蜀中廣記卷九十四

三年锴兄铉初承诏與句中正葛湍王惟恭等詳校說文今三十卷内系傳往往錯見豈其同源果無異派欤锴亡恙時铉苦許氏偏旁奧密不可意知因令锴以切韻譜其四聲庶幾檢閱力省功倍铉又為锴篆名曰說文韻譜其書當與系傳并行今韻譜或刻諸學官而系傳訖莫光顯餘搜訪歲久僅得其七八阙卷訛字無所是正每用太息蓋嘗謂小學放絶久矣欲崇起之必以許氏為宗而铉锴兄弟最其親近者如李陽氷林罕郭忠恕等軰俱當收拾采掇聚為一書使學者複覩純全似非小補顧力有所不及耳韻譜仍便于檢閱然局以四聲則偏旁要未易見乃因司馬光所上類篇依五音先後悉取說文次第安排使若魚貫然開編即可了也說文所無而類篇新入者皆弗取若有重音則但舉其先而畧其後雖許氏本在上去入聲而類篇在平聲亦移在平聲大抵皆以類篇為定類篇者司馬光治平末所上也先是景佑初宋祁鄭戬建言見行廣韻乃陳彭年丘雍等修繁省失當有誤科試乞别刋定即诏祁戬與賈昌朝同修而丁度李淑典領之書成賜名集韻度等複奏集韻添字極多與彭年雍等前所修玉篇不相參協乞别為類篇即以命洙洙尋卒命胡宿代之宿奏委掌禹錫張次立同加校雠宿遷命範鎮代之鎮出而光代之書乃成自集韻類篇列于學官而廣韻玉篇微矣然小學放絶講習者寡猶幸其書具存耳所謂廣韻則隋陸法言撰唐郭知玄附益之者時号切韻天寳末陳州司馬孫愐者以切韻為缪略複加刋正别為唐韻之名大中祥符元年改賜新名曰廣韻今号集韻則又寳元改賜也切韻廣韻皆莫如集韻詳故司馬光因之以修類篇嗚呼學無小而古謂字書之學為小何哉亦以志學者當由此始雲爾凡物雖微必有理存何況斯文幼而講習磨礲浸灌之久逮其長也于窮理乎何有不則躐等淩節君子不貴矣今學者以利祿之路初不假此遂一切棄捐不省喜字書者求其心畫端方已絶不可得但肆筆趂姿媚耳偏旁橫豎且昏不知矧其文理邪先儒解經固未始不用此匪獨王安石也安石初是說文覃思頗有所悟故其解經合處亦不為少獨恨求之太鑿所失更多不幸驟貴附和者益衆而鑿愈甚蓋字有六義而彼乃一之雖欲不鑿得乎科試競用其說元佑嘗禁之學官導谀紹聖複用嗜利祿者靡然風従鑿說橫流汩喪道真此吾蘇氏所以力攻之而不肯置也若一切置此弗道則又非是今國家既不以此試士為士者可以自學矣乃未嘗過而問焉餘竊哀之雖老矣猶欲與後生共講習此故先為此五音韻譜且叙其指意雲 魏了翁答遂寜李侍郎書巽岩先生初作五音譜以許叔重部叙為之後在遂寜出視虞仲房乃改用徐楚金韻譜老先生雖勉從之終弗惬也故後序及跋語既雲要自别行又雲要湏各行大抵始一終亥其行也始東終法其聲也許氏元無反切後人漸加附益至徐鼎臣始以孫愐唐韻音切為定自音切行人以為便于檢閱而不知字之本乎偏旁故老先生謂偏旁一切都置則字之有形無聲者豈不愈難檢閱蓋不以韻譜為然也聞韻譜今已不存或使府别為刋元本五音譜置之學中以廣其傳亦是一事不知台意以為何如 字通一卷 彭山李肩吾従周撰 蒙求二卷 成都範鎮景仁着取通鑒編為四言以訓初學 事韻撷英 元江西路教授西蜀張壽翁撰呉草廬曰昔歐陽公蘇老泉王荊國諸人以黯然銷魂惟别而已八字分韻賦詩送裴呉江老泉得而字曰談詩究字而荊國就席作二首曰風作鱗之而曰兩忘我與而一座駭服宋以前詩和意不和韻至荊國東坡山谷始以用韻竒險為工蓋其胸中蟠萬卷書随取随有愈出愈巧故得以相矜尚也倘記覽不及前賢則不得不資檢閱于是乎有詩韻等書矣荊國嘗謂晏元獻用事的切後見其類稿乃知其有自來纂輯之書亦不為無補也壽翁所編韻皆竒險而無陳腐之字置一袠座右則人人皆荊國蘇黃之巨公矣 太初歴 漢洛下闳着史記索隠引耆舊傳雲闳字長公明曉天文隠于洛下武帝征待诏太史于地中轉渾天改颛顼歴作太初歴曰後八百歲此歴差一日當有聖人定之歴書曰今上即位招緻方士唐都分其天部而巴洛下闳運筭轉歴然後日辰之度與夏正同桓子新論雲揚子雲好天文問洛下黃闳以渾天之說闳曰我少作其事不曉達其意到今年七十始知其理然則洛下其隠處黃其姓也 續通歴一卷 五代孫光憲撰 永昌正象歴 僞蜀胡秀林撰北夣瑣言初王衍以唐襲宅建上清宮于老君殿列唐十八帝真備法駕谒之