蜀中廣記卷八十六

曰如何是一喝如踞地獅子師曰驚殺野狐狸曰如何是一喝如探竿影草師曰驗得伱骨出曰如何是一喝不作一喝用師曰直須識取把針人莫道鴛鴦好毛羽 常德文殊心道禅師眉州徐氏子年三十得度詣成都習唯識自以為至同舍诘之曰三界唯心萬法唯識今目前萬象摐然心識安在師茫然不知對遂出闗周流江淮既抵舒之太平聞佛鑒禅師夜叅舉趙州栢樹子話至覺鐵嘴雲先師無此語莫謗先師好因大疑提撕既久一夕豁然即趨丈室拟叙所悟鑒見來便閉門師曰和尚莫謾某甲鑒雲十方無壁落何不入門來師以拳獨破窻紙鑒即開門扭住雲道道師以兩手捧鑒頭作口啐而出遂呈偈曰趙州有個栢樹話禅客相傳徧天下多是摘葉與尋枝不能直向根源會覺公說道無此語正是惡言當面罵禅人若具通方眼好向此中辨真假鑒深然之毎對客稱賞後命分座襄守請開法天甯未幾擢大别文殊上堂曰師子嚬呻象王哮吼雲門北鬥裡藏身白雲因何喚作手三世諸佛不能知狸奴白牯卻知有且道作麼生是他知有底事雨打梨花蛱蝶飛風吹栁絮毛球走上堂拈拄杖直上指曰恁麼時刺破憍屍迦腳跟卓一下曰恁麼時卓碎閻羅王頂骨乃指東畔曰恁麼時穿過東海鯉魚眼睛指西畔曰恁麼時塞卻西王母鼻孔且道摠不恁麼時如何今年雨水多各宜頻曬■〈日良〉宣和改元下诏改僧為德士上堂祖意西來事今朝特地新昔為比邱相今作老君形鶴氅披銀褐頭包蕉葉巾林泉無事客兩度受君恩所以道欲識佛性義當觀時節因緣且道即今是甚麼時節毘盧遮那頂戴寳冠為顯真中有俗文殊老叟身披鶴氅且要俯順時宜一人既爾衆人亦然大家成立叢林喜得羣仙聚會共酌迷仙酒同唱步虛詞或看靈寳度人經或說長生不死藥琴彈月下指端發太古之音棊布陣前妙着出神機之外進一步便到大羅天上退一步卻入九幽城中秪如不進不退一句又作麼生道直饒羽化三清路終是輪回一幻身二年九月複僧上堂不挂田衣着羽衣老君形相頗相宜一年半内閑思想大底興衰各有時我佛如來預谶法之有難教中明載無不委知較量年代正在于茲魔得其便惑亂正宗僧改俗形佛更名字妄生邪解删削經文铙钹停音缽盂添足多般矯詐欺罔聖君賴我皇帝陛下聖德聖明不忘付囑不廢其教特賜宸章頒行天下仍許僧尼重新披削實謂寒灰再焰枯木重榮不離俗形而作僧形不出魔界而入佛界重鳴法鼓再整頹綱迷仙酎變為甘露瓊漿步虛詞飜作還鄉曲子放下銀木簡拈起尼師壇昨朝稽首擎拳今日和南不審秪改舊時相不改舊時人敢問大衆舊時人是一個是兩個良久曰秋風也解嫌狼籍吹盡當年道教灰建炎三年春示衆舉臨濟入滅囑三聖因緣師曰正法眼藏瞎驢滅臨濟何曽有是說今古時人皆妄傳不信但看後三月至閏三月賊種相叛其徒欲舉師南走師曰學道所以了生死何避之有賊至師曰速見殺以快汝心賊即舉槊殘之血皆白乳賊駭以席覆之而去 臨安府靈隠慧逺禅師生于眉山金流鎮彭氏年十三投藥師