故也蘇林曰雅素也】世家于越【孟子仲子齊之世家也○大戴禮勸學篇于越戎貉之子西漢貨殖傳辟猶戎翟之與于越師古曰于發語聲也東漢宋儁傳贊亦弭于越注于語辭呉仁傑西漢刋訛補遺曰于越之稱本于春秋所謂于越于聲轉而為于】火耕水耨【西漢武帝紀诏曰江南之地火耕水耨應劭曰燒草下水種稻草與稻并生髙七八寸因悉芟去複下水灌之草死獨稻長所謂火耕水耨】